亡母两次显灵救儿子的神奇故事

我是夏雯静

特别提示：本文原始出处为《中华散文》2008年第04期的一篇纪实散文，原文标题为《母亲在天显灵》

  这件事说起来，还得从二十多年前讲起，那时正是“文化大革命”如火如荼的时候。那一年我刚参加工作，在县运输公司当卡车司机。当时全县有两大造反派：“火炬派”和“海燕派”。运输公司的员工大多数都是“海燕派”的成员，我虽然对政治上的事不甚理解，但也整天除了工作就是上街刷大字报，要不就是和“火炬派”的人大辩论，有时话不投机甚至还和他们打在一起。

    刚进初秋，因为县里要搞“三大工程“我们单位的工作开始紧张起来。公司抽调了十多个年轻司机组成了，”青年突击队“，到二百多公里外的邻县拉建筑材料，我也是其中之一。不过,因为只有我一台车拉木料，所以车队每天出去，我和伙伴们只能在一起走一半多的路程，然后他们分别去采石场和砖场，我则走另一条路去一个乡镇的伐木站。回来的时候，则是我一台车单独行走了。

    从我所在的县城到伐木站有两条路可走，一条是公路，是一个大大的S 型，下公路后再走十多里的乡间路，基本上是条直线。在和车一起跑了十几天后，我就单独驾车走每间路了，这样一来节省近一个小时的时间，但回来的时候，我还是走公路，因为车载重，走乡间路不安全。更重要的是，走乡间路要路过一片大大的乡村墓地，那里有上千座坟茔，白天开车路过我不害怕，但晚上回来我则有点胆怯。

    但也有两次例外。而更没有想到的是，这两次例外居然救了我两次性命。第一次是我装车后，那时已黄昏，正要开向公路，忽然有一只大白兔出现在我的前方。出于好奇，我就开车撵了上去。当过司机的人都知道，兔子喜欢走直线，特别是有光亮照射的情况下，它会沿着车灯的光照一直跑下去，直到累死，所以才有“傻兔子”的名声。

    不知不觉中，我追了很远的路，这时夜已完全黑下来。那只兔子终于累得不行了，在一个墓碑旁停了下来——这时我才意识到，我居然走的是乡间路，而且现在就在那片墓地间！我不禁浑身打了个冷战，但还是壮着胆子下了车，因为一只白白到手的兔子实在太有诱惑力了。这时那只兔子几乎死在了那里，我拎起它时，无意中看了一眼那座墓碑，石刻的“乔秀文”三字落入我的眼帘，我想里面埋的一定是一个老太太。我在心里说了声“打扰了”，赶紧上了车，然后玩命似地狂奔而去。

     回到县城后，我才知道，我哪里是捡了个兔子，分明捡的是条命！原来，我每天必经的那条公路上的一座桥梁突然坍塌，有二十多辆车因为发现不及时而车毁人亡。而事发的那段时间，正是我每天路过那里的时候！
    那天回到家里，爸爸妈妈看到我一下子都哭了，我也十分后怕。那只兔子我没忍心吃，爸爸把它埋了。那是救我命的一只兔子啊！

    第二次是在二十天之后，那天伐木站所在的生产队集体开了家酿酒作坊，因为相处时间长了，生产的队长我们已很熟悉。他热情地留下我喝酒吃饭，走的时候还偷偷地塞给我一小桶白酒，“给你家老爷子喝。”当我坐进驾驶室的时候，才意识到已经耽搁了两个多小时，而且酒力渐渐发作。说不清是什么原因，我神差鬼使般地驶上了乡间路。当时只有一个想法：赶快回家。  
   
    然而可怕的事情发生了：走了不长时间，汽车突然熄火。我试着弄了几下，车一点反应都没有，我有些傻眼了，因为那时我刚刚开车不久，一点修理技术都不会：这里正是那片墓地，而且就是我上次捡兔子的同一地点，路边那块墓碑上的“乔秀文”三字清晰可见！再看四周，朦胧月色下的一座座坟茔像一个个小城堡似的，里面仿佛有无数比眼睛在偷看着我……我猛地抓起那桶白酒，“咕咚”“咕咚”地喝了十几口，然后醉倒在驾驶室里……

    第二天早晨，太阳升起老高的时候，我才醒过来。看见了几个正在远处收割庄稼的农民，我的心才稳定下来。我又弄了弄车，还是找不出什么毛病，只好徒步走回了伐木站。站里给派了位有经验的老师傅，遗憾的是这位师傅也没有找出什么毛病，于是又回去找来一台拖拉机把我的车拖回了伐木站——经过这一番折腾，一天的时间过去了。

    三天后，我终于开车回到了县城，然而这里的情景却叫我大吃一惊：只见城里的主要路口全部由解放军把守，一辆辆挂着省城牌照的警车不断呼啸而过……回到单位，才知道“火炬派”和“海燕派”发生了武装械斗，死伤二百多人，仅我单位就有十八人遇难！

    回到家里，母亲哭着说“苍天有眼啊，你的车要是不坏，说不定你现在……”那天之后，单位停产，县里的“三大工程”也搁浅了……时间恍然地逝去，而今我已经由当年的毛头小伙变成了一个四十多岁的有了老婆孩子的中年人。2003年春节后，父亲患了不治之症，在他弥留之际，母亲却对我说了一件令我震惊的事：“孩子，你不是我的亲生啊！”

    原来，母亲和父亲不是原配。四十多年前，父亲和我的亲生母亲都生活在邻县，在我出生后几天，我的亲生母亲因为产后感染而死亡。一年后父亲娶了寡居的母亲。再后来父亲工作调动，我们搬到了现在的这座城市。母亲之所以要把这件事告诉我，是因为根据家乡的习俗，父亲只能与他的原配夫人——我的亲生母亲同葬一穴。一个星期后，父亲永远的闭上了眼睛。

    在叔叔的引领下，我们一行送葬的人来到了老家的墓地。叔叔指着一块墓碑对我说：“这就是你的亲生母亲。”我一看墓碑上的“乔秀文”三个字，一下子呆住了！我跪了下去，号啕大哭起来，直哭得天昏地暗......
南怀瑾大师：中阴身的神通

    昨天一个朋友来讲，讲现场的话――这次远东航空公司失事。嘿，他说这次真惨！害惨了!我说我也晓得你嘛，一个朋友,他的最好朋友，就是讲出大概你们大家都认识――曹开阶，七十多岁海军的老长官，战务局的局长也做过――死了。死了以后啊，大儿子从美国回来，这个朋友也是他的拜兄弟，也是他的老部下，也是海军老同事。

    这个几十具尸体摆在那里，他说老师啊，这一回我呆三天呐，在那里头转，被憋的啊，他说那个味道熏得难受！那个气味，人烧焦了啊，他说，嘿呀，老师，过去听你讲白骨观没有什么印象，现在才晓得佛阿，真聪明，这么教人们修白骨观，到这里头一看这不都是白骨啊，那人烧焦的味道不能讲，可是老师，你说怎么每个都变成罗汉了？被烧的人的每个手都这样，像那个木雕的罗汉一样。你说什么心理？你们学佛的，这什么道理？这次烧了一百多具尸体都这样。他那真难看！再说人那个肉啊，烤干了，他说你看那纤维都穿出来，就像一叠一叠树叶干，那个纤维一片一片的啊…..唉他那个肠子啊黄的液流，哎呀不能看了！这个问题，你看学佛的人，你们讲修道，修唯识，样样是问题，为什么烧了会这样？

    你再到殡仪馆去看烧了一个人，好好躺在棺材里，这火一烧，烧了以后，坐起来了，大家讲迷信――哦起来打坐了。什么道理？你们诸位同学都是高阶层的，你答是什么道理？

    我这个话告诉你们，注意哦，将来的时代出去当老师、法师讲佛法，每个问题都得答复得了，不是乱答复，这是学问问题。这学问怎么来呢？就要你心通哦。他们为什么这样慌？为什么殡仪馆烧的坐起来又不是这样？唉什么道理呢？心意识关系。人遇急难的时候，蹦一下下掉，又听到爆炸，人在急难的时候都想跳出来，都想向上抓，就在刹那间烧死了。人在急难的时候都是那么伸手抓起来，但是很快就死掉，被炸跟火烧了，所以每个人变成罗汉了，是这样的哈，都要抓个东西，那几秒钟。

    后来，他说，“怪了，老师，这一回出了奇的”，他说认了老半天找不出哪个尸体是他，男的女的老的少的也分不开了。结果呢，我们就叫唤：唉！曹大哥啊，我们很辛苦哎，你儿子也回来啦，你显个灵呀！你赶快显个灵啊！显个灵使我们找到你的尸体。哈！他讲了之后，你想烧完了，人都烤焦了，那里有血呢！而且过了三天了，哎——结果他鼻子流血出来了。可鼻子流了血还不算，你看这个鼻子流了点血，哎都烤焦了嘛！而且过了三天，我们就祷告，他儿子也祷告：爸爸你要显个灵啊，我们认不出那个是你啊。没办法每个都翻，那边有人跟他建议说：这个东西没办法，谁都认不得，最好把嘴唇掰开看牙齿来认。唉我这个朋友讲唵，我的天哪，就憋着气，只好去掰牙齿，没办法，这回他说他流血了，正好旁边有人说笑话：说我们还没注意嘞，这会儿看到哎，哎这个流血，怎会出血呢，奇怪，旁边就有人讲笑话也是一起来的：嘿曹局长说我们笨死了，明明显灵给我们看了，是我们这些笨蛋都不认得。右旁边有人说：哎，那个流血的是不是啊？那他儿子又给他祷告：爸爸你再显一次灵给我看,哎,哎,哎这个又流鼻血了。就这样断定这个一定是！就把衣服拉开看，噢，噢，噢这个是。因为这件汗衫，是老汗衫啊就这个是，把这件又撕开，然后又看到名片烧焦了，还有影像，他说那就怪了，还真有这个事，真有灵啊！跟我讲了很多。

    现在我们讲唯识，这问题就来了。我现在问你：那个现象是唯识所变，还是唯心所造还是唯物所生？这就是问题是个话头。而且这个人在空中失事烧了，炸了，掉下来三天了。当然烤都烤干了，那里来的血？！结果还有血挤出来。这许多问题，这几个人的头脑都是不相信的，找不到最后只好祈祷很诚恳地求，求了以后有这样的事。这些问题在唯识学里头，在《瑜伽师地论》里都很详细告诉你。涉及人生来死去，生命的来源，生死的关系都讲得很清楚。所以你们诸位想想看，这个作用属于心意识那一种关系？不是心脏的关系，己经烧掉了，死掉了，更不是脑神经关系。 那么这个心就包括心物一元，普通所谓讲灵魂，好了！灵魂。灵魂是属心啊？还是意？还是识？这就问题来了。

    刚才也提了，说这个朋友找尸体的事，就是心意识的大问题啊。哎，那么你可以解答，他有个大问题。他死了刚过三天，尤其是这个横死的，他中阴身没有离开，在中阴身就具备了五通，尤其他儿子朋友在旁边，就这个真诚的，藉这个心物的力量，他就可以发挥作用。如果他平常修养高一点，岂止尸体上可以流血，尸体上还可以起别的花样。这中阴的道理。

死人有知的真实验证
作者：弥陀光
    自从信佛后，我相信精神生命是永恒不灭的。我们的生命在业力的作用下，遵从“因缘果报”的规律，自无始劫以来，一直在“六道轮回”中转来转去。由于受“生命断灭论”的影响，我周围的大多数人都不相信在肉体生命结束后，有精神生命的续存。

    很多人由于受固有的观念束缚，对很多没有亲见、亲验的事例，潜意识里总难免怀着半信半疑的心态。近两年，我于不幸中有幸验证了这个问题：

    第一次是在2003年的5月份，我奉命去协助有关部调查处理，一起建筑工伤事故。死亡的是一个30多岁的女工。（由于未经家属同意，这里不提姓名）因为经济经济赔偿一时搭不成共识，尸体被存放在火葬场的冷库中，直到一周后签好赔偿协议，才准备火化。该女工的丈夫和孩子，对着已经冻结成冰砣的亲人，失声痛哭；尸体的肉象石头一样硬，脸上冰灰惨白，妆都无法上，只有免了。为了减轻家属的痛苦，在这之前的工作中，我几次私下向他们讲过我对生命的理解，和佛教的基本道理；他们基本赞同我的说法。听着他们的哭声，我心里也有点酸楚。我劝他们：人死不能复生，痛哭不利于活人的健康，更不利于死者的往生；不如把哭的力气改念：南无阿弥陀佛。于是他们开始带着哭腔念：南无阿弥陀佛。

    当时在他们的同意下，我向亡人人致礼后说：“×××现在你如果能听到我讲话，就说明你还有精神生命存在。你的肉体虽然死了，你的精神生命将在49天内投向新的时空，重新开始你下辈子的生命。你这一生很苦，为了你下辈子的永久幸福，我希望你投向西方极乐世界，这样在你自己获得幸福的同时，你历代所有亲人都会因此而获福。现在你想要脱离痛苦，唯一的办法就是跟我们一起念：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”从我开讲,到我们一起念佛总共不到10分钟,死者的脸上开始出现红晕,突然她丈夫发现,鲜红的血不停的从尸体的耳孔、嘴角、鼻孔流出来。“太稀奇了，冰冻了7天的尸体那来的鲜血？”人们边为死者擦血，边议论起来。单位的同事问我怎么会这样？我只能讲：不可思议。事情过去三年了，那一幕我始终难忘。

    第二次是05年的3月份，我的亲家老罗因病去世。他生前嗜酒如命，除了信酒，什么也不信。他是下午5点多坐在椅子上咽的气，因为他病情特殊，当时没有动他，只有等到120的急救车来，半个小时后医生来了，用仪器诊断后说：“死了半个多小时了，家属跟车到医院开死亡证明吧。”等到证明开回来，又联系好丧事服务处，搭好祭奠灵棚已经是夜里11点了。服务人员又急着给尸体换衣后，好装入冰棺。因为老罗是1.8米的大个子，死时又是坐姿，旧衣服脱不下来，只有用剪刀冲开后撕下来；可是刚买的全套送老衣怎么也穿不上；已经僵硬的身体，四个年轻的壮汉怎么也拉不平，又怕把骨头弄断。其中有经验的讲：赶快烧盆开水，用八条毛巾同时热敷八大关节；话一出口，当即遭到亲家母的反对，她认为按照风俗死人不能沾水。

    这下，事情陷入僵局。我带着火气，指着死去的老罗说：“老罗！你不要让自己死得那么难看！你已经死了，如果现在还能听到我讲话，你生前和我的争论该结束了；因为你已经确切的体验到了精神生命的存在。不管你愿意变鬼，（老罗生前曾多次讲，他常梦见他的亲人，即或真有灵魂，他宁肯变鬼和亲人相聚）还是愿意到西方极乐世界，你现在必须配合我，开始念：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”看见我对死者发火,一屋子的人都围过来了；念了不到十声，就听到服务人员喊：你真神了，他全身都变软了！我讲不是我的力量，是佛菩萨的加持。

    后来的一切都变得很顺利。我的儿媳和儿子也从此开始真正的信佛、念佛了。