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所食鱼虾等水族灵体挂满全身,二十几岁就患心口痛和气 (2010-12-05 06:33:01)

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发表于 2016-1-20 08:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  作者:李十方
                                                                                                                                

译经院通知有一位从天津来的居士要讲因果,我于是参加。我的问题是我才二十多岁,为什么心口常痛,而且常觉喘不过气来,医院又找不出原因,我自己知道身体有毛病,但不知为何原因,那时我也没想到我有因果病。


到了果卿居士及他女儿杨云主持的因果会,我问了我的健康问题,这是我第一次见到果卿居士。只见果卿居士和杨云两人闭眼数十秒,不说话,杨云一直在点头, 摇头。她睁开眼楮后诉我,我身上有无数的虾子鱼螃蟹全争着在向她告我的状,我吃了他们,他们不会给我好日子过……,我立刻辩解我已经吃素的事,杨云再次闭眼,过一会儿睁开眼诉我,那些在我身上的众生说我教人如何煮虾子之事怎么解释。至此我完全傻住了。我这一辈子也就教人煮那么一次虾子,当时没有别人在场,怎么有别人知道?难道说这些动物的神识洞悉我们的一切起心动念?


我当下哭了,觉得自己实在太差了,我当众说出我对不起这些被我吃下去的动物,以后不但不吃,也要劝人不吃…正当我哭得一把鼻涕一把眼泪不管在场的其他五,六十人怎么想或我的面子往那里放时,果卿居士说话了,他说我这才是真忏海,叫我开始念佛号来求佛超度这些众生 ,我才念了几声佛号,果卿居士说阿弥佛已经出现了,就在我们集会大厅的中央上方,他抬头看着,这时,我感觉到一种绝对错不了的感觉──我突然觉得似乎有人把我的胸口上一大块好大好重的石头给移走了。剎那时我觉得胸口好轻松好轻松,我可以大口呼吸了,身体觉得好轻,胸也不痛不闷了,这真是说不出的愉快,说不出的喜悦。在此末学再次向十方佛菩萨顶礼,感激你们给我重生的机会。在此末学并向果卿居士及他女儿杨云顶礼,感谢您们让我及早明白所造恶业并提供我消业的方法,如果我在学佛的路上有何成就, 你们是有大功劳的。


接下来果卿居士及他女儿杨云就帮忙其我其他的因果问题了,健康问题到此为止。

我当晚回到家后,发现我一向无法双盘的双脚不但可以双盘,竟然可以毫无障碍地盘上半天,整个人身轻如燕,觉得学佛的功夫上一下向前走了一大。我以为我没事了。


但是当晚睡觉时,我发现一件很奇怪的事,那就是有东西在我身上游走,而且它们的目标一致,那就是我的心脏和胸口。


事情发生时我还没睡着,神智极为清醒,首先我感觉有东西在我手肘上向手臂上移动,同时有另一个东西在我小腿上往大腿移动,有东西从我肚上往上走,有东西由头上下来,背上也有动静,脸上也有东西在爬;有的东西动得快,有的动得慢,他们全到了我的胸口和心脏位置就停了。整个过程不到一分钟。我一点也不觉得恐惧因为我在念佛。我想我知道是怎么回事但需找人确定一下。


后来了几天我再次参加果卿居士及他女儿杨云主持的因果说明会,会上有一位也能帮人看因果的年轻女孩坐我旁边,我求她帮我看一下我身上是不是还有任何水族或其他动物没跟佛菩萨走 ,她很慈悲地瞄了我几眼后说,你身上还有很多很多的鱼虾这些动物,我问还有多少,她说很多,数不出数来,全〞挂〞在我身上而且还〞挂〞得满满的。胸口也又〞住〞满了,后来再加上果卿居士及他女儿杨云的解释,我知道是怎么回事了。


我想 (请注意,以下开始是我综合数人指点之后我自己的结论),我由于二十多年来吃太多荤腥之物,这些动物死后怨气未散,神识全住在我身上,我的一言一行,一举一动,无不全被这些动物知道得一清二楚,他们很清楚心脏是人的重要器官,胸部重要的脏器也多,所以他们选〞居住〞地点时,首选是心脏,其次是胸部其他位置;腹部,头部,和手足居其次。

随着这些众生数量的增多,我的心脏和胸口越来越沉重,当他们不爽我时就咬我,用他们身上的刺来刺我,吃我几口肉来解恨,这时也是我犯心口痛的时候。


当阿弥陀佛出现带走我身上的众生时,愿意走的走了,不愿意走的还没走,还要向我讨债,所以当我以为我没事时,实是大错特错,试想我何德何能,怎能仅凭一次忏悔就消灭所有罪业?


这些留下没走的众生在眼看我的心脏和胸口〞上好住处〞空出来后,必当争先恐后抢进,所以当晚我才感觉到有很多东西在我身上游走。也许白天就已经有很多没走的众生搬到我的胸口去住了,只是白天我身心不静,感觉不到他们而已!


我有〞新房客〞后,后来又无法双盘了。 (惭愧,我现在仅可以双盘一小时左右)

如果你以为我身上这些游走的东西是我的气在动的话,我可以诉你,那不是气,我也练气功,知道气是怎么回事,那些东西不是我的气在动。 再读下去吧你就知道我为何如此肯定。

知道了问题就要解决,我已经知道我身上有许多众生不肯走,也知道忏悔有用,所以我接下来的方法就是用忏悔来请求这些众生的原谅,我帮助这些众生,也帮助我自己。


在此我要插一段果卿居士及他女儿杨云当时为一位法师看因果的经过。这位法师很精进,但也是心口会痛,看了的结果是有一条大鱼住在他的心口处,果卿居士及他女儿杨云劝这条鱼走它都不肯走。透过杨云的翻译,这条大鱼要这位法师想一想他何时何地何因杀了它,若想得起来,忏悔后它就走,否则免谈。这位法师想了好一阵子还是想不起来,那一条鱼就不走。不知到他现在想起来了没有 ?
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一位杀猪屠夫转猪者的前世记忆:
原来猪们大都能回忆前世!所以它们常常流泪![大力推荐]
幻影海潮音:这令我想起过去到乡下的爷爷奶奶家,猪圈里有些猪总是眼睛上有泪水,猪脸上的毛总是会被泪水打湿,好可怜啊!原来它们当中有些是能够记起前世啊。

    有一位年老的僧侣,当他走过屠宰场时,都不由自主地潸然落泪,说起过去的往事:

    说来话长,我能记得两回的前世,第一世,我是个以杀业为生的屠夫,叁十多岁就去世了,我的灵魂被好几个阴间的使者拘提,到了阴间冥府,审判官责备我杀生的罪孽太重了,押我的魂前往阴府的转轮受恶苦的果报,我觉得恍恍忽忽,神识不清,像喝醉酒,又像作梦,只有头脑热的不得了,才刚觉得有点清凉,竟已经身在猪栏中,转世为猪。

    从乳猪断奶後,见到人们老是拿吃剩的秽臭食渣来喂食,心里知道这些都是不乾净的东西,想忍着不吃,但饥饿难忍,五脏六腑像被火烧一般难受,不得已吃这些脏东西来维持生命,尔後渐渐晓得猪的语言,和猪朋友们对话,原来猪能记得自己前世的也是很多,只是身为畜生,和人类语言不通,无法沟通罢了!快被屠杀时,也多少知道,多半发出愁苦的呻吟,眼眶湿润。

    猪的身体又重又难走,夏天到了,很怕热,只好将身体浸在泥浆中才较凉快,但这点奢望也常常无法如愿以偿,毛粗又硬又稀疏,冬天很怕冷,见到狗和羊身上长有厚毛像毛毯,真像神仙待遇的牲畜。快被逮去挨刀时,自知死期难免,就跳跃挣脱,想延迟屠刑,不久也会被屠夫追上来,身上被踏,脖子被绳子绑住,绳子捆住四肢脚蹄,深深捆到骨头,痛得像被刀割一般,用船或车子载着走,一只只猪挤着,肋骨要碎了般,身上血脉不畅通,肚子账得像要裂开,有时好几只猪用竹竿串在背上吊起来扛走,痛得要死,到屠宰场被扔在地上,心脏和脾脏被震晃得好像要破碎一样,有时因疼痛而死亡,有时被绑着几天,看到刀和砧板在左边,烧得滚烫的大锅子在右边,想到这些刀刮、热汤上身不知道有多痛,身上颤抖个不停,有时想到自己将来会被四分五裂,不知道变成谁家厨房汤锅里羹料,凄惨绝望。

    猪快被宰杀时,屠夫一牵住,就惊惶眼昏,四脚皆软,心左摇右晃,魂魄像要从头顶上飞出去一样,落在屠砧上,看到刀子光亮亮的,不敢正眼去看,只好闭上双眼等着被割颈子。屠夫先用刀割颈子,摇摆刀锋,将血泻倒在盆子中,真是言语无法描述的苦楚,求死不得,只有长长叫号。血都泻尽後,一刀刺心,痛彻心扉,无法再发出声音,逐渐神识恍忽,像刚转世时一样,如醉如梦,很久後,自己一看,魂魄又变回人形,回到阴间,阴间判官待念过去世还有一些善业,才判为人。

    所以今生,看见这只即将被宰杀的猪,悲哀着它将被屠宰,想到杀它的人,将来也会受到同样被宰杀的命运,又想到自己过去受的苦,叁种思考缠绕在心中,不知道为何就流泪。

    屠夫听到他说了这些,将刀子丢弃在地,改行卖菜。

               猪也嗔痴

    有一位屠夫死了,距离屠夫家四、五公里的地方,生了一只猪,这只猪习惯性地回到屠夫家中躺着,赶也赶不走,他的主人捉它回去,自己又跑来,只好把它锁住,不让它乱跑,真怀疑这只猪是那屠夫转世的。

    又有一名屠夫死了,一年半後,他的妻子改嫁他人,才穿上漂亮的新嫁衣,登上船,一只猪突然跑来,睁眼生气的怒视这个新娘,把新娘的裙子咬碎了,又咬她的脚跟,人们急着保护新娘,把猪挤得落到水中,才可以将船转方向走,不料猪从水挣跳起来,跟着船在岸上奔跑追着,风正好吹过来,扬帆而去,猪才沮丧回去。人们也怀疑猪是这名屠夫来转世的,因为他太太琵琶别报,他才勃然大怒。

    又有一名屠夫正杀一只猪,猪才死,刚好他太太临盆,生下一名女婴,才生下来,哭声就像猪一样,号叫叁、四天就死了。也可以证明是那只刚被杀死的猪转世为小女婴。

  一九九○年左右刚兴起彩票时,天津曾有一青年男子中了一套住房的一等奖彩票,当时价值数万,在天津轰动一时,电视台还专门作了采访。

    果霖居士(果卿居士的女儿)当时曾观察过其因缘,原来在几年前,当他在天津西站附近遇到一个衣衫褴褛、瘦骨嶙峋、带着小孩子的女乞丐时,生起了慈悲心,把自己身上仅有的两元钱全部给了这个乞丐。

    正是这两元钱的布施成就了他后来中大奖的福报,这正证明了帮人实际上是帮自己、因小果大这些佛一再告诉我们的因果道理。


附:
净空法师:布施若真诚恭敬,虽少必得大福
  
    1. 布施供养,帮助别人,佛教我们一个原则,尽心尽力,不可以超越自己能力之外。我没有钱,我去借钱来布施,这不可以,为什么?你已经有负担了,你就有过失了。我自己在生活上有多余的,我生活苦一点,我能过得去,我能够节省一块钱,这一块钱功德就不小。

    2. 布施,不是说你布施的钱愈多,你将来得到的愈多,不是这样的。布施是看你的心跟力,你的心真诚,你的心恭敬,布施钱财虽然很少,得的福报很大,不可思议!如果你布施的钱财很多,你的心并不恭敬,并不真诚,你得的福报反而很小。

    3. 这就说明,一切众生都有种大福报的机会,你不知道就没办法了!你要懂得这个道理,要认识机缘,知道自己怎么个做法。你做得如法,我们中国人常讲“合情合理合法”,你的果报自然就来,没有一点勉强。

    4. 今天我们在世界上看到许多亿万富翁,他为什么会发这么大的财?给诸位说,前世修的大布施。这个大布施不一定是他布施多少钱,甚至于几块钱的布施,他今天得亿万财富。为什么?他的布施,完全合情合理合法。

载自现世圆满临终生西
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