[转载]自杀者死后极惨 没找到替身很难投胎 (2012-05-26 22:59:23)

我是夏雯静

作者：守月亮
守月亮注：本文举了很多有历史记载的事例，以说明自杀或横死者身后惨淡的生活，看过这类文章，大家当提高警惕，遇周围人有自杀倾向，宜多做说服工作，如此则功德甚大。

自杀者死后极惨 没找到替身很难投胎

    国内一著名歌星自杀后不久，昨日又有一20来岁的韩国女明星自杀震惊世界，令人唏嘘！被认为是成功人士遭无数人羡慕和崇拜的明星一个接一个自杀，可以想象，还有多少普通人自杀，只是我们不知道，因为媒体不关注。

　　西方有《鬼语》一书，系美国一位法律学者荷滋死后，透过英国女作家拔柯的手（附体）写成。民国时期由南京中央大学孟宪成教授译为中文，已故外交家伍廷芳作序。死者荷滋在书中说：“自杀的人，死后遭遇极惨。” 又说： “世间有最可爱的事，也有最可怕的事。例如自杀这件事，人们如果知道死后的剧苦，像那样酷烈。无论如何，也不会寻死了。”

　　普通人不知道， 一个人自杀后，要承受的痛苦比起人道还要难过 100 倍！自杀的人死后会先被鬼差拖到地府里审判，自杀是要堕地狱的。因为本身阳寿还没尽，本来今生要受的果报也还没了，该还的债也因自杀早死而未能还。 种种的一切因果，是要自己去背的。自杀也是属于不孝，自残身体也是有因果的。

　　自杀的人，死后经过阎王审判就要去受报了。 一位有天眼者发现， 自杀者经过宣判后，就被鬼差带到自杀现场。 他（她）本来阳寿是 70 的，可是40 岁就自杀死了，那么应该还有 30 年的阳寿就没过， 30 年里该要还的债也没还，该有的福报也没消。这样，那位自杀的灵者，就要重回那个自杀地点，每天就要不断的做著重复的自杀程序。比方说，他（她）是跳楼的，那么他（她）每天就要在那里重复的做跳楼的这个动作。一直到他（她）本来的阳寿尽了，方能离开。 离开后呢，就要去受地狱报了！ 因为自杀是要下地狱的，等不知过了多久，地狱报还清了，方得离开。离开地狱后，多投生为畜生或残缺不正常之人。 而且前世的自杀业力还会一直跟著到来生，有的人就生生世世自杀死的，可怕啊！自杀的 [种子] 会一直跟著那个灵性，入了八识田，永远跟著。 所以千万不可以自杀！ 根本就不可以自杀！那是万劫不复的深渊！（一位有阴阳眼的女网友说，她老是看到楼上那个自杀的人天天在重复自杀的动作，把她看得精神崩溃，最后只得搬离那个住所）

　　净空法师在了凡讲记中说到：‘凡是自杀的都要有替身，才能再去投胎；如果没有替身，他也相当苦。他吊死的地方，还得另有一个人吊死他才能得自由。现在有些车祸也是如此，他不是自杀的，是偶发事件，是横死的，也都要有替身。横死是很不吉祥的，所以我们要留意一下，某个地方常常容易出车祸，那个地方有冤鬼，他在那里等待找替身。’

　　上海法藏寺兴慈老法师亲口说过一事：“天台山方广寺（兴慈长老所主持的）有二位比丘，先后为同参道友，后一位因为失足，坠落石桥下面死亡。有一天，他的同参正在静坐，忽见到死去的道友出现在面前，恍惚间跟着他走出禅房，行到石桥边，那已死之僧突然间一跃而下。只见血肉狼藉。痛苦哀嚎一阵，惨不忍睹。一瞬间，又恢复原来面目说：‘我天天受这样的苦。’他的道友心中大恸，因此仓促出定……”

　　《果报类编下卷》“说铃”上说：“镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，王说：抓错了人！你既然到这里，可捎一封信到阳间。于是，令一鬼兵引他游览一座城市，城门口匾上写着‘枉死’两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时辰，必须再度经历上吊之苦。后又见到很多鬼魂，身体肿胀，衣服尽湿，自称是投水自尽的。又见到一些鬼魂，有的无头，有的断喉，有的七孔流血，自称生前是自杀而死，服毒而死的人。他们每一天定时照生前的死法表演一次，苦痛万分，那些鬼魂又异口同声说：‘我们在生时，都认为一死了事，但想不到死后痛苦到这般，真是悔恨都来不及了。’张大说：‘那些鬼魂到何时才能重新投胎做人呢？’鬼兵说：‘不能了。大凡阎罗王殿前托生做人的鬼魂，乃十分少有。人身难得，反而不知珍惜，而寻短见。这些人在阴间辜负了阎王一番鼓励在世间为善做人的恩义，在阳世又辜负了父母三年乳养的大德。何况一个人自尽，往往会使阳世亲眷遭遇司法诉讼，真是害人不浅。因此阎王最恨这些人，判决他们入畜生道，不容易投胎人身……’看完了这一幕，他回报阎王，阎王说：‘你回到人间，可以把这番话告诉世人。’然后阎王大声拍击桌子，张大才悠然醒来！”
　　据史籍记载，人自杀以后，不但受苦无穷，而且一定受到冥界囚禁。例如《子不语》一书中说，有个姓朱的鬼魂说：“横死的人，冥界专门命令一位监狱管理人员，来管束自杀的鬼魂，又不得回到故乡。”又有一个缢死的妇人说：“缢死的人，被囚地狱，凄苦万分。”在《北东围笔录》中，也有记载“溺死鬼”自诉身世的话。他们说魂魄长年消散在寒水之中。诸如此类，记载极多。溺死鬼往往要找到“替身”，才可以自由投胎。缢死鬼也常有讨替身的事情发现。现在略举数则，以便证明——

　　薛福成（清末名士，曾国藩幕府）曾说：
　　“我的外祖父顾氏，住在无锡内西溪上，是几百年的大族。雍正初年，有一个道士，经过他家门口，忽然停在那里瞪着眼看着门里面说：‘糟糕！吊死鬼走进这家了！’过了一会，又连说有七个吊死鬼来了。于是他走过来向看门人说道：‘这家宅院有七个吊死鬼入门，自今以后，当有七个人自缢。如果现在驱鬼，还来得及，（你们）为什么不请我作法来解除这一灾难呢？”看门人赶急走入内宅向主人报告。当时主人是顾持国先生，性情刚正严厉，认为道士胡闹，就把道士骂了一顿。

　　道士笑着说：“当真是命中注定，无法挽回了！”说罢长叹一声而去！过了几年，顾持国的女儿将出嫁，与他的女婿家因花轿问题相持不下，女儿忽然气得上吊死了。后来，顾的重孙（即孙子的孙子），被他母亲责骂。竟然和他的媳妇在楼上一同上吊死了！顾的孙媳妇高氏，与顾的孙子相处不睦，也突然自缢，接下来她的丈夫也上吊了此残生，顾持国的曾孙，有一天，从书房回来，又在一棵桑树下吊死了。我的外祖母——陈氏夫人，嫁到顾家以后，有一天早晨起床，派吴姓女佣出去买花，等她把花拿回来，陈太夫人已在侧房上吊死了。死因不明不白。到此时，一家自缢人口刚好七个，真是奇谭！”录自《庸笔记》

　　四川黄书云的《觉园笔记》记载说：“自流井（四川的食盐产地）的街道很窄。”有些人家常常在屋后临河的水面，搭起木板。建一层楼住在上面，把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样，一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人，夜里作工。听到两个鬼在水上讲话，有一个说：‘我明天就能得到替身，脱离水难了。’另一个鬼说：“真为你高兴！——那个人是谁呢？”

　　这个鬼说：“午后有个挑煤的人，把煤卖完，在街上喝酒。喝醉了，会到河边来喝水。我就把他拉下水，他就可以代替我了。”篾工细听之后，第二天午后，打开窗户对着河，把手中的篾片支出窗外，坐着编东西。他时时低下头看，果然看到一个人踉踉跄跄来了，带着一股酒气；这人把担子放下来，蹲在河边，身体微微向前倾，几乎要掉到河里去了。他在河边捧着水拚命地喝，一面说：‘好喝！好喝！’然后，一面掬水，一面喝，喝罢，连口念‘阿弥陀佛’。结果也没出什么纰漏，竟然肩着担子走了。夜里，又听那个鬼对同伴说：‘你的替代人没有到吗？’那同伴说：‘来了，我趁他捧水时拉他，他几乎掉下来了。想不到水喝了不少，却直口念阿弥陀佛，我倒退三丈之外；我再到岸边，他又喝水，又口念佛号，我吓得直后退，眼冒金星不能动，而他老兄已经肩着担子走远了。’第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息，听到篾工讲这番话，回家之后，我把它照实记下来！”见《觉园笔记》

　　袁子才先生说：
　　“杭州北关门外，有一栋房子，经常闹鬼，人不敢住，重门深锁。有一个姓蔡的读书人，要买这栋房子，别人都认为不吉利。蔡某人不听。等到买卖契约画了押，家人又不肯搬进去。蔡某自己跑去把门打开，点着烛一个人坐在这栋房子里。夜将过半，看到一个年轻女子轻飘地从户外走来，头上围着细绸巾，向蔡某行跪拜礼。一方面又拿一根绳子挂在屋梁上，把头伸进去，作上吊的样子。蔡某面无惧色。那女子再挂一条绳，向蔡招手，蔡把一只脚弯着伸进她作成的绳结里。那女子说：‘你弄错了！’蔡说：‘你错了才有今天，我没有错！’那女鬼大哭，一面仆在地上礼拜，然后隐去。自此这栋房子里闹鬼的事，便没有了。蔡某人不久又中了进士！”（见《子不语》）

　　《醒世千家诗》上说：
　　“江苏吴江有个姓蒋的人，与人赌气输了，服毒自杀。后来附在他妻子身上向人说：‘我不该死而死，遂被罚进枉死城（地狱的别名）火床铜柱，惨苦万分。因此才知生在人间一日，胜过死了千年。’劝大家宁可气死，不可自杀，以致后悔莫及。大哭而去……。”

　　薛福成先生又说溺死鬼找替身一段故事：
　　‘（清代）两江总督衙门（曾国藩曾出任此职），在金陵（南京）城北，洪秀全军队占据金陵时，曾选为“天王府”地址。内中有花园，园内有莲池。同治三年六月（西元一八六四），清军克服金陵，洪秀全的宫中，投水池自杀的有一百多人。过了八年之后（同治十年），又改建为总督公署。当时我（薛自称）在曾文正公的手下做秘书，而那公署幕僚所住的地方，与花园相距很近。我夜里看书，经常到深夜零时以后。往往听到窗外有必必剥剥的声音、用手推窗户的声音、敲门的声音、彻夜不停止。等到曾文正公卸任，李鸿章来此就职时，是同治十三年（西元一八七四年）秋天。幕僚中有人派他的佣人去外边茶炉子取水时，很久不回来。又派一个人去催，经过花园，听到轻微的呻吟声。这时，才看到先前去取水的仆人，倒在池边，两手撑著地，作强撑的模样。另外，有一团黑气环绕著他，几乎快被拖到水里去了。后来去的佣人看到这种景况就大声呼叫，大家听到声音都一齐奔过来。那团黑气忽然飞进了水池，水被分开，响起一阵破水声。那个仆人此时昏厥不省人事，用姜汤灌他，很久才醒过来。他说：走到花园，看到一个鬼从水池中冒出来拉他下水。他吓得倒在地上，虽然嘴不能讲话，但是心里明白，竭力抓住地，免得被拖下水。但是如再拖延几分钟，无人来救，就没命了。这个时间正是下午，不过两三点钟光景，天气阴雨，水鬼竟然走出水池拉人。自此凡是经过这池子的人，都有了戒心！

　　‘可是，不到二十天，李总督的侄儿，却忽然淹死在池中。他的年龄已四十多岁，先几天接得家信，获知儿子死了。因此，水鬼趁他忧愁的时候，来害了他！’

　　人世间一定不是如意的，要是都让你如意，就不会来到这里了。要是没有业报，也就不会生来人世了。为什么佛陀要来到世间说法，为什麼要学佛，为什麼要了生死，你想过了吗？ 学佛就是要了生死，得解脱！人身已经比其他的道要好了，不好好珍惜，动不动就说要自杀，太没有智慧了！ 这个世界上，多少人没饭吃啊！ 多少人活在烦脑业障里啊！就因为有无量的苦，佛才来到这个空间里显现与度化众生。 我们一定要珍惜生命！ 人身难得啊！ 不要有点什麼不如意，不顺心，不快乐就寻死！不可以！ 就算再怎样难走，也要抬头挺胸的走下去，把今生该还的债还完才能走！ 要不又要等到来生，还背了更多的债！ 这是何苦呢？今天有缘学佛了，就是给你一个希望！ 有佛法就有办法！ 要懂得因果，不要再迷了！业力是可怕的，只有念佛吃素真修行才能有机会带业往生佛国！ 这是唯一的出路！ 真的！ 不要自杀，不可以自杀！ 自杀后，你后悔是来不及了！自杀后会比现在人间痛苦千万倍！ 不骗你！ 自杀者在灵界可是活在刑场里一样！ 真的是求生不得，求死又不能！每天就是生生死死，不休止的！

　　自杀者的过去因：
　　1、 过去害他人自杀；
　　2、 过去曾自杀，阿赖耶识有想自杀的种子，今世再现行
　　3、 宿世怨家债主生在鬼道，他有神通，找到对头了，附体使其自杀
　　4、 时运低迷，被自杀鬼缠上，当替身了
　　因此，一旦发现某人有自杀的苗头，应立即在其面前念解救自杀者的密咒，为其念地藏经或地藏王菩萨圣号，在其住处放电子转经轮，同时进行心理辅导。若其自己能亲自持某个佛号或咒语就更好了。

    愿以此功德回向给所有已经自杀者  希望他们早日摆脱六道轮回！！
    也希望世间人莫轻言放弃生命，珍重生命！

我是夏雯静

遇到下面这些情况，你就要密切注意了，因为，你很可能已经被往世或今世的冤亲债主盯上了，怎么办呢？赶快修诵《四臂观音烧施供养法》，超度冤亲债主们，终止其对你的纠缠。 冤亲债主讨报的初期征兆 2009年04月07日 buddist博客（佛教在线） 业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。 冤亲债主执行重大恶报之讨报，往往有初期征兆(注：地府有慈悲规定，冤亲债主对于善良之人作讨报，必须以下述各种初期征兆做示警，让善良之人,吃斋念佛之人，有机会事先发觉初期征兆，做和解业障，而得到消灾解厄；但对于坏人就不做示警，而是直接下手讨报，没有讨价还价的余地)，若识得初期征兆，而知晓“预防胜于治疗”，事先化解掉“前世业债”，最为明智不过，这比遭受到大恶报在事后想办法收尾，至少轻松千倍、万倍以上，而自己要出现重大恶报之初期征兆如下： 1.各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，平常都很准确，但是若受到自己的冤亲债主严重干扰，变成皆不准确，而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障，以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，又马上可恢复正常)。 2.常作恶梦。 3.(各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。 4.(冤亲债主为了方便讨报，往往以各种方式，令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助，令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激，或言行举止怪异(注：严重者，甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断，令受报应的人之贵人、亲友，在失望之余，离开而去，以方便冤亲债主下手讨报。 5.具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯，明明知道而改不掉者)”，其实在幕后皆有冤亲债主在主导。 6.有时由自己亲人示警，自己亲人个性大改，言行怪异或亲人发生意外事件，甚至整个全家家运皆不顺。 7.常出大小意外：车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。 8.重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋，抓狂误事、误大局而受恶报) 9.严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边，让我们的福报无法到临，（本来求佛菩萨很灵的，佛菩萨都是有求必应，别人求也很灵，就到你自己求的时候就不灵了）。修行出障碍；“全身到处被业障锁死，吃斋念佛的功德被挡住，造成看似吃斋念佛无效，(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏，而放弃修行）。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生，因为你前世做过很大的坏事，只有经过长期的努力念佛，你才能消除罪孽，然后福报才会到来，你求富贵就能到来，事事就能顺心如意。罪孽深重时，甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如：追求感情，就令其感情受挫；追求财富，就令其大破财；追求事业，就令其事业失败；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美满，就令其家庭破碎...，上述之挫折状况一再重复发生...)，使之诸事不顺，而令人生不如死，所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注：严重者，甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀)，这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法，到最后才下手索命。(注：最近因为现代人生活压力过大，闹自杀的人增加很多，请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文，开导这些无助的自杀倾向之人，救人一命胜造七级浮屠)。 10.偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像：自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下，偶而见到吓人之幻影…。 11.平常身口意守戒清净，诚心修法皆很灵验，但是受到冤亲债主或魔障严重干扰，变成修法不灵验，甚至令人退失道心(注：一般人根本不知自己累世罪业很重，长期修法、行善根本就没感觉，也没什么感应，反倒是越修麻烦事越多，负面打击性的感应特别多，此时自己反而应该更加小心，这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报，会故意出状况，打击修行者信心，使人认为宗教乃是骗人的东西，放弃修行，以方便冤亲债主讨报，如此就上了冤亲债主的当了，此时自己要更加反省前世罪业深重，宜更加忏悔修行，以突破种种困境的严重打击，这顶多是几个月的过渡期而已，自己要信心坚定不移，免得被自己业障所打败)。 12.也有征兆很微弱、不明显，几乎没什么预兆出现，但这往往是特别难和解的冤亲债主，而所发生的报应，也是特别惨重，有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身，这代表冤亲债主还有和解的意愿(注：这还有救，所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会，自己尽力忏悔和解之)；但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身，即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到，这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解，而下定决心讨报(注：这是属于很难忏悔和解的定业，这个常常是没有转圜余地的现象)，这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注：一般而言，用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧：自己替别人修法皆很灵验，有求必应；但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果，那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了，这往往八九不离十(但是也有例外)。 自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现，就应事先防范于未然，进而提前和解冤亲债主这、魔障，才是上上之策。 附录：化解方法 　　 消业方法： 　　业障犹如雪，本尊法如太阳，若是风和日丽，修本尊法必能逐渐融化业障之雪，一旦来了暴风雪 (大恶业现前)，雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度，那么自己的生命小花就自身难保了，所以并非本尊法不灵，而是业力太大之故，因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪，这才是个重要课题。对于罪孽特别重的人还有一个办法：就是多多多多多多多多读经文.如[金刚经],[地藏经],[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经],[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经]能快速摆脱困境.不方便者，可以每天随时在心里默念”阿弥陀佛”．有的人会觉得自己不懂经文的意思,就放弃了.而一个凡人来说,你肯定不能全部理解经文的所有意思,只有那些证道者才有那么高深的智慧.但是你读或抄写了就已经种下大善根,不非要能懂的全部意思.佛经里也说过了.例如[佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经].所以如果你想快速摆脱苦难,就可以借助这个办法. 我们生生世世学佛修行不能成就，没办法超出轮回，是因为有冤亲债主来找麻烦，作魔障，不学佛的人，不知道释仇解冤，所以冤冤相报，苦不堪言。学佛的人，对一切众生不论是讨债，还债都劝他念佛，这样就可以把所有的善、恶、怨都转成法缘，世间人情眷属也可以转成法眷属修行才能成就。 人皆有业障，若无业障，就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。 为了使各位居士在修行过程中不受障碍，如法如理消除业力，同舟共渡，顺达觉岸。 下面我把上郑下祥师父关于消除业力的方法介绍如下： 一、首先要劝导作释仇解冤的工作 我△△△身上的所有冤亲债主（既业力，或身体的某一部位的业力）请你听清，无始劫以来，由于我在娑婆世界迷惑，于长劫中、轮回生死，无意中伤害你们，致使你们在六道轮回中受了无量的罪，遭受了无量的痛苦，增加了无量的烦恼，我深深感到罪障深重，深感后悔，这都是由于我迷惑无知造成的，今世靠佛的愿力慈悲加持，我与佛结了法缘，我没忘了你们，诚恳的希望我们和你一起学佛，念佛修行，争取早日修成正果，同时希望你们原谅我，不要对我进行报复，如果你们硬要报复我，我也没办法，因为这是我所造的因，也应该受到果报，但是这对你们也没有什么好处，只能使你们感一时的快乐，可是最终解决不了根本问题，因为你们既不了生死，又脱离不了六道轮回，我认为这种既损人又不利己的做法，对我们双方都没有好处，因此我诚恳的希望你们和我一起学佛，念阿弥陀佛圣号。请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应横超三界，超出三界即是得道了，只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应福寿增长，消灾灭障，只要收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应，修什么得什么，但我们希望你们不要修人天果报，要修就好好的修要发菩提心，一向专念阿弥陀佛圣号，只要修行得法，必能得道修成正果,到达西方极乐世界里去!面见阿弥陀佛! 二、为冤亲债主皈依三宝 我△△△身上的所有冤亲债主（即业力）你们听清，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦，我念授汝等三皈，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我念一遍（要念三遍）。 皈依佛、归依法、归依僧。 皈依佛、两足尊、皈依法、离欲尊、皈依僧、众中尊。 皈依佛、不堕地狱、皈依法、不堕饿鬼、皈依僧、不堕傍生（三遍） 皈依完毕，现在我为你们念阿弥陀佛圣号两千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。 三、颂完圣号，为冤亲债主颂心经一遍。 四、颂完心经，为冤亲债主超生，颂往生咒二十一遍。 结束语： 我身上的所有冤亲债主，我刚才为你们皈依了三宝，又为你们颂阿弥陀佛圣号两千声，心经一遍，往生咒二十一遍，这些法语都是送给你们的希望，你们不要妨碍我，赶快离开我身，找个地方好好的修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。 南无阿弥陀佛三遍 注： 1． 一心专念阿弥陀佛万德洪名，即能消灾障，破迷开悟，顺达彼岸。 2.业力现前时，修行精进时，头痛、腿痛或身体其他部位不适时采用此法。 3.修行中产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法灵验，请诸位同修验证。

清隐谷子

福生无量天尊！