渔民捕超百岁海龟 男子高价买走后放生

我是夏雯静

近日，在汕尾海丰，渔民在捕鱼时，一只大海龟误入了渔民的渔网。这只大海龟重达200斤，估计岁数都过百了。

　　渔民捕超百岁海龟

　　这只被捕的大海龟，身长达1.5米，重量超过200斤。

　　有经验的渔民看过龟背的纹路，判断这只龟的年龄应该在100岁以上。年纪虽然大，但精神还是很抖擞。外表光滑圆润，体貌健康。四肢扑哧扑哧很有活力。

　　这头龟被捕后，曾有人想向渔家收购，要拿去宰杀炖汤，补补身子。

　　莫非这只老龟就要在此了结一生，成为滋阴补阳的一道佳肴吗？


　　一男子高价买走后放生

　　就在这时，爱心人士郑大哥硬是花了很高的价钱将这只海龟买下，准备为它进行祈福仪式后放归大海。

　　最终，好几个成年男子一起，费尽力气，才把这只大海龟搬到了遮浪半岛的海岸边。

　　放生前，郑大哥用红色的颜料在龟背上写了“放生”两个字。为的是，万一这只海龟以后再被人捕获，人们能够再给它一条生路。而此次的放生祈福也是为了让更多人知道，以后他们如果见到这样的海龟，也可以去放生。

　　此外，附近村民都来围观这只大海龟，临别时，还争相摸摸它的头，要沾一沾长生不老的仙气。

　　【扩展阅读】海龟是国家二级保护动物，根据法律，是不能捕杀的。

　　海龟，或许是地球上最引人注目的大型爬行动物之一。它们是CITES附录一物种，是国家二级保护动物，但是对于它们的保育行动却始终鲜有进展。

　　世界上现存海龟仅有2科6属7种，分别是海龟科（Cheloniidae）的赤蠵（xī）龟（Carettacaretta）、绿蠵龟（Cheloniamydas）、肯氏丽龟（Lepidochelyskempii）、太平洋丽龟（Lepidochelysolivacea）、玳瑁（Eretmochelysimbricata）、平背龟（Natatordepressus）和棱皮龟科（Dermochelyidae）的棱皮龟（Dermochelyscoriacea）。这些海龟主要分布在太平洋、大西洋和印度洋的海域。除了肯氏丽龟和平背龟外，余下的2科5属5种在我国均有分布。

　　海龟是高度洄游的海洋动物，即洄游于它们的出生地和觅食地之间，当中覆盖广阔的海域。海龟每年需要旅行几千公里，穿越国界，而在这些海域中广泛分布对它们致命的威胁，诸如渔业捕捞、海龟卵挖掘、产卵地破坏、海洋污染、气候变化等等。

　　这些威胁当中，渔业捕捞是最为严重的，它是全球海龟数量骤减的主要原因。由于人类的误捕滥杀，对海龟卵的挖掘，对沙滩的开发建设以及旅游业带来的光污染，使得海龟的生存受到极大的威胁，种群数量逐年减少，处于濒临灭绝的境地。

　　至上世纪80年代初期，由于海龟及其龟卵的经济价值和“药用”价值广为人知，形成了群众性的摧残掠夺，在每年的海龟产卵季，每晚都有数十人进入海龟湾捕杀海龟。在未建立保护区之前的1984年，在海龟繁殖季捕杀上岸产卵的海龟依然有60只左右，所产龟卵无一幸免。至1985年成立惠东海龟自然保护区，滥捕滥杀的情况才得以控制。

静默谛听

（这头龟被捕后，曾有人想向渔家收购，要拿去宰杀炖汤，补补身子。）

真是服了，中国人那张贪吃的嘴啊，什么样的动物都想逮来杀掉吃了，所以人类历史上被杀的最多，杀的最惨的也是中国人。（国弱时战争被异族屠杀，国强搞运动被自己人杀，要么天杀，天灾人祸死的人愈来愈多）不少人还在嘴硬，还在指责佛法迷信，这不是那句“欲知世上刀兵劫，但听半夜屠门声”验证吗？多么愚昧可悲的民族，还不知道醒悟悔改。

我是夏雯静

在这个世界上 ，恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐，也无有一人不想远离痛苦不幸。可是自从来到这个人世间，却屡遭怨憎恚、爱别离、求不得、以及病、老、死等大大小小各种各样的痛苦。如果有一个神圣的地方，那里无丝毫痛苦，安乐无比，那么，有谁不心神向往呢？

　　在我们居住的这个娑婆世界（“娑婆”是梵语，译作堪忍,是说，生活在这个世界的人，能忍诸恶，能忍一切痛苦。）的西方，经过十万亿佛国土遥远的距离，有一个阿弥陀佛的佛国土。用我们现在的话来说，它是另外一个世界，另外一个星球。以科学家的讲法，它跟我们是不同维次的空间。

　　这个佛国土是十方世界中最美好的地方，为十方诸佛所赞叹。生活在那里的人，都是上善之人，都有慈悲心，都有真实智慧。他们没有妄想，没有烦恼，没有分别，没有执著，没有贪婪、嗔恨、嫉妒，人人都是好人、善人。那里没有三途六道众生，生活在那里的人民没有我们这个世界的种种苦难，人人享受着极其安详、自在、平等、快乐的生活。这个世界称做极乐世界。

　　极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：我作佛时，极乐世界的一切万物，庄严清净、光明华丽、形状色彩殊胜奇特，微妙到了极处，是无法称说衡量的。极乐世界的众生，虽然具足天眼，对于国中万物，如果能分辨出它的形状、色彩、光明相状、名字数量，以及能总说出者，我就不成佛。

　　由于极乐世界之美，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，所以，我们现在从净土三经中去看极乐世界，所看到的只是亿万分之一而已。换句话说，只是一个粗略的认识。尽管如此，已足以令人称羡、惊叹不已了！

　　1、国无恶道：极乐世界没有地狱、饿鬼、畜生这三种恶道。众生造作贪嗔痴等恶业，就会感得这三种极苦的报应。阿弥陀佛国中无有造贪嗔痴恶业的人。

　　2、国无女人：极乐世界没有女人，所有往生极乐世界的女人，命终时立即转化为男子。人人六根清净，身心净洁。永离一切烦恼，心得清凉自在，所受的快乐无比殊胜。

　　3、相貌端庄：所有往生西方极乐世界的人，相貌端正庄严，都与佛一样，具足三十二种大丈夫相。头顶有圆形的顶光，身部有身光，光亮明洁，朗照显耀。

　　4、莲花化生：十方世界种种众生，凡是生到极乐世界的，都是从七宝池的莲花里化生出来的，全体都是清虚之身（就是不需要饮食所 长养，其身近似虚无，身轻无处不到，没有障碍。），而不是粗重的血肉之躯。

　　5、寿命无量：极乐世界的人都具足永远不变不坏的身体，都是寿命无量。

　　6、神通自在：每一个往生到极乐世界的人，都具足宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通。

　　7、黄金为地：极乐世界没有江海山丘，没有坑坎不平。平坦、整洁、广大无边的大地，是金、银、琉璃、水晶、美玉等珍宝所成，每一宝里有五百色光，这些光像花朵、像群星、像月亮，美妙奇特。

　　8、气候温和：极乐世界没有春秋四季的更迭，没有寒暑雨雪的变异，一味是温和、晴朗。既没有月夜晨昏，也没有年、月、日、时等时间观念。

　　9、宝树遍国：极乐世界有无量的宝树，宝树是由一种珍宝乃至七宝和合而成，光彩明亮，颜色美丽。极乐世界的宝树，排列分类分行，整齐且距离相等。清风应时而起，风摇枝叶，自然发出微妙悦耳的乐章。

　　更殊胜的是阿弥陀佛讲堂周围的菩提宝树，高达四百万里，它的花果繁茂，金珠宝铃遍悬于枝条之间，珍奇的宝网，罗复在树上。微风吹动枝叶，发出无量的妙法音声。众生见到菩提树，听到菩提树宣演的妙音，闻到它散发的香气，尝到果实的美味，接触到它的光明，都能够清净、舒畅、六根清澈，永断烦恼。

　　极乐世界的树，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。

　　10、香光薰照：香乃弥陀福德之香。极乐世界，下从地起，上至虚空，一切万物，都是由无量的宝香和合而成，宝香普遍熏及，处处散发芬芳，一切众生闻到妙香，自然身心清净。

　　光乃弥陀智慧之光。极乐世界的一切，皆放光明，不但人身有光，连 宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光，故极乐世界，不须日月，自然光明。

　　11、宝池莲花：极乐世界有许多宝池，池水清湛、芳香、洁净。因为它具有澄净（澄清洁净）、清冷（清净凉冷）、甘美(甘甜味美)、轻软(水的性质轻浮柔软)、润泽(滋润滑泽，有益身心)、安和(安宁和平，沐浴其中，安稳舒适) 除患(喝了这种水，可以止饥渴) 增益（就是喝了这种水，或是洗澡，可以增长善根，身体安乐，心思清净）、所以叫“八功德水”。

　　宝池是用七宝（诸经所说略有不同。阿弥陀经所说的是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙。）装饰的，池底铺满金沙。池面有金色、红色、黄色、白色等颜色的莲花，覆盖在水上面。莲花各放不同颜色的妙光，妙光汇集，光色明亮。

　　极乐世界的众生在宝池中沐浴，想要池水深到足、到膝、到腰腋、到颈项，或欲池水冷些、温些，或欲水流急些、缓些，池水都可随心所欲。水中沐浴，能使人心神爽朗，增长智力。池水清湛净洁，无论多深都能水清见底。

　　宝池中的水波，安和地徐徐旋回，演出无量的微妙音声。水波广宣法音，饶益众生，使闻者个个能听到愿闻的法。

　　12、德风花雨：极乐世界每隔一段固定的时间，就有自然德风（极乐世界的风有除垢灭罪之德能，称之为德风。）慢慢吹起。风吹到罗网及众宝树间，演出极其微妙的法音，能使人悟入深远。德风吹送出种种温和雅正的香气，人们嗅到这种清香之后，烦恼同习气自然生不起来。德风触到人身，让人感觉非常安和，调心适意。

　　风吹七宝林树，飘落下来的花，随本身不同的光色，自然聚在一起，遍满佛土，形成有序的优美图案。没有丝毫杂乱，而且柔软、光明、净洁。过一个固定的时间，花雨的现象自然消失，地面也随之洁净。如此雨花、化花，循环六次算是一日。

　　13、衣食自然：极乐世界大众的穿著，不需剪裁缝制，便可以自然地穿在身上，样式、色彩随心所欲。

　　极乐世界的人民想吃饭的时候，七宝餐具自然出现在面前，各种美味饮食，自然具足。实际上往生极乐世界的人，都不再需要饮食了。他们只要见色闻香，在意念上算是吃过了，精神和体力自然得到增长。食过之后，食剩的食物与餐具就自然化没了。

　　14、居住称意：极乐世界的大众所居住的房舍宅院，有的在平地，有的在虚空，一样的清静安稳。其形状、色彩、大小都调配得非常巧妙，与自己的心意相称。舍宅上面，宝网覆盖，悬挂着无数的宝铃，奇妙珍异。楼台上的栏杆，殿堂楼阁的宽窄方园、大小、高低皆称人意。住者微妙快乐，没有一样不是圆满具足。

　　15、六尘（六根所缘之外境）说法：在西方极乐世界，阿弥陀佛以他的神力，变化出种种奇妙美丽的小鸟，鸟儿昼夜以它动听的声音宣演妙法(微妙之法)。

　　极乐世界里，风吹树林声，缓缓流水声，无一不在说法 度众。更奇妙的是，你想听什么法，讲的就是什么法，你想听时，声音就能听到，不想听时，声音就消失，随心所欲。

　　16、天乐鸣空：极乐世界亦是音乐之都，常常演奏各种天乐，众生随各人之意愿，随时随处，都能欣赏到精美的音乐。

我是夏雯静

一、黄金为地、风水最好
   我们这个世界，最好的黄金是24K的，但还有万分之几的杂质。而极乐世界的黄金是纯正的，没有任何杂质。别小看这一点差别(鸡、老鼠与人是无法比的吧？但科学家已证实，鸡、老鼠与人的基因差别也只差一点)，没有任何杂质的黄金，在我们这个世界是造不出来的。所以极乐世界的黄金，就比我们这个世界的黄金更珍贵，简直无法计算。例如极乐世界的黄金非常柔软，站在黄金上就自动按摩，整个人都非常神清气爽，舒服的不得了，快乐无比。还有极乐世界的房子比皇宫宫殿的漂亮，而且全部是用黄金、珠宝等七宝来建成的，珍贵无比。还有，极乐世界七宝池(游泳池)也是用金银等珠宝建成的。明亮透彻，交相辉映，妙不可言。而八功德水更是奇妙无比，甘甜无量，芬芳无量。例如东晋时的刘遗民就在念佛声中，阿弥陀佛来把他(神魂)带到极乐世界，请他喝一碗八功德水，刘遗民回来后，整个身体发出奇妙香味，众人都可闻到。不象我们这个世界的水，若是一不小心喝了不干净的水便生病，甚至中毒死亡(永宁就有一头牛，去喝水沟水，结果中毒而死)。
   所以，我们的亲人若是死后，往生极乐世界，那是真正的风水宝地，这个世间，没有任何地方可以与极乐世界相比的。这世间的墓地，所谓三十年河东，三十年河西，再好的墓地，也好不过三十年，亲人往生极乐世界，就是最好的风水宝地，例如本来朱金涛儿媳妇在朱重病其间，已怀孕但出现流产症状，连医生都认为胎儿保不住。朱金涛念佛往生西方后，不但胎儿保住，且多次B超均证实怀孕是女孩，但生下来，却满其全家心愿，生个男孩(因先前已生一女孩)。所以是不是最好的风水？而没有念佛求生西方，常常听说：“死老爸，衰三年”，甚至犯三煞。而亲人念佛生西方后，化解子孙灾难，甚至发达，改变命运，有很多人啊。所以叫风水最好。
                              二、不再做鬼、丰衣足食
   我们为什么怕死，因为很久很久(无法数的亿万年)以来，我们难得来做人一次。而做人死后，绝大部分都被阎王小鬼抓去地狱进行审判，去受苦，形成一说“死”，我们就怕得要命。但人人怕死，人人死。怕也不是办法，越怕越死。这一生，若再去做鬼，就真是可怜了(做鬼比做畜生可怜)。一年内子孙来孝敬(祭祀)没有几次，大部分要自己到处找吃的。还有，子孙若是不孝敬(祭祀)，做鬼就没有吃的(象一对母子二鬼五百年才找到一口痰,来分吃，很可怜的)。即使子孙烧些库钱给自己，也可能被其它更凶的鬼抢走，更不用说被阎罗王关在十八层地狱里受火烧，刀剑砍头剖腹、下油锅等刑罚受苦了。所以，为了自己的安全保险起见，要坚决念佛求生西方，这样，阿弥陀佛就会派观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨等二十五大菩萨来保佑。临死前，阎罗王也就不会派鬼卒来抓，而且会拜念佛人(象永明延寿大师，就是念佛求生西方，结果阎罗王就恭敬他、礼拜他)。到岁数到了，阿弥陀佛亲自来接往生极乐世界，就不受阎罗王审判，也就永远脱离六道轮回。到极乐世界，要吃什么有什么，所吃的东西，都是甘甜无比，这个世界的任何东西，都无法形容。极乐世界，食物微妙，而且是随在各人口味的喜爱，由阿弥陀佛为我们十方众生做准备的食物，自然而然地化现在我们面前。吃完以后，一切食物宝具，自然化无，也不用清洗辛苦。而所穿的衣服，与观世音菩萨、大势至菩萨所穿的庄严无比的璎珞七宝衣服是一模一样的。而且想换就换，天天换新的，也不用洗。你说，是不是很奇妙？还有，若是往生到极乐世界，想到这世界来，也可以的。那时候，就是菩萨身份，与观世音菩萨、大势至菩萨来咱这世间度众生是一样的，真正的自由自在。也可以回来看望自己的儿孙，甚至过去世的父母轮回到哪里，都清楚，都可以去救度他们。
                             三、福荫子孙、同学观音
   往生西方是真正得道成佛，所谓一人得道，九族升天。也只有往生西方，才有能力帮助子孙亲人。不生西方，要受阎罗王审判。为减少受苦，还要靠子孙亲人行善、诵经、念佛来回向救度。自己都救不了，哪有能力而帮子孙亲人。我们这个世界，到处是同学会、战友会等等团体，无非是希望有事时，由同学、战友帮忙解决。然而，这些世间人最多能帮助一些小忙小事。生死大事一个也帮助不了。而往生西方，观世音菩萨、大势至菩萨就成为同学，还有什么事解决不了。我们天天求观世音菩萨，满我们的善愿，观世音菩萨欢喜地满我们的愿望。而只要念阿弥陀佛，自然而然成为观世音菩萨、大势至菩萨的同学。大家知道，观世音菩萨是神通广大、千处祈求千处现：求子得子、求财得财，求智慧得智慧等说不尽的好处。而这个与观世音菩萨、大势至菩萨为同学的福报，就能福泽子孙后代。
                             四、极乐永恒、尽是好处
    我们这生生在地球，又万幸得人身。但作为一个人，仍不免生、老、病、死，爱别离苦(所爱的亲人生离死别之痛苦)，求不得苦(自已喜欢的事物却又得不到)，怨憎会苦(越是仇人，越会碰到，所谓冤家路窄，所以有抢劫、打架、盗窃等，甚至父杀子，子杀父，灭门之祸等等)，五阴炽盛苦(有这个业报身，便会感受此苦)的八苦煎熬。这一切苦，我们凡夫的能力又无法解决，因为这就是轮回苦。这辈子侥幸做人，下辈子可能做猪、牛、羊、鸡、鸭等动物或做鬼，甚至到地狱中，去还我们这辈子（多生累劫）所杀生吃肉、怨东怨西的欠债。侥幸得以升天，仍免不了一死。天人还有五衰现前，也苦得不得了(天人可以知道自己下辈去哪里，一看，惨了，福享尽了，做畜生，做鬼常有，怕得不得了)。所以我们要痛下决心，坚决要脱离这个由魔鬼、阎王管理轮回的世界，回归到我们自己真正的故乡：就是我们的大慈父阿弥陀佛的世界，极乐世界。极乐世界没有任何坏处，只有好处，而且好处说不尽，佛祖释迦牟尼说：以他的智慧，用一劫时间来赞叹极乐世界，都无法把极乐世界的好处说尽。所以佛祖劝我们求生西方极乐世界（也劝自己的父亲求生西方极乐世界）。略说如下：
    首先,极乐世界，没有地狱，饿鬼、畜生之三恶道，没有阎王来审判人的罪恶，没有轮回。所有的人，生到极乐世界，都是靠阿弥陀佛的愿力，为我们灭罪。使我们这些生往极乐世界的人，统统成为菩萨，天天与阿弥陀佛，观世音菩萨、大势至菩萨在一起。也自然不会再造恶业，自然而然在阿弥陀佛加持、保佑下直至成佛。
   再者，往生到极乐世界，寿命就与阿弥陀佛的寿命相同，那是无量无边，无法计算的。我们这世界的人，活过一百岁的，少之又少，又经常生病吃药。而极乐世界的人，天天健康，天天长寿。因为我们这世界的，饮食都有毒素在食物里，所以短命。而极乐世界的饮食是清净的，不但食物没有毒素，而且是真正有营养，吃完增长色力、气色，越活越长寿，所以寿命无限。也就就逍遥自在。
   第三，往生到极乐世界，地平如镜。没有高山峻岭，也就不会象我们这个世界，会经常发生风灾、水灾、火灾，地震等各种自然灾害。而且极乐世界都是用金、银玛瑙等无量妙宝合成，非常不可思议，其国大无量无边，其天空光芒照耀，天上有七宝合成的罗网，保护着。没有春夏秋冬四季寒暑的变化，多穿衣服不热，少穿衣服不冷，快乐无比。住的是七宝宫殿，吃的是甘露美食。交通工具是百宝莲花(阿弥陀佛免费赠送)，可随意到其它佛国游玩，参学，探亲访友。
   第四，极乐世界，清净热闹。我们地球的人类，现在是60多亿，已经是很多人了，而我们认识的人，大约不会超万人，互相有往来的亲友、不会过千人，生活圈更不会超百人吧？而极乐世界的菩萨众、罗汉众无量无边，无法计算。往生到极乐世界，马上就可以和无数的菩萨成为同学好友，如我们熟悉的菩萨：观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏王菩萨、舍利弗尊者、阿难尊者等等。那个时候，就与千亿万亿的莲池海会佛菩萨在一起聚会，说有多热闹，就有多热闹，而且也不用担心拥挤的问题，你说奇妙不奇妙？

我是夏雯静

  詹棹，享年六十五岁，家住埔盐乡，是莲社莲友黄胜法居士的大舅，从不生病。于一九九二年十月十五日晚上十点多，突然一直吐血，送医急救时已回天乏术，前后不到二十分钟，真是人命无常！
　　黄居士于十点四十分接到电话，得知大舅已死亡，便赶紧连络刘永木老师(莲社莲友)找莲友帮忙，而黄居士本人于十一点赶到，帮舅舅盖往生被、点光明砂，家属也很配合，没烧纸钱及拜脚尾饭。
　　不久，刘老师及陈宥儒夫妇也赶到，此时连同家属大约十多人一同帮舅舅助念，当时先请刘老师为亡者开示，随后溪湖莲社五、六位莲友也来帮忙助念。翌日清晨，黄居士又请鉴因法师为亡者开示及皈依(亡者在世时不曾皈依，只偶尔念念佛号)，待鉴因法师及莲友们回去后，由家属轮流念佛，且佛号从未间断。直到下午六点才为亡者净身换衣，到了晚上八点左右时，将近四十位莲友为亡者普佛，十二点入殓时，大伙齐声念佛。其中从台北回来的姨妈，闭上眼晴时看到三朵红色的莲花在空中，心想自己看到的未必别人能信，遂赶紧叫黄居士的妈妈及亡者的大媳妇亦闭上眼睛念佛，虽然黄妈妈什么也没看到，亡者的大媳妇却看到一朵红色的莲花，显现在空中。
　　经过了二、三天，黄居士的大儿子(现年十一岁)梦见他大舅公坐在床边，阿弥陀佛穿着咖啡色衣服、观世音菩萨穿白色衣服、大势至菩萨穿咖啡色衣服，三人均显现在空中，舅公看到西方三圣后，就往虚空一直走上去!(但虚空中没有楼梯，舅公却能一直往上走，好奇怪!)阿弥陀佛坐在莲花上，同时脚边亦有一朵连花 ，舅公走到阿弥陀佛面前时，阿弥陀佛便站了起来，此时大舅公站在莲花上，随后西方三圣就带着舅公往空中飞去消失在云端。
　　又过了几天，黄居士的大儿子说:又梦见舅公坐着莲花来，要带我去玩。我问他去何处?为何坐莲花?且身上为何都是金色的?舅公说极乐世界的人都是这样，舅公还说要带我去地狱跟极乐世界去玩!他问我先要到何处?我说先到地狱看看，去时地狱门关着，不久，地狱门打开了，我看到许多牛头马面的鬼卒，好害怕哟!舅公叫我不要怕，其中有两个牛头马面看到舅公时，很恭敬地一直拜。我看到有许多牛头马面的鬼卒好坏哟，他们挖人的心肝、斩人的头，且在人的身上一直剁，而血一直流，在剁的当时，有一人狡辩，牛头马面便将那人的舌头拉出来，并骂他在世时做尽一切恶事，现在还要说谎，故将那人舌头割掉，看了真叫人心惊胆颤!太恐怖了，又走了一下，看到好大的刀床，刀很利且往上插，又有火，这时鬼卒把许多人往床上一丢，刀插穿身体，人凄惨地哀叫，用火直烧，有人因害怕而想跑，恰巧旁边有座山，高度似玉山一样，有绳子往下放，因此很多人拉绳子要往山上爬，但都在半路上被两面高山夹的扁扁的!人被夹后，山又打开，所看到的都是片片血迹而已!
　　其中有一人，被鬼卒拉出来并告诉他:「你在世时，做尽坏事，本要下地狱受苦，现在你家人正替你做佛事、念阿弥陀佛，所以，你现在可以往生极乐世界了!」鬼卒将他往空中一丢，『噗』一声，此人便往极乐世界去了。
　　由此可知，念佛的确殊胜！人就算是在死了那一剎那，堕入无间地狱受苦，只要在七七四十九天内能为他做佛事，亦可往生极乐世界!此事人人要相信哟!.法师问小孩有没有看到炸油锅，他说有!锅很大、油又滚!鬼卒将人抓起来放进锅里炒，就像妈妈们炒菜一样，而且，同时一抓就一百多人，真是无间地狱啊!
　　随后舅公又带我到极乐世界去，眼前所看到的遍地都是金色，我心想:黄金一定很硬!而不敢用力去踩，等踩了之后才发觉，不但不硬且软绵绵地，然后，奇怪自己的鞋子竟不见了!才发现那里的人也都没有穿鞋子!而且大地都很平坦。那儿所呈现的有莲花、七宝池、八功德水，以及金沙铺地，好庄严!看到人家洗澡，我也想洗澡，有此念头时，整个人就已浸在池中(七宝池)了，而人一直往下沉，竟然可以呼吸，好怪!.随后一朵莲花就将我托上来，好舒服!
　　接着，舅公又带我到处走走，我忽然觉得肚子饿，这时饭菜便飞过来，且自己喂我!(经上所说不错，天厨、三德六味、玉筷、一点也不假!)吃饱后，看到极乐世界的房子好大!想睡觉时，「咻」一声!床就飞过来!将我放在床铺上，同时亦飞来一件棉被，厚厚的但不觉重，且冷暖适中。
　　我又问舅公，极乐世界还有何处好玩?有没有像狄斯耐乐园一样，正往前走时，看到一只老虎，我好害怕!但老虎不但不伤我，脸反而朝下、屁股向着我，并对我说话，牠让我骑到各处游玩!想骑马时，马便飞过来，蹲下让我坐，亦如我愿在空中飞。下来后，看到很多人在打坐、也看到西方三圣朝着我微笑!看到树都长得很高，叶子绿绿的很大片、又会发光!下次再去时我一定要摘一片回来!而看到有人快撞到树时，树就会自动移开，不妨碍他人行路，真是妙哉!
　　我看到许多人打坐时，自己也想打坐，刚有此念头时，蒲团便自动飞过来!这时我人却一直回来!一直回来!之后醒了过来，就怪奶奶一直叫，才会把我吵醒，否则，我仍在极乐世界玩着呢!

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换个角度假如人被海龟捕杀是什么感觉》？

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南无阿弥陀佛！