惊：灵魂真是会记账的，善恶笔笔记在案，欠多灵魂难康宁 (2015-09-25 16:00:34)

我是夏雯静

有条新闻过去有些时日了，但我偶尔还会想起它：两个拾荒的男人，在小广场为争抢一个矿泉水瓶打了起来，一个当场拿刀把另一个捅死。

　　这实在令人叹惜。两个生命能创造多少价值，却赔给了五分钱的塑料水瓶。当然，谁都知道问题不出在水瓶上，真正杀人的是那颗暴戾的心。拿起刀的拾荒者，想必早已在生活的艰辛、屈辱、不平里，积压了太多怨愤，他的灵魂已经是一颗到了临界点的炸弹，那水瓶只是将其引燃的一个微小导火索。

　　可怕的是，大概我们每个人心中，或多或少，都藏着这样的戾气，都累积着能量和成分不可预知的炸药，谁也不知道，下一个疯狂和崩溃的，会不会就是自己。

　　这个世界，没有哪个人能真正活得得心应手游刃有余。就算高官富商，也有要极力讨好和全力对抗的人，何况平凡的我们。很多时候，我们都不得不曲意谄媚，忍辱负重，结交不喜欢的人，接受不胜任的事，被欺压，被打磨，被伤害，最终带着一肚子委屈，走向人生高点。

　　快乐的人，是沿路把委屈扔掉了的。他心里有个强大的垃圾处理器，无论遭遇了什么，大体上都及时化解了，他的灵魂没有大量地藏污纳垢，也没有太多地积压易燃易爆的危险情绪，故而能够自控，也有保持着阳光健康的面貌。

　　不快的人，是一直背负那些委屈和怨愤艰难行走的，想扔扔不掉，又无处安放，只能堆在心里，变成怨气和戾气，他自己也成了一颗随时可能引爆的炸弹，时刻威胁着自己和周围人的安全，于是就有了因为一个矿泉水瓶而瞬间暴怒的场面。

　　灵魂是会记账的。你所经历的一切好事坏事，它都会一笔一笔记录在案。我们要尽全力，让它记下好的，消掉坏的，保持一个正向的数值——就算攒不了太多美好，也别压一堆怨恼，所有的负面情绪都是债，欠多了，不好还的。

　　这个时代其实不算坏，它给了我们许多比以往更好的东西，而正是因为得到了更好的，我们才需要付出更大更重的代价。

　　人类的得失守恒定律是：所有冲杀掠取的快感都伴随着被冲杀被掠夺的危险。

　　伤害无可避免，所以自愈是至关重要的能力。一个对自己负责的人，要时刻对不好的遭遇和负面的情绪保持警惕，要懂得开导自己，及时地努力地排解掉心中的愤和恨。谁能及时修复坏情绪，谁就能保护灵魂的健康和安宁。

　　而如果你太缺乏自愈力又太容易受伤，就必须降低欲望，不觊觎华丽琳琅，从而远离刀枪棍棒。得不到的，就不要拼命张望，别去欠自己还不起的账，因为灵魂统统都会记下，总有一天向你讨伐。

　　千万别等到承受不起那一天，对着自己咆哮的灵魂说，没办法了，你随意吧。

　　毕竟，全面崩盘的人生，没有人愿意面对。

正确的饮食观念，可以使人健康长寿，以尽天年，错误的饮食观念使人导致疾病或未老先衰。儒家说：“食、色性也，食、色乃人类两大天性。”我们学佛人更应破迷开悟，转凡成圣。对于初学佛的人，也要坚持以素食为主，以自然食品为主。因为肉类食品从卫生、卫性、卫心三个方面来分析都不利于学佛的人。



　　一、从卫生方面来看



　　肉食是一种很不卫生的食物。主要原因：一是现在饲养方法发生了根本变化，以前家禽饲养都是一家一户或圈养或放养，主要以米糠、青菜、自然食品作饲料，动物本身不带有毒素。现在大多都是工厂化饲养。饲料都是化学饲料为主，而且经常给他们打防疫针，这些药都是有毒，一些动物在饲养过程中经常发生疾病，这些动物在没有进入市场，身体上带有很多毒素，潜伏在体内。二是动物被宰杀的时候，由于产生了极度的恐惧和愤恨心理，这些恶劣的情绪能直接影响动物的本身，使其体内产生大量的毒素。当动物宰杀死之后，其体内的排泄功能、解毒功能都停止了，毒素残留在动物血液和肌肉之中，所以从这种意义上来说：“食肉就是变相食毒，毒素日积月累，渐渐成了恶疾”。三是从医学角度来说：“肉类中胆固醇和脂肪会造成脑血栓，导致心脑血管疾病。”特别有些人喜欢吃烤肉或腊肉，肉制品在烤或腊的过程中会发生化学反应，合成一种致癌物质，严重危害人类健康。四是吃素的好处多：素食卫生、干净、方便，长期食素感觉灵敏，记忆力增强，能降低血脂，控制病源，防止疾病。长期食素能减轻内脏负担，使入神清智明，有利于念佛、参禅。


　　二、从因果方面来看


　　佛言：“一切众生具有如来智慧德相，皆因妄想分别执着不能证得。”我们学佛目的寻找本我，回归自性。要达到这一目标，首先应戒杀放生，从食素开始。具体来说，食素一是能保持我们良好的天然本性，万事万物皆有它的习性，牛有牛性，马有马性，猪有猪性，狗有狗性。如果长期食用动物的肉或血食多了，这种动物的信息在人体内就增多，渐渐地习性就和动物相接近。我们从日常生活中细心观察，就会发现，长期食牛肉的人，虽然身体结实，耐力好但脾气板，勇而嗔。长期食狗肉的人，性情暴躁，凶猛好斗，不守规矩。喜欢吃猪肉的人容易肥胖，好睡懒惰。真是近朱者赤，近墨者黑。二是万物皆有灵吃多了这些动物肉，会扰乱你的神明，使你无法入静入定，造成你神不守舍，容易走火入魔。三是植物的本性温和，属于无情物。古大德说：一树一菩提。长期食素的人，性格温和善良，心地清净，有利于放松入静入定，消归自性。四是吃素是勤俭节约的表现。历来圣贤大德要求我们知福惜福。节约就是惜福吃素比食肉节约得多，我们可以把节约下来的钱帮助一些苦难众生。植物也具有人类需要的各种营养，不会造成营养不良。


　　三、从慈悲方面来看


　　物物皆爱惜自己的生命，物物皆应享其天年。一切动物都贪生怕死，一切动物皆有父母姐妹。仔细想想：我们天天大鱼大肉，美味佳肴，不是把自己的享受建立在动物的痛苦和死亡上吗?有智慧的人知道，这样下去后果不堪设想。但末法时期众生福薄慧浅，在我们周围也经常有人反对我们说“学佛人心好就好，何必吃素?”。那么我请问：心好有什么条件?比方说：如果有一个抢劫杀人犯被警察抓到之后，他告诉警察，我只不过抢了人家一点东西和结束了一个人的生命。而我们残害动物的生命，吃它的肉，喝它的血，而我们却说，我的心很好，这跟上面的故事不是有相同的道理吗。心好的条件必须修“五戒十善”，才算心好。杀生是第一大戒，不能把自己的肚子当成化尸场。从字的象形来说，我们可以看到，“肉”字里边两个人，外边的人吃里边的人。


　　古人云：“千事万事，吃是大事”。的确，饮食观念对我们学佛人显得尤其重要。良好的饮食观念能使我们在菩提道上一帆风顺，早成正果。但我们在家居士，作为入世修练，应树立中道思想，认中为度，不偏不倚。我认为“人不能不吃，但不能贪吃”。人的精神和意志应该是主导食品，人应该是食品的主人，让食品为我们的身心健康服务，而不成为食品的奴隶。饮食应以粗茶淡饭，恬淡朴素为上，以自然食品、天然食品为主。保持我们的真诚心，清净心慈悲心，以早日成道，普度众生。


　　修佛的人，最大的误修就是念佛没用心，而是用嘴！


远离于解脱，不识解脱故，恶业所流转，心有烦恼故！