[转载]几种常用的坟墓判断鉴定法 (2015-09-12 21:25:49)

我是夏雯静

    一、坟墓本身断法
    1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓，若因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情形，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
    2、有骨骸，无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人亦必居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。
    3、墓顶被柱插入——有的建墓工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被戮伤，感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的方便，贻害他人，自种恶因。
    4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼，雨后积水浸棺；或因附近建墓贮水于墓地；或因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。
    5、坟墓被挤迫——早期的坟墓，大多没有建外环围墙和墓埕池，由于周围建新墓，致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。
    6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废；堆弃在后，
影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。
    7、被盗的坟墓——富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
    8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。
    9、墓前陷落——墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。
    10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。
    11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。
    12、坟上加坟——古式坟墓，碑用三块石头彻成，或用砖块刻字，封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧
患频频。
    13、树根穿棺·蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮)；或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
    14、坟墓围墙无门——建坟造墙，却不留门路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通，影响子孙牢狱之灾。
    15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。不可太大，主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。
    二、碑石断法
    墓碑代表亡灵的头面、生机，亦代表亡灵之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内，而后感应给亡灵的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家，碑石大多以砖块刻字，或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于工商进展，人民所得提高，各种石材被广泛采用来当墓碑。种类一般品有观音石、澎湖石；高级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。
    墓碑因石质的成分、硬度、密度不同，受到日光、风雨、湿度的影响，会产生各种化学反应，出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象，来推测墓内的情形，以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。
    碑石以硬度高，不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验，花岗石(唐山石)，米色透微红、花纹均匀，是最好的石材。
    墓碑和台石上，不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形出现，看在何部位，即主何人、何病。
    光暗、湿度、降雨量、风向，是影响碑石的重要因素。
    三、依碑面现象判断
    1、如果碑石风化剥落，碑文模糊，或生苔藓遮字，如死灵失明，其子孙有眼目之疾。
    2、红色的石碑，由于红色光表示凶暴，若红色的色泽不佳(暗晦)，容易发生父子冲突、家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮，表示家有喜气。黑色光表示神秘、悲哀、罪恶。若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退。
    3、有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹，如龙纹、金钱纹、灵芝纹、如意纹等吉祥象征的图样。这必须葬得龙真穴的之地，年代久远，气运旺盛，很罕见。
    四、周围形势断法
    坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石、棺、金瓮，从而影响亡灵的后代子孙。依笔者之经验，好的地形是来龙不急不缓、穴星端正、土质黄润、水路分合割界明显(排水良好)、坟墓造法得宜(包括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深浅、堆土之质及方式、坟草之种类及种法)；好的形势是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)。左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大小高低相若。至于不理想的形势与地形，所产生之影响如下列：
    1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”，主官非横祸。
    2、朝山高大逼压，主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。
    3、朝山脚窜，田园当尽难糊口。
    4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊，家多凶祸之事。
    5、朝山欹侧、探头，家出贼寇。
    6、朝山开脚献花，掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬，如风吹裙子，春光毕露)，出人******，纵情色欲。
    7、对面砂角尖射，横祸飞灾多折磨。
    五、位置断法
    1、位于山颠、山脊上的坟墓，多荫尸、进水，其家资产冷退，继承人会发生大变故。
    2、大树下或密林中的坟墓，由于树影遮掩碑石，阳光不能照射，使墓碑生长苔藓，阴森冷暗，将使其家运逐渐退败，出癫痫、精神分裂之人。有的树木，如松、杉、枫等根部会延长生长者，若树根侵入墓内，缠绕穿透骨骸，会影响子孙头痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出软骨病，智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等暗昧不明之事。笔者所目睹之例子甚多，奉劝大家墓地一定要选择日照充足的地方。
    3、位于高压电线下面的坟墓，即使形势佳美，当元乘运，其家在十年后亦将退败，乃至贫穷。
    ·对面高塞断法
    1、前面直塞，外缠大草根，内入小草根，主克妇人，眼疾、头晕。
    2、墓前有山或建筑物高压逼塞，入土。妻女多脚病、下身之病。
    或沙由后面入棺、罐，头后多水气渐腐朽。内入水，骨缠如网状之菌丝或草根。主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。
    3、前面被别坟之围墙阻塞、角射者，主碑石剥皮，脚伤痛、眼疾。
    公墓地常见旧坟前建造新坟，旧坟大多低小，若新坟高而大则形成高塞，导致人家发生灾祸，奉劝地师、造墓人(风水师)，多积善德，阡造新坟时须为“左邻右舍”设想，勿伤及“原住民”，才有福报。
    4、穴场在火山地带或断层地带，由于地形易变动(走山、走地)，棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺、吞金、走棺、走金)。
    5、葬于断山(来龙最后一节入首，大约三十尺左右，其若因挖凿或崩陷而断者)，多荫尸。
    六、生白蚁断法
    1、山大水小而无龙穴者，必生白蚁。
    2、山小水大而无龙穴者，必有水泉。四旁生草本，而坟上独无者，白蚁满棺。
    3、葬顽硬而蚁生，来龙虽真，未得其穴也。
    七、看坟上纸钱灰色泽吉凶断
    黄是公兮白是婆，红黄润泽发福多。灰黑必然家业废，青蓝断的是水窝。
    红黑乱杂金石坚，子孙微弱不堪怜。黄白色淫始富贵，黑白不分家业废。
    八、拔草断男女
    拔坟墓上野草，草根直而刚者为男性，草根弯而柔者为女性。老色者为老人坟，嫩者为青少年。
    九、生气穴断法：
    1、凡开金井，开出有洞，烛入则灭，名曰风洞。置烛洞中试之，有风则烛灭，无风则烛明。若洞小，点香伸入洞中，有风烟即出，无风烟不出。有风是风洞，切不可葬。无风是生气洞，或大树根朽烂，此可葬。
    2、在选好的穴地，事先掘坑，方一尺二寸，深亦如之。将掘起的土拍碎筛一下，填回坑内，以平齐坑口为度，不可压实。次日早晨，加以观察，若坑之土拱起，说明生气旺盛，葬吉，若坑中土凹下，则表明生气衰微，葬之不吉。

我是夏雯静

杨公七十二化煞绝学作者：
世人只知道吾祖救贫公传下的《七十二局批注》风水秘本中，局局均暗藏劫煞，当尽力避之。却不知道风水七十二局暗藏之劫煞均有数种化煞之秘术。正所谓“天无绝人之地！”吾今将秘术公之于世，造福苍生。
第一章
七十二局基础知识
八 卦 总 论
乾为天，坤为地，震为雷风，艮为山，离为先，天之火，坎为先天之水，兑为金，巽为木。
八卦男女夫妇相配：
乾三连，乾为老父与坤为老母相配
坤六断，坤为老母与乾为老父相配
震仰孟，震为长男与巽为长女相配
艮覆碗，艮为少男与兑为少女相配
离中空，离为中女与坎为中男相配
坎中满，坎为中男与离为中女相配
兑上缺，兑为少女与为艮少男相配
巽xia断，巽为长女与震为长男相配
乾震艮坎卦为四男属阳，坤离兑巽卦为四女属阴。乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、艮为手、兑为口、坎为耳、离为目。
先天神诀：
五行之数欲推详，全凭时长作主张。天地循环皆一理，知君否泰定阴阳。
六十四卦象：
乾为天、天风垢、天山豚、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷大丰、地大明夷、地水师。艮为山、山火喷、山天六畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐、震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、巽为风、风天小畜、风火家人、雷风盖天、雷兄妾、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅。离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火风人。坤为地、地雷覆、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天灾、水天需、水地比。兑为泽、泽水因、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
论二十四山龙公龙母龙子龙孙葬法：
乾丙乙子寅辰六山是龙公、坤壬辛午申戌六山是龙母、艮庚丁卯巳丑六山是龙子、巽癸亥酉甲未六山是龙孙。
子山午向、寅山甲向、丙山壬向、乙山辛向、是龙公向龙母。子孙满堂、有福有禄、财旺有余。
卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向、是龙子向龙孙、富贵双全、人丁兴旺。
乾山巽向、是龙公向龙孙。艮山坤向是龙子向龙母。坐龙公向龙母，子孙富贵双全。龙母向龙公过了三代出贫穷。美女发财人丁少，兼加吉利出英雄。坐龙子向龙孙富贵双全人丁旺，功名伶俐达朝堂。坐龙孙向龙子单寡孤独去扫清。坐龙子向龙母先贫后富双荣华。坐龙孙向龙公出人伶俐亦贫穷，父子分离各西东。
子孙公母一家人，龙行旺向富贵家、龙行衷败连不通。破财财家出贫穷。乾坤艮巽是公龙、杨公留下真口诀、媳妇不可葬龙公、乙辛丁癸儿孙妇、甲庚丙壬是媳妇、儿孙媳妇葬可同、媳妇葬了公公穴、公公葬了媳妇穴、公公不葬媳妇位、寅申巳亥是婆婆、十师能有几人通、儿孙代代定贫穷、必定后人绝后宗、子午卯酉是孙位、辰戌丑未儿子位、公葬婆穴婆葬公。
分金穴煞歌：
亡命梁金须忌火、火命尤忌水相逢、水命逢土不安乐、土命畏木最难当、木命逢金君更忌、犯之灾祸一齐来、逢生生处须堪取、受克分金灾终缠、世人谨记避祸患。
二十八宿演禽：
角木蛟、元金龙、氏土貉、房日兔，心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬，牛金牛、女土幅、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳、奎木狼、娄金狗，胃土雉、昂日鸡、毕月鸟、嘴火猴、参水、井木犴、鬼金牛、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸月蛇（水蚓）。
翻卦阴阳吉凶掌



谦武破辅弼）的九星。
此掌的以向起辅武破廉贪巨禄文於水立向得吉以吉断、得凶以凶断、神乎其神辅弼归元之水得吉。
乾坤坎离所纳之字俱红属阳、艮巽辰兑所纳之字俱黑属阴。
论门口吉凶断，伙绝天祸录延五生阴阳消峰纳向吉凶辅武破廉贪巨禄文。
收纳吉水消去凶水
收祥出煞是奇功、破禄廉文四水凶、辅武贪巨皆吉位、合宜配向福收隆。收来吉祥之水消去凶祸之水。（又）收祥出煞有奇功、破禄廉文四水凶、贪武巨辅收入穴、何愁大地不相逢、纳吉去煞为消纳得宜砂水峰峦归一辙、闲游赌博好败家，出入淫乱赌博好酒贪花心狂癫脚肿黄肿吊气瘰痣疥中风失火退财离乡别井。
先后天相见：
先天乾、后天离、先天离、后天震、先天震、后天艮、先天艮、后天乾、先天坤、后天坎、先天坎、后天兑、先天兑、后天巽、先天巽、后天坤。
生克相旺砂：
生我者为进神砂、食神催官贵延人丁、我生者为浅神主退败、同我者为旺砂、旺神主财丁、克我者为煞神砂、主少丁绝嗣发白蚊、我克者为奴砂、主财帛。
二十四禽星五行硝砂峰：
子午卯酉是火乡、甲庚丙壬同一样、乙辛丁癸土为决、乾巽艮坤木头良、辰戌丑未金生处、寅申巳亥水源长。

二十八宿五行所属禽星：
角奎井斗原属木、虚房星昂四君火、
咀尾翌室火最旺、胃女氏柳土之位、
元娄牛鬼四金精、轸壁箕参是水神、
张毕心危相火根、四月四日火同亲。
八卦纳甲所属九星次序
（贪巨禄文廉武破辅弼）：
乾纳甲、离纳壬、寅戌阳、辰纳丙、巽纳辛、坎纳癸、申辰坤纳乙、阳震纳庚亥未、兑纳丁巳丑。
放水要旨：
放天干水、切不可放地支水、以上天盘放水。如甲丙戊庚壬、乙辛丁巳癸为天干。乾为父、坤为母、如乾向坤水来、坤向乾水来，乾为天坤为地、卦合天地定位。震为长男、巽为长女，如卯向巽水来、巽向卯水来、震为雷、巽为风、卦合雷风博。坎为中男、离为中女、坎为水、离为火、卦合水火相射。艮为少男、兑为少女、艮为山、兑为峰、卦合山峰通气。以上之水合卦又合真夫真妇配合最吉之水。
黄泉歌：
庚丁坤水是黄泉、坤向庚丁水莫言。巽向忌行乙丙上、乙丙慎防巽水先。甲癸向中休见艮、艮向最怕甲癸颠。乾水辛壬向不得、辛壬水路怕当乾。此黄泉中有杀人黄泉、有救人黄泉、何谓救人黄泉、如巽向丙水、丙向巽水、乾向壬水、壬向乾水、俱为武曲合卦、此为救人黄泉。
八煞歌：
坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇头、艮虎离猪为杀翟、墓宅犯之立时休。此八煞有杀人八煞，有救人八煞、何为救人八煞、如坎向辰水、巽向酉水、乾向午水、酉向巳水，此为救人八煞。合辅星水、决不妨用也。若造楼亭寺观、方位犯之勿用。
二十四山作局起长生
辛戌乾亥壬子火局，癸丑艮寅甲卯金局，乙辰巽巳丙午水局，
丁未坤申庚酉木局。丙火长生在寅午戌，庚金长生在巳酉丑，
壬水长生在甲子辰，甲木长生在亥卯未。丁火长生在，
辛金长生在子，癸水长生在卯，乙木长生在午。
杀师日：
正月未日、二月申日、三月酉日、四月戌日、五月亥日、六月子日、七月丑日、八月寅日、九月卯日、十月辰日、十一月巳日、十二月午日。戊已杀丑卯时生人、甲乙日杀申时生人、午申日杀戌时生人，丙午日杀丑时生人。
杀主杀师日时要忌：
正月忌巳日卯时、二月午日巳时、三月未日丑时、四月申日辰时、五月酉日子时、六月戌日未时、七月亥日酉时、八月子日戌时、九月丑日午时、十月寅日申时、十一月卯日亥时、十二月辰日寅时。
择日败师日：庚辰、庚午、庚申、庚子、辛巳此五日是师日师时宜忌之。

天医日：
正（七）月卯日、二（八）月巳日、三（九）月未日、四（十）月酉日、五（十一）月亥日、六（十二）月丑日。
又天医日例：正月丑日、二月寅日、三月卯日、四月辰日、五月巳日、六月午日、七月未日、八月申日、九月酉日、十月戌日、十一月亥日、十二月子日。
天师杀地师：
子午卯酉月忌走壬丙山、辰戌丑未月忌走甲卯山凡忌其、寅申巳亥月忌走癸山岭、此山切莫犯之。
安灶法：
何知人家有横财、灶安金匮上，何知人家生贵子、灶安天德上，何知人家损财富、灶安白虎上，何知人家最富贵、灶安玉堂上，何知人家多口舌、灶安天牢上，何知人家多鬼怪、灶安玄武上，何知人家多子孙、灶安司命上，何知人家不兴旺、灶安勾陈上，何知人家子聪明、灶安明堂上，何知人家兵刃起、灶安朱雀上，何知人家六畜损、灶安天刑上，何知人家有吉庆、灶安青龙上。
说解：长生是金匮、沐浴是天德、冠带是白虎、临官是玉堂、帝旺是天牢、衰位是玄武、病位是天刑、死位是朱雀、墓位是司命、绝位是勾陈、胎位是青龙、养位是明堂。
三刑水：
子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申。申又刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、用法所忌子向卯水来、卯向子水来、为无礼之刑。寅向巳水来、巳向寅水来、为无恩之刑。
丑向辰水来、辰向丑水来。此为四库相破破阴水也。
寅向亥水来、巳向申水来。此为四生相破破阳水也。
总以水法中不以阴阳驳杂，要净阴净阳方为美，岩犯此相刑相破暗暗消耗太发临位，主损丁退财也。
六害水：
子与未穿、丑与午穿、寅与巳穿、卯与辰穿、申与亥穿、酉与戌穿。
用法所忌：
寅向巳水来、巳向寅水来、兼犯三刑更凶也。（申）亥向申（亥）水来、辰（卯）向卯（辰）水来、酉（戌）向戌（酉）水来。
子未丑午二病人不能犯而酉戌并混、卯辰混流，此二局人所易忌故犯者多，犯之有受暗害退财之祸也。
四破水：
子破卯、卯破午、午破酉、酉破子，此乃阴阳相斗也。
羊刃水：
甲禄到寅、卯为羊刃。乙禄到卯、辰为羊刃。丙禄在巳、午为羊刃。丁禄居午、未为羊刃。庚禄居申、酉为羊刃。辛禄在酉、戌为羊刃、壬禄在亥、子为羊刃。癸禄居子、丑为羊刃。此水能劫财、又能淫乱、不可犯也。
恶山冲射及凹风凹煞
四煞擅权：辰戌丑未山高压、主人丁凶、若偏斜破碎主穷、见凹缺主翻棺。
八门缺：乾坤艮巽子午卯酉方缺陷、主朱门饿孚。
三火低：丙午丁三山低陷、主不贵。
魁罡雄：辰戌为魁罡、高压出军贼、乞丐。
阳关陷：申为阳关、低陷主兵死阵亡。
子宫虚：坎艮震三男之位低陷、人丁不旺多男少女。
禄位缺：子午卯酉寅申巳亥八方为禄位，若无山峰主不贵。
金阶平：乾兑为金阶，低陷主不贵。
天柱折：乾为天柱，低陷主夭亡。
寿星低：丙丁为寿星山，低陷者主夭亡。
天母亏：坤方为夭母，若低陷多出寡妇。
回禄来：寅午戌方凹低煞冲主火灾。
贼旗现；辰戌方有旗为贼旗，主出大盗。
杀刀山：辰戌方有尖刀山插地、出屠刽劫贼。
横尸现：在子癸及辰戌丑未方有鱼泡砂、主客死他乡。
坠胎星：子癸丑方有墩、为坠胎星、主多应坠胎。
财帛星：艮方为财帛、若山砂不散为吉、若山砂散必主贫穷。
寿山强：丙丁为寿山，若有高峰秀气，主人多长寿。
山势出人物
彭祖为何寿命长，寿峰出在丙丁方。颜回为何寿命短，长生流破、寅申巳亥水流如长。
山压人稀、山暗人愚、山贵人秀、山去人离、山明水秀、定出聪明富贵之人。山伸手、乞丐无依，山如鹅头、淫乱悲啼，山如鼓捶。赴法凌判。山如手摆、淫辱无耻，山如人睡、长病不离。
阴阳二宅风射方断法之应验：
子风投水癸风摇、丑艮当年满祸侵、寅路虎伤甲路死、乙卯风吹日不明、辰巽二风遭疾病、巳丙蛇伤破相人、午丁风火定劳瘦、未风疾病坤讼风、申庚二风家道苦、酉辛苦难如囚人、戌乾腰蛇灵脚跳、亥壬贫贱家无粮。
八卦风射方位断：
巽山切忌午风沉、坎山更忌艮蚁来侵、艮山无骨皆因巽、震山水泥坎相冲、巽风射来人水泥、坤风定主白骨囚、子同吹来蛇鼠人、午风定必入螺藕、卯风定遭随客走、酉风定能暗会期、坤山最怕震风起、兑山依然怕离风、乾风定主木强人、艮风定应白蚁乡、时师切忌风方位、造葬方知风射灵。
八风吹穴断法：
乾同吹穴入白蚁、定出脚跳痴呆人、坤风吹穴水满棺、妇女淫乱败家门。艮风吹穴白蚁家、出贼投军必败家、巽风吹穴翻棺材、满棺木强透棺装、震风吹穴木强人、雷打虎伤定遭殃、离风吹穴煎骨灰、破财败家祸难当、兑风吹穴白蚁多、贫贱又出寡门婆、坎风吹穴号天黄、黄泉肿人病厄多。
十二地支风射穴断：
子午卯酉风射穴、蚁鼠木强人棺材、辰戌丑未风射穴、翻棺覆榔绝人丁、寅申巳亥风射穴、墓中板烂妇人淫、寻地若此风射穴、未获福来先祸根。
峰峦富贵断：
（八将备）艮巽丙丁庚辛卯酉、此为八将召峰主贵；
（八国耸）甲庚丙壬乙辛丁癸、为八国有峰主富贵；
（三阳升）巽丙丁有峰、文章冠世主贵；
（三角峙）艮巽兑有峰主贵；
（四势高）寅申巳亥四势同有峰主富贵双全；
（三火起）丙午丁峰为三起火；
（日月明）子午双峰尖秀、为日月明主大贵；
（四维帐）乾坤艮巽四峰主大、富贵千仓万箱。
颠倒五行杨公云：
颠颠倒二十四山有珠宝、如左施阳龙顺转。配右旋阴水局逆转。顺逆殊途，同归于库、谓之颠倒配合。又云：如左旋龙入首变右龙结局，右龙入首变作左旋结局。此为杨公颠倒五行论。
十二嘱裔寻：
子癸行龙起土屏、中重榜轻大小荣、若遇藏金亚榜客、巨门一字值千金；乾坤艮巽分伯仲、壬丙癸中定龙神、金水两星不作穴、母子相克闹频频；丑艮行龙喜逢金、卦角左边结作重、御屏巨门水泡穴、富贵陶朱福寿长；丁癸二位寻消息、壬丙甲庚分兄弟、响发如雷理销熔、水合浪天粮北斗；惟有木星杀娘子、母挞子兮也会络、葬后半宗烟绝、君须切记语为重；甲寅（猛虎）投林要挨墙、金水二星实堪仰、异路功名多显贵、纵然败气亦荣昌、若得此龙星配合、定出纳粟紫衣人、火莹金体休造作、一败涂地尽灭亡、乙卯（玉兔）含花要连珠、珠垂土上值金钱、水从左发孟仲男、水从右来寻季子、艮甲巽中须看捞、勿作图局乱施行、木消贵显频匕见、一介难投以与廉、金水二星非为福、纵然有发也残伤。
辰巽玉女跨龙要逢金、更把金中问消息、葬后儿孙得丰隆、单发一二代能土带金兮三代昌、甲乙丙中番玉吉、孟仲季排吉神、木水不堪着眼孔、官灾破败不容情、乙丙赤蛇绕炉似水藤，若遇草蛇并灰线、葬后儿孙也不贫、忽然顽金须开破、巡检什职应螟帖、乙巽丁向辛壬癸、现处当立没处休、木火不堪作用、父子冰炭、不堪开、午丁南极骑马喜土金、乖乖气肉作星寻、先把贪狼来去分，来则可立贪狼向，孟仲二向有丁粮、若遇贪狼星流去，莫谓合龙误点人葬下不会添得福，家中未化灰尘、木火二星连财谷，一代昌荣落西蓬。金水二星不作穴，任人振作亦为贫、未坤老母骑羊休逢木、一百日内遭刑、土星正是母骨体、金星正星形、葬下纳福诚无量，朝贫暮富贵惊人。申庚酉子弄猴，忌火箭满地走蛇似灰线、御屏巨门亦是福，莫言退气无用神、好似从丁坤辛位坐，吾言朝元发财丁。酉辛金鸡弁架架里寻有架、必有珠廉卦合局合向好催人坤庚乾位，斟酌亲子贤、廊庙游火逢气甚炎烈、为官出阵实灾亡。金水二星葬下后虽然见福也，残伤、戌龙犬吠天门怕火灾、若前后如有埋葬者换妻犯法定遭刑。好从金水木土向合局、任留情、庚辛壬里分次第依星葬下不及三五戟改换门风多丁粮、最忌木刑来龙巧妙令人葬后多仃伶、亥壬猪曜天皇要逢金窝中水泡实堪裁莫认硬面亦为金、忽然一变火猎成虎、步步伤人、后中根土中原是娘亲主葬下儿孙即荣昌、水星要现波浪波现浪生见真踪、辛乾癸丑寻端的方知此地值千金、莫将此道传匪类，秘在心中嘱子裔。
天干戌一乙癸二辛三庚四同壬中同六数丁七丙宫巳九无差别太乙在其中、地支亥子一六寅卯三巳午二七申酉四九辰戌丑未五十数。
安床吉日：
甲子 丙子 庚子 乙丑 丁丑 丙寅 壬寅 癸卯 乙卯 丙辰 庚辰甲辰 己巳 丙午 庚午 辛未 己未 丁未 辛酉 乙酉 丁酉 甲戌丁亥又宜天德月德天喜红鸾、三合六合、益后续世、青龙、黄道、金柜、生气等日均吉。忌日时与本木命相冲克、并天狗日。
安床忌宿歌：（又忌申日不安床）歌日：仙人留下一张床、房心昂奎娄箕尾参、安床若犯此星宿、十个孩儿九个亡。
四季伤胎杀：春季：子午日 夏季：丑未日 秋季：辰戌日冬季：已亥日
天贼日：孟满仲破季逢开、犯之贼从天来、忌修造动土埋葬。
地贼日：正七月开日、二八月收日、三九月危日、四十月执日、五十一月平日、六十二月闭日、造作若逢地贼日。此日犯之被贼偷。
（忌分居、进宅、安门）春乙夏丁秋辛穷、冬季四季亥支同。（即春亥乙 夏亥 丁 秋亥 辛 冬亥 癸）
月忌日：初五十四二十三、祝君有钱莫去担、每月忌此三日、出行求财勿用。
受死日：正戌日、二月辰日、三月亥日、四月巳日、五月子日、六月午日、七月未日九月寅日、十月申日、十一月卯日、十二月酉日。
乾 坤 生 化 图
中国杨家秘技标志图，又叫乾坤生化图（图在封六），在易学文化书中叫阴阳动静图和万物生化图。此图内藏玄机，包罗万象，上通天文，下彻地理，中应人事，具有劈邪降魔，灵气丰盛，转运，增智开慧，镇宅，护身化煞等，妙用无穷。是中国杨家秘技之核心，是秘技法门的标志。每一位秘技学员，弟子当知该图要义，以免胎笑大方。
乾坤生化图的要义简述如下：
据传盘古未分天地时，宇宙太和之浊气上升，清气下降，朦朦胧胧一片混沌世界，此时不分天与地，没有太阳，没有月亮，没有万物化生，更没有人类……自盘古开天辟地后，宇宙太和气浊气下降，凝聚为地，清气上升乃为天，自此分出阴阳，万物生化，故曰：一生二，二生三，三生万物……（一者指盘古未分天地前的宇宙混沌世界；二者是阴阳之意；三者是指宇宙太和之气浊降清升，形成天地。天地乃生化万物，天地万物简而言之可归纳为二字“三宝”：天地人。天有三宝日、月、星；地有三宝水大风；人有三宝精气神）。
中国杨家秘技标志图、乾坤生化图，是天、地、人万物化生这奥秘图。通佛道出阴阳，其大无边，其小无核。其形为圆，圆则天地，其圆有三，三指三宝，图形一半为黑色，一半为白色，是图中分着阴阳，圆者道也，包含道之精义；圆有口之意，有佛门空无大乘，圆含懦家浩然气，为中庸之精华。
中国杨家秘技祖师震祖公，乃一代奇才，通佛、道、儒、诸子百家之义理，他把“万物生化图”作为法门标志，并使“生化图”成为秘技修为之核心，旨在取佛道百家精华为己用，不可偏执其一也。换一句话来说，中国杨家秘技自始至今都是搏采百家精华而成的一门优秀秘技，并非、佛道、儒任何一家法门能所比拟的。

杨公呼龙喝穴法
一、 设六合吉方香案，燃香三十六枝，按六合吉方上香。（六合法方：座山，五行）
二、默念十意念：三十六柱灵香播六合吉方，飘飘渺渺透天地，双双玉镯影辉红，照耀灵慈九重天，浓茶美酒献圣灵，今有杨家弟X代XX弟子，法号XX，躬身拜请众圣灵：盘古开天辟地大王、先天河图，后在洛书，神龟龙马阴阳堪与祖师，南斗星君，北斗星君，郭王业仙师，杨公均松仙师，曾廖赖三大仙师，东震西兑南离北坎乾坤六丁六甲八门八阵破土大将军。兹有XX省XX市XX县XX街（村）XX福主生于公元XXXX年XX月XX日X时。请弟子到来为XXX福主的阳（阴）宅积福积德！化灾解难！催吉助旺，贵宅坐X向X兼XX。
三、（东震木德圣龙，西兑金德圣龙、南离大德圣龙，北坎水德圣龙，中央土德圣龙）奉清XXXX德圣龙，弟子奉众圣灵，仙师前来此此阳（阴）宅积福积德！化灾解难！催吉助旺！请XXXX德圣龙所管辖的凶灾凶煞化为乌有。同时恳请众圣灵、仙师和XXX德圣龙保佑师父、弟子和福主合家等人百难消除！万灾不侵！身体健康！财源广进！。儿孙伶俐！学达金榜！富贵满堂！方方吉利！全家幸福！万事吉祥如意！。
四、化一张众圣灵、仙师的灵符：
灵符制作，取一张108×360毫米黄张，新毛笔一支。用珠砂研和洒画灵符。符式
化煞完毕，再燃香三十六支按六合吉方上香，默念加意念“奉请众圣灵、仙师和XXX德圣龙反回灵界。扣谢圣力恩，诚谢圣力恩。”三次即可大吉大利！万事吉祥如意！。
法力无边六明咒
六明咒：
口奄 、嘛、呢、叭、口弥 、口牛。（按普通话或方言念诵）。藏文：。又称六字真言，六字大明咒等。六明咒：奄嘛呢叭弥牛。此咒内藏天地人合一的玄机，包罗万象，威力无穷，具有一种宇宙巨大不可思议的神秘力量，上通天界，下透地灵，中应人事，能驱一魔、压一切邪、化一切难、除一切凶，去一切疾苦……等等，是杨家祖上密传化煞绝学技术之一，亦是佛教的一门无上乘佛法，是啊弥陀佛，观世音菩萨无量度众的不二法门。经修行后，确是在化煞绝学中妙用无穷。
念“口奄”字咒，能治诸大魔碍，能除曜害，能得寿星成就，能净身障，能断天生门，能推痴毒、能除失败身誓句，能得盗粮次第道。
念“嘛”字咒能治诸妖碍，能除诸妖害，能愈诸热病，能消诸热劫，能消恶日关，能得无疾成就，能断非天生门，能净诸语障，能推诸真毒，能除失败语誓句，能得加行次第道。
念“呢”字咒，能治诸王碍，能除诸龙害，能愈诸气病，能消诸饥馑恶劫，能消日夜恶关，能得各种吉祥成就。，能断人生门，能净诸意障，能推诸慢毒，能除失败意誓句，能得见道次第道。
念“叭”字咒，能治诸地主碍，能消诸地主害，能愈诸疫病，能消诸毒恶劫，能消诸宿曜恶关，能得各种势力成就，能断畜生道门，能净诸烦脑章，能催诸贪毒，能除失败根本誓句，能得修道次第道。
念“口弥 ”字咒，能治诸魔及死主碍，能除诸魔及死主害，能愈诸寒除病、能消诸刀剑恶劫，能消须火恶关，能得各种容己成就，能断鬼生首门，能净诸飞气障，能推诸嫉毒，能除失败肢誓句，能得无学次第道。
念“口牛”字咒，能治诸夜叉及曜碍，能除诸夜叉害，能愈诸胆病，能消诸非时恶劫，能消一切难恶关，能得各种如意成就，能断地狱道生门，能净所在障，能催诸烦脑毒，能除失败一切誓句，能得双用道次第道