劝持《大乘聖無量壽智經》以及附此经的功德利益

我是夏雯静

诸位想要求生净土而对自己是否可以往生没有信心吗？
诸位想要现世安乐，可是事实是各种困难逼身痛苦不堪，想要令获得现世以及来世的安乐吗？
想要达成自己的合理性的愿望吗？
如果诸位想要获得以上的利益的话，那么请持诵《大乘聖無量壽智經》吧
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大乘聖無量壽智經的利益       梭巴仁波切開示
這部經大都在重覆一個咒，談它的利益，然後是咒文，接著又談另一個利益，再重覆同一個咒。由於到現在還沒有英文版，往往有人必須請藏人代誦這部經，故而由藏文版譯為英文版，便於大家持誦。這部經非常寶貴，書寫、印經的利益非常大。我在蒙古時有人送我一部，是用珍珠、珊瑚和其他珠寶寫成的。某些經典如果用黃金書寫，如山的惡業都得以淨除，這部經就是其中之一。法國那難陀寺每星期都印若干部，以期所推動的計畫得以成功。想像一下它的利益：每印一部就如同印出佛陀八萬四千法藏般；同時也大大地淨障，鉅大的資糧。書寫、流通這部經，有益於延壽、積集資糧。例如，為癌症患者、為了事業、計畫成功而印這部經，都很好。事業遭遇困境或難以開張，或很難找到工作，或工作不順時，都不妨大量印這部經。可以每週或按月印很多部，以積集資糧，不一定是為了世俗的成功；一般是為了修行順遂，有修有證。這是成功、長壽之道。還有，命終時你將得以往生阿彌陀佛的淨土。
以下摘錄幾段經句供參考：

世尊復告曼殊室利：如是如來一百八名號，若自書，或使人書為經卷，或於舍宅供奉，受持讀誦，如壽命盡，復滿百年壽。終此身後，得往生無量功德世界，無量壽智如來淨土。
若有自書，或教人書是無量壽智經，於後永不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮閻羅界；永不投生於無暇處。在在所生，得宿命智。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，如同書寫八萬四千法蘊。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，能消五無間等一切重罪。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，當得往生西方極樂世界阿彌陀淨土

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大乘無量壽智經
（梵語：阿爾雅 阿巴日以密達 阿由爾甲納 拿嘛 嘛哈 雅納 蘇札）

敬禮一切諸佛、菩薩！
如是我聞：一時，薄伽梵在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十位大比丘僧及大菩薩摩
訶薩眾俱。
爾時世尊告曼殊室利童子：「曼殊室利！上方有世界，名無量功德；彼土有佛．應供．正等覺，號無量壽智光明王如來，許持壽自在、壽命圓滿，為眾有情開示說法。」

「曼殊室利童子，諦聽！南閻浮提，人皆短壽，大限百年，於中殀枉橫死者眾。曼殊室利！若有眾生自書，或教人書此無量壽智如來功德贊，或僅聞名號，或自持誦，或書寫成卷，乃至於舍宅供奉；或以種種花、香、鬘、塗香、末香而為供養，壽命盡時，復得延年，能滿百歲。曼殊室利！若有眾生，得聞無量壽智光明王如來一百零八名號者，壽命增長。若有眾生，大命將盡，憶持名號，亦可增壽。」

「如是，曼殊室利！若有善男子、善女人欲得長壽，得聞無量壽智如來一百零八名號者，或自書，或教人書此，或持誦，得如是福德善報，陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「曼殊室利！如是如來一百零八名號，若有人自書，或教人書寫成卷，或於舍宅供奉讀誦，
其壽盡後，復得百歲。壽命盡已，亦復得往無量壽智如來無量功德世界等佛土。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時有九十九俱胝佛等，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有八十四俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有七十七俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有六十五俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有五十五俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有四十五俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有三十六俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有二十五俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「爾時復有十恆河沙俱胝佛，一心同音說此無量壽智經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，如其命盡，復得長壽而滿百歲。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經。於後永不墮地獄，畜生，閻羅世界，永不投生於無暇處。在在所生，得宿命通。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，如同書寫八萬四千法藴。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或或教人書此無量壽智經，即是書寫八萬四千法藴，令其常住。陀羅尼曰:
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經,五无间罪等亦能净除。陀罗尼曰:
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經,设有惡罪堆積如山，盡能淨除。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，若魔，魔之眷屬，夜叉，羅剎。尋隙傷害，不得其便。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，當命終時，有九十九俱胝佛現前授記，蒙千佛授手加持，能遊一切佛剎。勿於此經生疑惑猶豫二心之想！陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，常得四天大王密隱其身。隨遂衛護，陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或教人書此無量壽智經，得生無量光如來極樂世界佛土，陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有方所書寫此希有無上經典，此處亦堪受禮敬供養。若是畜生，或是畜生道中鳥獸，
如是等類，耳聞是經，皆當成就無上正等菩提。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人自書，或使人書此無量壽智經，畢竟不受女人之身。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有人於此無量壽智經法類供養一枚錢者，如同以三千大千世界滿中七寶而為布施。
陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有能供養此無量壽智經法類者，則是供養一切諸經。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「如是，若有人以七寶供養毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、俱留孫佛、俱那含牟尼佛、
迦葉佛、釋迦牟尼佛等，其福德尚可算計，然此無量壽智經，其功德積聚不可限量。陀
羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「如是，若以七寶，等同須彌，而為布施，尚能知其福德積聚數量；然此無量壽智經，
福德積聚不可計數。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「如是，以四大海水遍滿大地，一一水滴尚可計數，然此無量壽智經，福德積聚無法計
量。陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「若有自書，或令人書，禮敬供養此無量壽智經，等於禮敬、供養十方佛土一切如來。
陀羅尼曰：
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
「施力使佛無上勝    通達施力人中師    具悲心者若入城    布施之力名遠播
   戒力使佛無上勝    通達戒力人中師    具悲心者若入城    持戒之力名遠播
   忍力使佛無上勝    通達忍力人中師    具悲心者若入城    安忍之力名遠播
   進力使佛無上勝    通達進力人中師    具悲心者若入城    精進之力名遠播
   定力使佛無上勝    通達定力人中師    具悲心者若入城    禪定之力名遠播
   慧力使佛無上勝    通達慧力人中師    具悲心者若入城    智慧之力名遠播」
『嗡 南摩 巴嘎瓦爹 阿巴日以密達 阿由甲納 蘇比尼 悉達爹走 惹阿札雅 達他嘎 達雅 阿爾哈爹 桑木雅桑木 布達雅 答雅他 嗡布聶 布聶 瑪哈 布聶 阿巴日以密達 布聶 阿巴日以密達 布聶 甲納 桑木巴 柔巴 自以爹 嗡 薩瓦 桑木思嘎惹阿 巴日以咻達達爾瑪爹 嘎嘎納 薩木恩嘎爹 梭巴瓦 比咻爹 瑪哈納雅 巴日以瓦日耶 梭哈』」
爾時如來歡喜說法已，曼殊室利童子及諸眷屬，一切天、人、阿修羅、揵闥婆等，聞佛
所說，皆大歡喜，信受讚嘆。
大乘聖無量壽智經竟
印度班智達布涅桑巴瓦，西藏譯師巴查尼瑪札譯
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世尊復告曼殊室利：如是如來一百八名號，若自書，或使人書為經卷，或於舍宅供奉，受持讀誦，如壽命盡，復滿百年壽。終此身後，得往生無量功德世界，無量壽智如來淨土。
若有自書，或教人書是無量壽智經，於後永不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生、不墮閻羅界；永不投生於無暇處。在在所生，得宿命智。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，如同書寫八萬四千法蘊。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，能消五無間等一切重罪。
若有自書寫、教人書寫是無量壽智經，當得往生西方極樂世界阿彌陀淨土

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人则同书写八万四千法藏。所获功德而无有异。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。如是之人便同修建八万四千宝塔。所获功德而无有异。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是诸恶果报。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人当来永不受其女人之身。

此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。

若复有人为于此经。能以少分财宝布施之者。是人便同以三千大千世界满中。金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者。便同供养一切真实法藏。

若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸。试弃。毗舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限量。又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。
http://www2.fodian.net/BaoKu/FoJingWenInfo.aspx?ID=T0937

如来如实知见三界之相，无有生死、若退若出，亦无在世、及灭度者，非实非虚，非如非异，不如三界、见于三界，如斯之事，如来明见，无有错谬。——《妙法莲华经 如来寿量品》

智慧流星咒和智炬如来心咒（简便的转运妙法)

强烈推荐，简便的转运妙法，此法可以利益千万饿鬼、众生
一个简便的转运妙法：放生时候一起做，可以利益千万饿鬼、众生
智慧流星心咒
òng        jiā        nǎ        ā        wǎ        lūó        gā        dā        sà        màn        dà
唵        加        那        阿        瓦        罗        个        得        萨        曼        大


sà        pà        rà        nà        ruì        mò        bā        wǎ        sà        mǎ        yā
萨        帕        惹        那        锐        莫        巴        瓦        萨        玛        呀


mǎ        hā        mǎ        nà        dé        rè        dé        rè        xī        dá        yǎ        zuǒ        lā        nà        hòng
玛        哈        玛        纳        德        热        德        热        悉        达        亚        左        拉        纳        吽

于江河、湖畔，右手掬一捧水，或家中倒一杯水（一些食物亦可），诵此智慧流星心咒七遍，加持七捧水倒入江湖中，或家中的一杯水（一些食物亦可）中，七遍念完吹气到水和食物。以佛眼观之，则所有现前之饿鬼众，皆获得具足如天人之饮食胜味，且各各饿鬼获足七摩揭陀斗之饮食。仅饮彼水，彼一切饿鬼即从其道解脱，转生善趣也。凡诸成男、成女、童男、童女、及旁生、饿鬼、鸟类、昆虫、水族等，若饮此水，一切恶业及业障能转清净，且转生善趣也。
几点说明：
1、此咒摘录自《喇荣课诵集》，海涛法师大力推广这个咒。未得传承亦可修诵，功德无量！

2、注音：嗡：ong 得：dei Ra：按拼音规则拼成，或把“日阿”两字合读 呢：ne 吽：hong
3、右手掬一捧水，加持七捧水：念七遍咒后吹气加持手中水，然后倒入水域，如是者七遍。
4、建议平日背熟此咒（念熟之后，49遍不过几分钟时间），遇到江河湖海等水域时，依此施行，加持度化无量可怜众生！
5、在自己家用此法加持一瓶水倒入江河湖海，同样具有加持力。
6、度化众生越多，我们的福报功德就越大，长期施行，自身也必定可以改命转运！请多多宣传弘扬此咒，功德无量！度生无边！
经咒念诵：智慧流星心咒
                  智炬如来心破地狱咒
看过海涛法师的开示!极力推荐给师兄们！
将咒轮打印，贴在可以发音的物体上，可以贴在车喇叭上，开车出门多多按喇叭哈哈听到的众生都利益到了，家里的音响 电脑音箱念佛机等等 呵呵呵 真好！下面有咒轮大家一定打印出来呀:
师兄们积极运用到生活中利益众生啊！！南无阿弥陀佛   合十
智炬如来心破地狱咒——只要念一遍，包括无间地狱，都碎为微尘，当中受苦的众生，皆得利益附：慈悲的咒语----智炬如来心破地狱咒功德利益
nǎng        mó        ā        sè        zhà        shǐ        dǐ        nán        sān        miǎo        sān        mò        tuó        jù        zhī        nán
曩        谟        阿        瑟        咤        始        底        南        三        藐        三        没        驮        俱        胝        喃


òng        zhī        nán        nǎng        wā        pó        xì        dì        li        dì        li        hōng
唵        枳        南        曩        哇        婆        细        地        哩        地        哩        吽

◎也叫智炬如来心咒。
◎这个咒语，只要念一遍，包括无间地狱，都碎为微尘，当中受苦的众生，皆得往生极乐世界。
◎　如果把这个咒，用梵书写了，贴在一切会出声音的钟、鼓、铃……包括木头上，一切受苦的众生，听闻到这个声音，咒的力量就传出去，所有十恶、五逆的罪业，皆得消灭，而且生生世世不堕到三恶道里边。所以，这是大慈悲的咒语。愿各位常念，或者把这个咒贴在会发声音的包括法器啊、音响、手机、电话……，这是消业障，帮助众生离苦最好的随身咒语。
智慧流星咒和智炬如来心咒(简便的转运妙法) - 沧海 - 沧海的博客




智炬如来咒 可以治疗一切眼病 即使是瞎子 只要诚心 持咒眼必定会好起来.
da  ni  ye  ta   hi li mi li li zi
怛你也(ya)他。           呬里弭里黎枳。
hi li xi di     hu yi hu yi   
呬里系帝。             护庾护庾。   
hu ye me li    hu ru  hu ru    nu ru  nu ru   sao  ha   
护也么宁。           护鲁护鲁。           怒鲁怒鲁。             娑嚩

    这是咒比较短好记  希望有眼病的人 能诚心 持这个咒 能治好眼病
南无阿弥陀佛!  南无智炬如来!

（哈市小夏愿以发本贴的功德特别专门回向给被害者；祁可欣本人   希望和祝愿祁可欣本人能借由本贴功德而往生极乐世界!

我是夏雯静

入菩萨行论回向品颂


寂天菩萨作词 浮克作曲


造此入行论，所生诸福善，回向愿众生，悉入菩萨行。

周遍诸方所，身心病苦者，愿彼因吾福，得乐如大海！

愿彼尽轮回，终不失安乐，愿彼悉皆得，菩萨相续乐！

愿诸世间界，所有诸地狱，彼中诸有情，悉获极乐喜！

愿彼寒者暖，亦愿菩萨云，飘降无边水，清凉炙热苦！

愿彼剑叶林，悉成美乐园，铁刺树枝干，咸成如意枝！

愿狱成乐园，饰以鸥鹅雁，悦音美飞禽，芬芳大莲池！

愿煨成宝聚，烧铁成晶地，怖畏众合山，成佛无量宫！

岩浆石兵器，悉成散花雨，刀兵相砍杀，化为互投花！

陷溺似火燃，无滩河众生，皮肉熔蚀尽，骨露水仙白，


愿彼因吾福，得获妙天身，缓降天池中，天女共悠游！

云何此中隼，卒鹫顿生惧？谁有此妙力，除暗生欢喜？

思已望空际，喜见金刚手，愿以此欣喜，远罪随密迹！

愿狱有情见，香水拌花雨，自天迅飘降，熄灭炽狱火，

安乐意喜足，心思何因缘？思时望空际，喜见圣观音！

愿狱众有情，欢呼见文殊，友朋速来此，吾上有文殊，

五髻光灿灿，已生菩提心，力能灭诸苦，引乐护众生，

令畏尽消除，谁愿舍彼去？彼居悦意宫，天女齐歌颂，

着冠百天神，齐礼莲足前，花雨淋髻顶，悲泪润慈目！

复愿狱有情，以吾善根力，悉见普贤等，无碍菩萨云，

飘降芬芳雨，清凉复安乐，见已彼等众，由衷生欢喜！

愿彼诸旁生，免遭强食畏！复愿饿鬼获，北俱卢人乐！

愿圣观世音，手出甘露乳，饱足饿鬼众，永浴恒清凉！

愿盲见形色，聋者常闻声，如彼摩耶女，孕妇产无碍！

愿裸获衣裳，饥者得足食，渴者得净水，妙味诸甘饮！

愿贫得财富，苦者享安乐！愿彼绝望者，振奋意永固！

愿诸病有情，速脱疾病苦！亦愿众生疾，毕意永不生！

愿畏无所惧，缚者得解脱，弱者力强壮，心思互饶益！

愿诸营商贾，处处皆安乐，所求一切利，无劳悉成办！

愿诸航行者，成办意所愿，安抵河海岸，亲友共欢聚！

愿迷荒郊者，幸遇诸行旅，无有盗虎惧，无倦顺利行！

愿诸天守护，无路险难处，老弱无怙者，愚痴颠狂徒！

愿脱无暇难，具信慈爱慧，食用悉富饶，时时忆宿命！

受用愿无尽，犹如虚空藏，无诤亦无害，自在享天年！

愿卑寒微士，容光悉焕发，苦行憔悴者，健朗形庄严！

愿世诸妇女，悉成男子汉，寒门晋显贵，慢者转谦逊！

愿诸有情众，因吾诸福德，悉断一切恶，常乐福善行！

愿不舍觉心，委身菩提行，诸佛恒摄受，断尽诸魔业！

愿诸有情众，万寿永无疆，安乐度时日，不闻死殁名！

愿于诸方所，遍长如意林，充满佛佛子，所宣妙法音！

普愿十方地，无砾无荆棘，平坦如舒掌，光滑似琉璃！

愿诸菩萨众，安住闻法眷，各以妙功德，庄严佛道场！

愿诸有情众，相续恒听闻，鸟树虚空明，所出妙法音！

愿彼常值佛，以及诸佛子，并以无边云，献供众生师！

愿天降时雨，五谷悉丰收，仁王如法行，世事皆兴隆！

愿药具速效，咒语咸灵验，空行罗刹等，悉具慈悲心！

愿众无苦痛，无病未造罪，无惧不遭轻，毕竟无不乐！

愿诸伽蓝寺，讲诵以兴盛，僧伽常和合，僧事悉成办！

愿欲学比丘，悉住阿兰若，断诸散乱已，轻安堪修善！

愿尼得利养，断诤远诸害！如是众僧尼，戒圆无缺憾！

犯者愿生悔，时时忏罪业，寿终生善趣，不复失禁戒！

愿智受尊崇，化缘皆得足，心续悉清净，令誉遍十方！

愿离恶趣苦，以及诸艰困，复以胜天身，迅速成正觉！

愿诸有情众，殷勤供诸佛，依佛无边福，恒常获安乐！

菩萨愿如意，成办众生利！有情愿悉得，怙主慈护念！

独觉声闻众，愿获涅槃乐！我未登地前，愿蒙文殊恩，

常忆己宿命，出家恒为僧！愿吾菲饮食，维生充体能！

世世愿恒得，圆满寂静处！何世欲相见，或欲问法义，

愿我无障碍，面见文殊尊！为于十方际，成办有情利，

吾行愿得如，文殊圆满行！乃至有虚空，以及众生住，

愿吾住世间，尽除众生苦！众生诸苦痛，愿悉报吾身！

愿因菩萨德，众生享安乐！愿除苦良药，一切安乐源，

教法伴利敬，长久住世间！礼敬文殊尊，恩生吾善心，


亦礼善知识，恩长吾三学。