道家练气基础普及

天下幽幽

要练气，就要先搞清楚气的概念。
修行中的气，不是现实意义上的气体，它的性质是介于有形无形之间。
你要知道人的身体是个大杂烩，这个大杂烩又构成了一个平衡体系。随便加入其他的东西就会影响平衡，最终导致身体崩溃。这也是通俗常说，没有明师指导，自己瞎练，会练出毛病。因为平常人经常将气理解成身体中游离的气体，强行控制下干扰到了身体的平衡。
气的正确概念是什么？要先理解它存在的根源基础。修行，用科学的方式来说，就是转化原理。一切物质都是可以转化成能量的。非常简单的一个例子。人分数种血型，输错血，人则不能活。但是血族和僵尸，为什么可以吸万物的血，而壮大自身呢？这是因为他们自身的血性质，比人类的层次高，像树的根。可以包容乃至转化所有的血液成为符合他们的性质。
道家有言，气是万物之根，它能演化万物，推动万物秩序的发展。这个气就是比那血的层次还高的，能够被人类掌握利用，强化自身的一种特殊存在。练气，就是直接溯本归源，用气去推动掌握自身的一切秩序发展。如果说，气本来就存在，本来就推动着万物的发展。那为什么我们还要刻意的去练气呢？这就是道家所说一生二，二生三，三生万物的原理。人的身体推动根源虽然在气，但那不是如一生二般直接的，是三生万物后间接的。再联系到你自身“神”的层次，用句非常明了的话，就是“一是你，但你不是一”。
修行中的练气，就是一种心体神三项合一发展的方式，重点在于气。
说到这里，对于气的概念，我们可以笼统得出。它是根源，超脱于一切现实物质存在，介于有形无形之间的。它的第一特性就是包容。它不会和身体乃至万物世界的任何运行起到冲突，如果冲突，证明你理解的气的概念不对。
说到这里就又出现了很多问题。比如呼吸法存在的原理？心和神的概念？三者的联系又是什么？这些问题就需要你具备相应的功底知识了，我在后面慢慢解答。

天下幽幽

再谈谈呼吸法。加深对气的概念理解。其实修行中，想要掌握任何东西，最终要的就是其本身的正确概念。抓住它的本质，才有发挥掌握的余地。而想要提高对其的理解，最好的方法就是对其有联系的各种现象的根源解析。在这里，要提一下。气是万物之根，但是修行格局发展到后来，不同宗旨，练法培养出来的气也是各不相同的。被人为的添加了许多种属性来应对不同的需求。练气在不同宗属中的侧重点，于心神之间的连接点也是处于不同位置。所以，希望有道之士不要以己度我，我在这里只是单纯的说练气养生类基础。
呼吸法，其根本产生的根源在于阴阳世界理论。世间万物因阴阳而生动，生动而万物成长。而气在于阴阳之先，又在阴阳之间。因为阴阳混元一气而为太极。呼吸法的产生和重点也在于此。呼吸之间动静相生，用大白话说，吸入氧气，呼出二氧化碳，留下什么呢？或者说怎么样留下更合适。
因为在这个时候，气不是你呼入的气体，也不是呼出的气体，更不是你以为的留下了不知道的气体。它是一种痕迹，留在你心头的痕迹，也可以说是阴阳运行后的感悟。当然不要拿这种感悟和你的人生认知放到一起。前者，是你呼吸后感悟，而这感悟就在你的呼吸之中。所以它不是无形虚幻的，它是本身就存在于万物自身的本能。而后者，只是认知，或者说是后天为人处事的经验。
怎么样留下这种痕迹？心要静，神要清。心，你可以暂且理解为心脏，神暂且理解为你的脑海。心静，暂时就当是对心脏的感知放缓放大，不要随着心跳而识动。只有这样才能在身体的诸般运动中，专注于呼吸带来的身体感受。这种感受的背后，就是呼吸中蕴涵的气。神清，很好理解，抛开所有杂乱的念头，保证思维的清醒清晰，而不去主观赋予它任何其他概念。身体发热，暖暖的，这是最直观的表现。这也是最基础最简单的，首先摸清楚气究竟是什么，不要急噪，要先用这种基础的方法，熟悉，并且对其的感受和理解到一定程度后，才可以尝试气沉丹田，然后由丹田贯穿全身的步骤。
丹田的性质，重要性以后有机会再说。如果你没有师傅在旁观察指导的话，自我修炼就只能这样，先把握住气的存在，才能尝试后续。否则，养进丹田的气的杂质不纯，那就不是简单的伤病了，直接会毁身体根基的。一毁，即便以后你知道了怎么做，你也回复不过来了。一定要彻底熟悉它的源生源去。才可以尝试丹田步骤。定性非常重要，不只这时候，后期也非常重要。如果得到一点利处，就以为已经拿到了全部，得垅而望蜀，我就真成了罪人了。现在我还有点忐忑。。。

一烟

偶尔老神在在，有时意欲为先。一发引动全身，哪管东西南北。叶茂掩盖枝繁，鳞显难分鱼龙。问我何者气也，我问生人何者。

zuyi73428

多谢，受教了