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---冯冯 WANG JIAN JUN. /. 誊录
我常常劝人祈求佛菩萨之时，勿生妄想，勿强求一睹菩萨的形相出现，我们祈念菩萨，必须净心净意净口净手净身，虔诚祈求，自得那无形无相的感应，当菩萨的力能接触你之时，你会有感觉的，会使你心安或者充满无限法喜，或使你感极泣泪，也可能使你如见一闪的柔和光芒，但也会使你一无所见而只感到感动，也会使你见到幻相，… 随因缘而别，各人感应不同，我们若是太过于执着见相，就有可能见到平素印象中的塑像形相，更有人有见到冒充的形相──身不洁，念不正，则更容易见到邪魔野鬼游魂化装冒充为菩萨而来应召的幻相！
一位非常著名的文坛宿将名作家M 先生，与我是多年的忘年之交，阔别廿余载，前年再联络上，彼此常有鱼雁往还，成为与我仍有通信的唯一的国内名作家。前年他转寄来一封向我求救的信，写信者是一位廿五、六年前我曾同游的文友，那时这位S 君大约二十七、八岁，是同游游于东部海滨的文友一群之中最沉默的一个，廿五载失去联络，想不到他仍记得我，更想不到他得了严重的疾病，从医院写信请那位名作家M 先生转来向我求救。
这位S 君是信佛的人，可是他固执地以相求见观音菩萨，他在某地的荒郊墓场附近居住之时，每晚念经咒，心中渴求得见观音菩萨显形一见，得以面询休咎吉凶。有一天晚上，他在念经，从坟场那边就来了一位白衣长袍女子，向他显化，自称是观音菩萨；S君大喜若狂，向之叩拜，叩问吉凶事件，白衣女子也都一一回答。S 君以为是真的观音菩萨降临，以后他每晚均恭请白衣女子降临，她也都显身解答问题。S 君以为得到神助，从此常向人提及，并且替人解答问题。不过，白衣女子讲的话往往不应验也不准确，S君起了怀疑，可是白衣女子已经每夜不请自来，把他缠住，使他无可走避，渐渐地，白衣女子连白天也出现了，日夜都跟着他，她自称是观音菩萨与他有俗缘。S君从此日夜被她纠缠不休，他无法逃避，往往大叫大喊，有时与之争吵。他的同事们却什么也没看见，只见到他望空争吵叫闹，他们看他哭闹无常，当他是精神病者，硬把他送去精神病医院，医生给他吃药、打针，什么方法都用尽，他仍是天天见到白衣女子来缠他。他也曾去求过一些佛教人士，什么法什么神术都做过，也赶不走那位自称观音菩萨的白衣女子（常人是看不见的，只有S君看得见）。S君已经明白这不是真的观音菩萨，可是他无法赶走她，他这几年就一直在精神痛苦之中捱日子，他其实是很清醒的，他的来信文字如他当年所写的散文那样朴实。他问我这个白衣女子是什么精怪，他要求我为之驱除。
S君已经明白了那不是真的观音菩萨，这可见他仍有希望痊愈，假如他一直沉迷不悟地认为那是真的观音菩萨，那就没希望了。到底这个白衣女子是什么身份呢？我想读者们也都可以从上文的线索推断出来了。
最近，又有好几个相似的病人打电话来向我求救！我称之为病人，因为这是病。其中有一位美东女病人是个高级知识份子C老太太，她是由一位很著名的文学女作家H 女士介绍打电话来的。这位女病人在电话中告诉我说，她每一持念经咒，就有东西来阻止她，压住她，叫她呼吸困难，胸口如给巨石压住般很痛。她说她去看医生，检查过，说没事，去请问过一位曾经与我很熟稔的老和尚，他说是孽障，老和尚的女弟子某某尼师说她用天眼看出那是狐狸精。C老太太找到了当年大学的同事介绍来求我帮忙，我笑道：“某某尼师说看见是狐狸，那么她一定有神通驱邪，您还是去求她和她师父吧！我可没驱邪的神通。”
每一年总有十来件这样着魔的案件找上我，有些是王母娘娘上了身，有些自称是吕祖上身，何仙姑上身，药师菩萨上身，观音菩萨上身，济公上身，关公上身，尤以济公、关公上身的最多，还有其他什么菩萨什么神仙，至于冯冯上身，则只有两宗，另一宗大同小异，不必多赘了。这些上身事件，是任何庙堂里都可能发生的，名刹大寺，小庙庵堂，都常发生。有人问我，是否佛堂有魔？怎么佛菩萨不管？佛法所到之处，自然有人来听，也有“非人”来听，佛法平等，有教无类；佛法慈悲，普度众生，包括人与“非人”等三界生灵，所以，佛殿有魔，并不希奇，佛菩萨慈悲接引一切人与非人，而且不会随便见魔就驱杀，只有耐心接引超度，也要静观各别的心与缘。一切都由各人各魔自心自力迁恶择善，所以并不随便干预。真正的佛菩萨从来不降坛附上人身的！
至于那些人怎么会着魔呢？这个问题有好些答案，其中之一，就是这些人着了想魔，着了相，他们拜佛时，观想佛菩萨，这原是密宗的一种方便法门，持用适度则并无不妥。对于有些人来说，不见相是不生信念的，又有些人不用观想佛相就不能入静定。不过，有些人观想太过分用心用力，比方说，要集中精神一心观想菩萨身穿什么衣服，头胸挂什么缨络，菩萨的形貌又如何美丽庄严，菩萨的“法身”又如何有三头六臂，每一双手持拿什么法器，什么颜色，菩萨骑坐什么神兽，几双角的龙，多少金鳞的麒麟，多少双长牙的白象… … 这样尽力去想像，在臆想中就塑成了一座幻相，以幻为真，自己的意识被自己幻想出来的幻相所奴役，有时就自以为是菩萨神仙上了身，其实是自己的“想魔”在作祟！自然也就有些“非人”的什么精灵趁此也作怪侵入人身，你要幻想出手持宝剑的吕祖，它就化作吕祖来寻你开心，叫你出丑，你还自以为真是神仙菩萨降临上身给你法力呢！从医学观点来说，那是一种自我催眠状熊，自我催眠之后，恍恍惚惚，自以为是什么超人的神仙菩萨或精灵。这些情形，在任何宗教都有的，南洋的巫师善放降头，从医学来看，那也是一种自我催眠，使潜意识的潜能取代了清醒意识的六识，因此降头不怕刀剑水火，刀插不流血也不痛，踏火不痛也不伤，其实是自我催眠作用封闭了感觉，所以不痛。
在佛教来说，楞严经说得很明白，这些是想魔。想阴魔，实在也是由自己的幻想所产生的或招惹的。我常劝人若修观想法门，务必小心勿太过分迷执于观想。可是言者谆谆，听者藐藐，我善意相劝，人家听来却认为我是恶意攻击密宗了，可不知我也学密尊密，并无恶意，也并非否定观想法门。
上文说过，观想法门对于一些人是有用的，尤其是未研究过金刚经的人，未明有相皆妄，他们就会觉得观想法门是唯一最好的修法，若果都明白了诸法无相，又明白观想法门只是借假修真，那么就不会着相，也就不会有什么着魔上身那些出丑相的事了。
说到这些着魔事件，着什么相什么幻想之魔而自称是什么神仙、菩萨，是什么神将，也都罢了，也总不及那两位自称是冯冯上身来得滑稽。冯冯毫无神通，而上了他人身的那两位冯冯居然大显神通在替人医病，还能观出人家的前生来生今生，又能说出人家的隐私。
冯冯自问并无此本事，冯冯自知最擅长的就是上树偷果子，猴性未改，可是那两位一男一女先后上身的冯冯都不曾表演上树绝技，岂非奇怪？至于常在夜总会自称是“冯冯”而看相、看掌、看风水的那一位冯冯，本事也比我大，我可不懂看相、看掌、看风水，而且佛教正信是禁止星相占卜的。怎奈还是有人为小利而自甘堕落！如上所言，食执色相，妄言神通，妄论因果，乃至看相占卜邪命自活等等，都是自开门户，延魔附身，不可不慎！金刚经云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来！”降坛、附身的把戏，在金刚照妖镜下，可以歇息了吧？有智之正信佛徒，莫再推波助澜，传扬迷信，可乎！
[ 本帖最后由 骨胶原 于 2012-1-20 23:45 编辑 ] |
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