什么样的人容易被附体作者：漫步云端

我是夏雯静

1，什么样的人容易被附体?
   （1）  身体有病很虚弱        
   （2）  脾气忽好忽坏，情绪不稳定
   （3）  性格内向，不善言谈
   （4）  以前做过很多的坏事
   （5）  前世造成的原因
   （6）  体制敏感的人

当下的世界，随着生活节奏的日益加快，生存竞争的日趋激烈，人们对生活标准的渴求也越来越高，故此，精神状况也越来越差，身体情况也越来越糟！虽然我们居住的城市，表面看起来到处是鲜花绿草，彩旗飘扬，但虚假的繁荣绝掩盖不了人心的烦躁、痛苦与不安。当今世界，从国家为之确立的建设目标到个人为之奋斗的需求，无非“财色”二字。于是许多人，为此倾尽一生奔波劳碌，无非是为了满足自己的口腹与肉身需要。而对于那些对高尚品格毫无追求的人，就不免会去一些黑暗的角落，寻找这些需要与刺激，令人震惊的是，在这些人当中，既有农民等一些普通劳动人民，也不乏教授、学者等社会高端人士，甚或社会地位很高的名流显达。于是这种精神环境与人心欲望的恶性循环所导致的结果，必然与人的绝望、疯狂和各种灾难的频发相关。

    具体到我们自己，最常见的也是最不容易解决的不幸，就是与灵性事件的不期而遇。为什么自己或家人总是不顺，或出灾祸，甚至殃及人命，为什么好好的人，却突然呆若木鸡，或疯了，或残了？为什么好好的身体，却突然病倒，去医院检查却无任何疾病？。。。总之，凡是找不到原因的突发灾祸，或到医院查不出疾病，又无办法治愈的病痛，基本上都是因为自己的“冤亲债主、历代宗亲”没有得到有效超拔而造成。那么怎样确认就是它们前来“讨债”的征兆呢？笔者认为，可由下列征兆判别：

    1、自己不能控制与支配自己的言行，本来心里想去东，结果自己的腿却往西走，甚至说话变嗓变音，自己都不知道自己说了些什么，甚或脱衣赤身乱跑。（这是典型的低等灵体上身的表现）

    2、身上不定位的跳动，或无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动、睡觉经常鬼压床，白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼，天一黑马上精神，眼也睁开了 。（这是灵体上身串脉的附体现象）

    3、心脏无端发憋，像压着一块大石头，喘不上气来，气短、或突然心跳过速。。。嗓子像被人掐着，说话费劲。（这是被灵体袭击或欲寄生在被附体者心脏内的反应）

    4、经常无端恶心、干呕，从前爱干净的人，突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自觉浑身无力、发软。（这是非正常死亡的灵体上身的征兆）

    5、眼睛瞳仁比正常人的变大，不聚光，发散，从前爱读书的人，不再爱读书，因为看文字都是双影，自觉看不清楚文字。(这是动物灵体上身的症状)

    6、喜黑，害怕光亮，喜欢一个人独处，害怕与人相处，自觉是无用之人，活在严重的自责当中，乃至自暴自弃，绝望，严重时想自杀，自杀之念一般在每天上午最为严重，甚至动手秘密实施自杀计划。（这是自杀身亡的灵体上身的征兆）

    7、频做淫乱之梦，或喜好手淫，或不能自控的手淫，导致手淫恶性循环、身体与运气日趋变差。（这是一种专门服食人类精气的淫鬼上身的征兆，男女均包括在内）

    8、平日正常的人，突然无端或因一点小事，就起暴躁，乃至对他人大打出手，实施暴力，直至杀人，自己竟不能自控或并不自知（这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆）

    9、原来不信佛道教，也未念经修法，却因一场大病，或一场危及生命的大难，或什么难也没有，就突然看见佛菩萨，并会给人查事，看病，消灾，打难，甚至也教人念佛，给人超度者，都是自己的冤亲债主找来附在自己身体上所为，因并非自己修出来的功德所致，对出现功能者并不是什么好事，如果按照附体的要求，给人查事，看病，消灾，打难而收费者，一旦附体离体，不但自己的功能消失，还会遭遇更大的人生磨难。危险之至，不可不知！！！（此类附体一般都为狐、黄、蟒长四大家族和非正常死亡者，也就是民间称之为碑王的亡灵）





首先我们要正确的认识什么是附体，附体的定义就是阳世的人身上附有阴灵或妖、魔、精、怪，从而影响自己的正常生活、工作。附体的表现形式各有不同，但大体的判断方法基本一致，前面已经说过，不在重复。
   我们要正确的认识附体对人的危害，任何人只要被附体就不会有一点的好处，原因就是灵魂和我们本来就是两个世界的人，附体就是阴魂占据阳人的身体，控制阳人的思想，甚至很多都是需要吸取阳气，已达到自己的目的。只要是被阴魂附体之后，身上的鬼魂就不会轻易的走掉。还有的现象就是说今生从没有做过坏事，但是为什么还是会被附体，这样的情况有两种，1、前生的因果。2、孤魂野鬼无法找到受过的人，而临时找的附体的人。
  有很多的阴灵故意的找麻烦，附体阳间的人，这就触犯了阴间的规定，要受到惩罚的。很多的人不明白这个道理，认为应该好好的劝说阴灵让他离开，不能使用任何的措施，这等于现在有的人犯了罪之后，你告诉她这样做不好，你不要干了。我们这样做行吗？能从根本上解决事情吗，显然不能，要是这样能行通的话，国家就不需要设置监狱，也不存在有犯罪的人。那这个世界就真的乱了。
   当然退一步讲，要是能商量好，让其（阴魂附体）离开自己的身体，这样最好。但是要是怎么都说不通我们该怎么办呢？很多的人就无法回答。
   最好的办法就是先和灵界沟通、商量，让其离开本体，如果死性不改，继续危害世人，那么我们就要采取相应的手段，收服他，然后为其找一个地方修炼，待修成正果后，造福世间。如果是一般的鬼魂，那么让其投胎转世就行。
   劝解世人莫要助长邪魔歪气，听从别人的无谓之说，毁害自己美好的一生。
   福生无量天尊。


关于通灵的二三事
作者  张瀞文

一心顶礼  本师释迦牟尼佛
一心顶礼  大日如来
一心顶礼  阿弥陀佛
一心顶礼  七俱胝佛母大准提菩萨
一心顶礼  观世音菩萨
一心顶礼  不动明尊王
一心顶礼  邬枢涩摩明王

    昨天做完瑜珈开车去接儿子下课的路上，心底泛上一阵悲伤，细细观照此悲伤，是来自最近的发现。

    我悲伤，为何陷于苦恼悲伤的人去寻求帮助，反而受到魔界的侵扰？为何这么多人花大把银子与时间专心致力于灵修，却不知道自己已经成为魔界的卒子？甚至有些人知道之后，继续甘愿将灵魂抵押给魔界，以换取现世想要的一切？

    但是这魔界自古就存在，我区区一介之身，怎能与之对抗？我只想老实修行，不想求名，不想求利，不想作战，只想去山洞里坐着，更想早日回去大日如来的净土，想着想着充满了对大日如来的忆念，不禁更加悲伤。

    但是最让我悲伤的是，众生因为苦而去求助，反而陷入更深的苦，跌落更深的迷惑之中？

    在一个月前我写了疗愈者的考验之后，就想写关于通灵的二三事，同样动机不是批判，而是感怀，一个佛弟子的感怀。但是我一直犹豫着，因为不想又被魔界与妖精等攻击与骚扰，也不想挡人财路，所以就显现了少见的龟毛，就像我多年来一直不想承认自己是有某种功能一样，对于持戒的佛弟子，通灵这件事一直是某种禁忌，我明明在其中，但是又小心翼翼让自己不沾染。

    但是不写出来就像便秘，于是这几天仔细思量着调整心态与磁场来写，也祈愿诸佛加持我，让此文充满慈悲能量。

    先从通灵者所通的类别说起，这些是来自我个人的经验，并不论断其它人说的是错的。

1. 先天的阴阳眼，但是不能称为天眼，阴阳眼只能看见与我们同一时空的鬼界。

2. 成为灵的发言工具，就是像是乩童，或是西方给鬼或是指导灵上身讲话的灵媒。本身只是容器，大多不具备提供智能指引的角色。

3. 不通到外灵，而是学会某种秘密方式或是仪式可以切入此人的灵魂去读取讯息。此种能力通常被上述的第一、第二，与下述的第四、五种通灵者同时操作着。

4. 通到最低等的灵，人或是动物，靠他们给予讯息去算命等等。这类可能需要动用到使唤这些灵的法术，所谓的养小鬼，大约就是此类。

5. 通到鬼。若是通到有修行的鬼，段数就会比较高。有些鬼的段数很高就可能已经是魔了。段数越高从事的灵疗可能越高级，不只是风水、算命，还可治病与显示某种神通。

6. 通到神。神也是有等级，但是有些人以为自己通到神，其实是鬼去假装的。若是通到真正的天使，应该属于神的层次，但也可能是鬼或是动物小灵去假装的。小神与有修行的鬼，其实是很难区分。

7. 通到诸佛菩萨。通到诸佛菩萨与以上三项最大的差异是，真正的佛或是菩萨不会叨叨絮絮说不停，不喜欢你什么事情都问祂，也不喜欢指示太多，甚至有事也不出手救你，也不是整天都跟在此人身边，大部分的教导都是点到为止的概念性指示与修法指导，大多留很多空间给你自己去领悟。

8. 与自己的最高自性，也就是自身的佛性连结，可说是以高度觉性与慈悲心来通灵，但是已经不能说是通灵了。他可以有很高的敏锐度去觉察所遭遇的情境，不用去问谁，就能帮人解决身心灵问题。也可说是所谓的心通、耳通、眼通等等，但是严格说不能称为神通，只能说因为身心灵清净到某种程度的缘故，敏锐度很高。真正有神通的人是证悟到阿罗汉果位的修行人，像是佛陀女儿一书中的芭蒂玛。

    突然之间做一个梦或是突然被迫要变成通灵人，或是付了250万变成通灵人，若是不接受就会遭逢病痛或是厄运，通常都是鬼、妖精或是魔上身，正神与佛菩萨不可能吃饱撑着这样强人所难，也不会以此方式敛财。这些灵需要吸人精气以壮大自己的修行，所以需要找一个代言人作中介者。

    这个被找上的人，若是接受了，生活虽然会产生改变，有的人会离婚，有的人失去工作等等，但是都会感受到某种不可言喻的自我特殊感，补充了长期缺乏的自信与自我优越感，在替人解决问题的过程中也吸收了别人的『三亿』—敬意、谢意与钱意（阿扁与阿珍是海角七亿，这三亿是通灵三亿），而累积了自我愉悦感，甚至满足了权力欲望。

    另有一种人，生一场病或是出车祸，从鬼门关走一遭回来就通灵了，这我不能说我知道是怎么回事，等着让别人来回答吧！

    第七与第八的类型可能同时出现，因为不是通到鬼的通灵能力，一定是渐近发生的，因为通常是固定的修持让人身心灵逐渐清净之后，提高了身心灵磁场的震动频率，而开发了对灵界的感应力。

    当频率提高后，最先通到却是鬼界，对不好的磁场很敏感，常常因此生病，或是中奖（被鬼欺），反正很多麻烦事会一件件发生，甚至走在百货公司或是夜市等鬼多处，时间长些就会很疲倦，甚至脚像是抽筋一样（其实是被拉脚），有的鬼还会找上门来寻求帮忙。

    这阶段的人若是本身身体本就不好，本身正气还不是很强，就会过得很辛苦，老是需要去找老师清除磁场浊气与抓鬼，唯一的办法就是多诵持金刚经，固定静坐或是站桩，把自己的气练强一点。此时这个人若是完全没有修定课，也没有上师指导，就自以为是地开始开坛办事，多半下场不会太好。

    若是天天都用功修定课，而且研读佛法，学习何谓佛性？何谓菩提心？庄严持戒（庄严持戒，就是持戒持到让自己看得起自己，觉得自己很庄严），时时观照身口意以消除自己的三毒，跟善知识学习，最重要的是禅修要精进，磁场频率就会持续提高，高过鬼界的频率，如此一来寻常的负磁场对你的影响就会逐渐减弱，我说的是逐渐喔，一切都是在你的精进中逐渐发生。

    但是精进于禅修也会面临到陷阱，很多修习到初禅的人就开始看到某些化现出的幻象，像是佛世界、佛、菩萨，听到佛菩萨跟他说话，我当初就是这样。若是沉溺于此状态，就不可能再进步了。更糟糕的是有些人遭遇此状态时就以为自己开悟了，可以替天行道普渡众生了，每次一开始禅坐就马上渴望佛菩萨示现，甚连平常走路都跟自以为在身旁的菩萨叨叨絮絮说不完，此时就会有鬼或魔来跟此人演这出戏，于是走火入魔就发生了。

    因此有人问我，打坐是不是不好？听说会走火入魔？

    其实要走火入魔没这么容易，首先你需要很用功，而且是进入初禅才可能发生。

    那怎么办呢？进入初禅就一定会走火入魔吗？当然不是，你只要谨记不要热爱看到些画面、听到些声音，不可以就自以为是而扬扬得意，之后还幻想着要变成通灵人去普渡众生，你就不会走火入魔。

    所以，再多说一句，那些从不想阅读经典以长智慧，也不想每日诵持定课，更不想修学禅法的人，若是老是幻想着变成通灵人，那你去坟墓祈祷哪个鬼快点跟着你让你通灵，这样可能会比较快完成你的愿望，不过也听说过有人花了250万给某大师开的天眼就变通灵可替人办事了，肖想变通灵，银行里钱又很多者也可以试试此方法。

    何谓初禅、二禅、三禅与四禅？以下是佛陀教诲的原文翻译：

    「比丘们，什么是正定？弟子们，从感官欲乐中出离，从不善法中出离，一个比丘就会进入、安住于初禅。初禅是伴随着初始和持续心的投注（寻、伺），同时充满由舍离而生的喜和乐。接着，当初始与持续心的投注（寻、伺）消退，借着内在信心与统一心的获得，他进入并安住在二禅。二禅没有寻、伺，但是充满着由定而生的喜、乐。随着喜的消逝，他安住在舍、正念和清晰的觉知中，然后他自身经验到喜乐，圣者说『他住于舍、正念和乐当中。』如此他进入并安住在三禅。随着乐和苦的舍弃和先前喜和忧的消失，他进入并安住在四禅。四禅中没有乐也没有苦，只有因舍而生的纯净之念。比丘们，这就是正定。 」

    修禅的目的是达到正定，从『定』中修『观』以累积智慧，不是为了通灵，不是为了要看到啥境界。没定性，就不能有纯净的观照能力，智慧也就稀少，再者，你评断通灵人或是修行人的段数，只要观察其定性就可以一目了然，根本不需要斗法，此人是否多话、夸耀、好表现、忌妒心重、爱钱、爱赢等等，是可以用来观察的指标（另外一个指标是，看到或是嗅到我的驱魔师精油就表现出厌恶又恐惧的表情，坚持不愿意使用，特别是此人是鬼或是魔所附身者，对于神圣精油一定会自发有恐惧与抗拒反应，因为一用了他就会破功）。

    其实我并不知道可用何方式在当事人没有任何议题的情况下，像说故事一样去切入此人的前世，但是我可以在被要求排列时跟着个案一起去回顾，他不一定看到，我却会看到必要的片段以帮助排列，这是因为短暂的心意相连的缘故而可以读到灵魂中的讯息。

    其实人随时都是发射着讯息，外围磁场都被我们无心发射出的讯息包围着，任何起心动念很容易可以被读到。但是更内在的讯息，碍于隐私权，我是不会任意去介入，甚至连外在浮动的讯息，没必要我都不去读取。

    所以有人问我，可以帮我读取前世吗？老实说，我真的没试过，也不想去尝试。我有句老话，很多人都听过，「这世的因果若是你可参透就够幸福了，这世的一切身口意所造就的业力，你都不想去理解，不愿意去负起你自己应该负起的责任，去看前世就会暸悟而愿意改变自己吗？根据我的个案经验，答案是NO！」看过前世今生后更加迷惑与执着的个案绝对比暸悟而释怀的还要多很多。

    记得大约20年前，我陪同事去一个茶馆给一个通灵人算命，结果轮到我时，那通灵人眼睛一闭，不到一分钟，大大惨叫一声，我们都吓一跳，问他怎么了？说看到一把剪刀挡住不让他看到我的过去与未来。这那么一次，我几乎没算过命，也不去找啥通灵人。从小我经常莫名生病，三十多岁之后才知道其实是灵骚，同学们玩着碟仙钱仙，只要我一靠近，就不会移动，对于这种事情我一向敬而远之，所以当自己开始可看到与听到时，虽不能说是晴天霹雳，也是很难接受。

    我认为让他人探入灵魂中去抓取过去或是未来的讯息，是危险的，等于洞开门户任人进出，若是对方是魔或是魔的卒子，或是鬼的代言人，你就等于请狼入室，让他有了你家的通关密语，若是对方非常高段，而且有更长远的企图（譬如说等你死的收你的魂），甚至让他在你的灵魂中烙下交换或是典当的印记，真的是很划不来。

    有没有天生通灵的人？有。但是类别很多，阴阳眼是一类，有些人自小容易接收到宇宙讯息而有预知能力，有些人对磁场特别敏感，所以自小容易受惊与生病。心理学上称为高度敏感性人格highly sensitive person，简称HSP。另有波兰的心理学家Dabrowski称此为「过激度」（overexitability,OE），包含:

1.      心理运动过激。精力无限，肢体动作丰富。

2.      感官动力过激。触觉、嗅觉、听觉、视觉、味觉都过度敏感。

3.      智能过激。好奇心强，不停发问。

4.      想象力过激。自由联想、发白日梦、视觉想象力。这点很重要，很多假的通灵或是前世今生催眠都是来自此过激动力。

5.      情绪过激。天生敏感者，自小不只多病，而且有情绪问题，不然就是孤癖。

    每种过激都有正向高阶与负向低阶的发展，端看此人她的成长历程其家庭与学校经验是否能同理与支持。

    先天或是自小就知道自己有通灵功能者，据我认识的这类人，他们若是没有专注于正信宗教的修持，童年都挺辛苦的，成年后的人生都不是很平顺，女性更加的歹命。

    我不是属于天生通灵，我是固定修持后，不小心有了此能力，但是我是高度敏感性人格。

    第一次听到灵界的鬼发出的声音是儿子出生后，某天他半夜突然惊醒大哭，我突然听到窗外有成千上万的鬼在唏唏苏苏讲话的声音，因为前夫家住的别墅小区是有名的坟场改建的。

    后来逐渐增加次数，但是一开始不是用看的，大多是皮肤感觉到或是耳朵听到，后来才渐渐能看到，但是像我们这种不是天生有阴阳眼的人，看到的画面应该跟有阴阳眼的人是不同的。

    我们再深入谈『想象力过激』，想象力也可说是一种大脑的心象能力，就如同藏密观想唐卡的修持法，看一下本来的唐卡，闭上眼睛将画面再一次描绘在自己的心象上。

    频率不够高者，若是修习了像是光的课程，他接引到的可能不是真正的高灵，因为大家都『看』到了，而他接不到，他也就激发自己的心象能力去看到或是感应到，久而久之就招非高灵来附。

    通灵者真正『看』到的能力，应该是在空掉自己的所有意念状态下去看到，或是不预期之下突然看到，如果有预期，就可能是自我心像能力的操作。至于『听』到的能力，也是以此原则来判断，直觉与感应能力，也是以此类推。

    有些通灵者可能是自我启动这种过激的心象能力，去看到一些预想的画面，同时加上自己的观念与思维，去编写出一段剧情，也用类似催眠手法带领其个案去看到他希望个案看到的画面。如何去判断呢？看他在治疗过程中是否过度使用操弄性或是暗示性的句子，或是不断问类似问题强制个案去反应他希望的结果。    所以关于过去世的曾经发生的情节，是真正完全通灵所得，或是部份通灵所得，甚至大部分都是想象出来的呢？除非去问不同的通灵人都得到同样结果，否则很难验证。

    若是自己在修行中或是上某些灵疗课程中得到某种讯息呢？要不要相信？我是不带灵疗课程，但是在带领潜意识冥想时，有些学员会看到某些画面，或是课程期间会梦到某些画面，若是一般的梦境，解梦之后我一定请他们记取此意义，却不要执取梦境，潜意识梦是内在智慧跟你说话，不要用迷信或是怖畏、执着的心去收藏智能的讯息；若是他们梦到或是看到佛菩萨，一样不可以执取，不可得意，同样去分析出意义，留下意义，忘记剧情。

    还有人，而且是不少人，会在工作坊中或是之后，屡屡梦到我在他的梦中跟他说啥，甚至为他治疗身体等等，还有人说我把他打得半死（我有一招拍打功很厉害），我怎么会去呢？半夜不睡觉还跑去啰啰唆唆，其实他们的潜意识延续着白天上课的体验，潜意识中的高等智慧在运作着，根本不是我啦！但是有些疗愈者会很得意就承认了，自以为神通更广大了。

    只要记住一个原则，当你带着情绪、欲念、预期去祈求听到或是看到什么的讯息，所收到的讯息大多是你自己的妄念。

    再者，菩萨这两个字，变成很多通灵人称呼其所通之灵的称号。

    圣严法师在他的著作＜正信的佛教＞中说道，『菩萨，是梵文的音译，并且是简译，全译是「菩提萨埵」。菩提是觉，萨埵是有情；菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，主要就是指动物。菩萨是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。所以，通俗都将乐善好施及扶困济厄的人，称为「菩萨心肠」。

    菩萨的本义，和民间的观念大不相同，菩萨是信佛学佛之后发愿自度度人乃至舍己救人的人。所以，泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神，绝对不能称为菩萨。（Lunar补充，连木雕神像都不能称为菩萨，所以通灵者通到的灵是否可称为菩萨呢？有几个通灵者可以验证自己通到的是那里来的菩萨？到底是不是真正菩萨？有些号称不学佛不修行的通灵人，竟然也称他所通到的灵为菩萨，不知道根据什么道理？如果发现不是菩萨，而是一般的鬼，是否很失望，还要继续假装呢？）

    菩萨是众生成佛的必经身分，众生要成佛，必须先发大愿心，最主要的有四条，称为四弘誓愿：「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。」可见，要成为一个名副其实的菩萨，并不容易。（有些鬼也跟他的人身代言人说他要渡众生，但是，是因为怀抱着真实的慈悲心吗？是为了成佛吗？）

　　不过，从最初的发心发愿，直到成佛为止，都可称为菩萨，所以有凡夫菩萨与贤圣菩萨的不同。通常在佛经中所说的菩萨，都是指的圣位菩萨，依《菩萨璎珞本业经》，菩萨共分五十二阶位，只有十二阶位是圣人，那就是从初地到十地，加上等觉、妙觉。其实，妙觉菩萨就是佛，等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。我们熟悉的观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等，便是等觉位的大菩萨。』

    这宇宙这么大，若是修练到一点点光，只看到眼前方寸的宇宙，就以为看到整个宇宙，这是真是让人替他婉惜。

    有人问我，对于有感应与通灵的人，会不会泄露天机而伤害到自己呢？如何能趋吉避凶，又能助人助己？

    我不知道天机要如何定义？若是看到未来就算泄漏天机，我认为并没有真正固定不变的天机，因为一个人的明天，是依据他昨天与今天所做的业因而产生的业果，所以并没有所谓的天机，只有身口意所形成的业力。

    铁口直断若是会伤到自己，一是此人太相信铁口的话而避开业力，让此人的恶业冤魂无处可转换其冤业而找铁口算帐，但是可能性不大，我觉得某些以算命为生者是因为吸收到太多客户的浊气，本身又不修持，而且天生身体也不好，所以别人的命算越多条，自己的命越不好，另外也可能因为妄语太多造了口业。

    至于如何趋吉避凶，又能助人助己？

    要趋吉避凶很简单啊！持戒，就能趋吉避凶，精进修持『戒、定、慧』能强化慧命与身心灵能量，助人需要在发菩提心与有真正的慈悲心的状态下去做，而不是抱持着『救世主情结』（这是一种心病，不是慈悲愿力），或是事实上是自己需要被救，反而反投射救世情结在他人身上，这两种人最后都导致自伤又伤人。

    自己都救不了自己，真的不要妄想去救人助人。

    最后我要说的是，不要通『灵』，但是要发愿通『心』，通自己的心，也带着广大慈悲证量发愿通众生的心，愿能令众生安乐无有痛苦。

    ＜华严经＞如来出现品三十七之三中的一段经文如下『于一念中，知悉三世一切诸法。』

    在自己的一念中，瞭知三世一切诸法，在众生的一念中，瞭知三世一切诸法，这才应是有心修行者的精进目标，通灵与神通绝非究竟，只会是阻碍身心灵向上提升的最大障碍，对此，我时时都是戒慎恐惧。
作者：幻影o海潮音
身边亲友着魔真实案例三则：楞严经所言不虚，真有魔王跟随！

我过去炼气功，开始也喜欢神通，什么发气给人看病啦、自发动啦、开天目啊、元神出窍，对此津津有味。后来一位道家师父跟我讲，不要追求神通—特异功能，否则容易入魔，我把这句话记在心里，以后不再敢刻意去求神通。二十多年过去了，我也接触过一些追求神通的人，没有一个有好的结果。想在这里举几个例子谈一下，以教育年轻人，不要追求神通，否则容易入魔，毁了自己的法身慧命。

案例一：因追求神通、嗔恨而入魔
九十年代初，我认识一个小伙子，大学毕业，有一个很好的工作，但是就是喜欢神通。有时，他到我家里来坐坐，口口声声喊我叔叔，很喜欢和我说说话。他告诉我，在单位和领导关系不和，要学了神通去报复领导。所以，我劝说他，追求神通，有害无益，你有这样不好存心，很容易入魔，但他最终没有把我的话听进去。

他因为追求神通，有一天，他认为自己有本事了，学着从二楼往下跳，第一跳安然无恙，他就认为自己真有神通了，再跳，谁知这一跳下去，他就没有能再站起来。

案例二：因追求名利，贡高我慢，认为自己已经成佛而入魔
我要说的第二个人就是我的大妹妹，她是在我的影响下学习气功的。当年我学气功，因为一开始也求神通，经常发气给别人治病，也接触过很多有神通的人，有一些亲身体验，喜欢介绍别人学气功，而且特别喜欢讲一些神通方面的事，结果影响到我的大妹妹。

她学习气功后，也是追求神通。我没有走入佛门之前，因为无明，曾误入邪教炼功，也把她带到邪教里面去了。我走入佛门修行后，曾多次地劝说她皈依佛门，但她都不能走入。我每次回老家合肥去探亲，都看到她还是和那些炼过邪教、没有完全走出来的人有往来，而且还反对我修学佛法。我看到一个很不好的现象，就是她在交谈中，往往把自己看成一个已经成佛的人了，不需要修行了。我知道这种情况属于入魔的情况。我劝说她，她完全听不进去。但我不知道，她已经入魔很深，难以自拔。

我们在超度众生的过程中，了解到她身边有魔王跟着她，我请求护法神把她身边的魔王给请了过来并劝说牠离开她，好好在道场听经闻法修行，得到超度（阳光师姐编注：根据作者在其它文章中的详细描述，作者是请魔王附身通灵居士，然后利用居士之口与其交流）。魔王跟我讲，牠已经跟她八、九年了，牠之所以去找她，是因为她的思想不好，她求名利。牠讲，她的思想不改变，我不控制她，也会有其牠的魔王来控制她。我了解到是魔王幻化给她看，说她成佛了，然后幻化给他看，说她成佛了到世间来度众生，她就真的认为自己成佛可以不要修行了。她不知道这是魔王幻化给她看的，还认为是自己修行成佛了。

其实她只是炼了两年道家气功，在邪教中炼了几年的气功，我走入佛门学习，给她寄了几本佛经，她根本上就没有认真学习，更没有依教奉行认真修行过，她的烦恼习气还很重，怎么可能成佛？但她只相信她看到的这些，所以，我也不能帮助她走出来。

在我的劝说下，在佛菩萨的加持下，这个魔王离开了她。但她放不下名利的东西，思想上没有根本转变，时间不长，又有（新的---师姐编注）魔王找上了她。我看到这种情况，只有在心里把这件事放下。


案例三：因追求神通和灵界师傅指导而入魔
2009年7月4日，我们到水镜禅寺去念佛，随行来了一位陈居士。陈居士兴志勃勃地，告诉我们，说她通灵了，跟什么样的众生都可以沟通。我一听，就感到这个人有点不对劲。我没有说话，只是听她讲。她告诉我们，她是如何让一个金蝉上她的身，从她的嘴进入她的身体。又说这个金蝉是如何帮助她修行，指出她平时存在的的问题。并告诉她，她的福报不够，这一世要上天没问题，但要到西方极乐世界去，她只有出家才行。而且讲到现在众生在她身边的很多，要她出家，闹得她晚上觉也睡不了。于时，她提出来，是否要和老公离婚。

我听了，感到她这种情况是入魔，要帮助她。我告诉她，学佛修行，要依法不依人，要依经典的教诲来修行。这个附体的众生自己都没有明心见性，如何指导你的修行。其次，我告诉她，修行不在于你是出家还是在家，而在于你的心要出家。心不出家，身出家没有用。最后我告诉她，要她好好看看楞严经，看看佛陀讲的五十阴魔，我要求她学念楞严咒，要学会保护自己。她跟我讲，难道不会是菩萨在指点她。我告诉她，佛菩萨不会用神通来度众生。她听我这样讲，就没有再说什么。

到双林，中午吃过饭，请教陈师兄上来（师姐编注：陈师兄是帮助他们与佛菩萨和六道众生沟通的灵界生命，利用附身借居士口与他们交流）陈师兄讲这位陈居士身边有一个魔王和一位大仙（狐仙）。听到这个话，陈居士着急起来，问陈师兄这个魔王为何要跟着她。陈师兄讲为了得到好处。

这位陈居士虽说走入佛门也有好几年了，但求人天福报，追求名闻利养，没有真正依教奉行，平时对于神通很感兴趣，因为有求的思想，让这位魔王和大仙趁机而入。并且用神通迷惑她，她就认为自己了不起了，有神通了，能够与众生沟通了，并开始受到魔的控制，准备和丈夫离婚，准备出家。

由于这位陈居士不太听得进别人讲的话，所以这件事，我们也帮不上她。但为了救她，我还是劝她和魔王沟通一下，念几部经给他，让他离开，如果行不通，让她再找我。结果，她一直都没有跟我联系。

过了一段时间，我又见到了这位陈居士，我问她你的问题解决好了吗？她大声地讲，我已经解决好了。她说我把阿弥陀佛请来了，把观世音菩萨请来了，把弥勒菩萨请来了，把地藏菩萨也请来了，还把韦陀菩萨请来了，这个魔王离开了。她说她请了一尊韦陀菩萨的像回家，让韦陀菩萨来护持她。我一听就知道，这一切都是魔王幻化给她看的，这个人已经没有办法救了。

我在这里谈这个问题，只是想劝告那些追求神通的人，不要为了名利而追求神通，最后会毁了自己的法身慧命。神通是修行的过程中自然产生的，是每个人本性中都带有的。佛为何不用神通度众生呢？而用讲法来度众生呢？就是因为魔王也有神通，而且有的神通还很高，我们凡夫不容易分辩。我们在学佛修行的过程中不要追求神通，就是有了神通也不要去用，否则，很容易被魔王所控制，而入魔。我们看看《楞严经》五十阴魔，就可以清楚地认识到，魔王可以变化成佛，可以幻化出很多圣境，我们这些凡夫，很容易上当受骗。一旦入魔，这一生就毁了。（阳光师姐编注：佛不以神通使众生折服敬佩而皈依佛门，也不以神通作为衡量修行人水平高低的标准，因为魔、仙、鬼等都有神通。但是佛陀在世时运用神通看到的六道因果轮回的真相，对弟子和众生进行因果教育，佛陀从来不是空口无凭地讲大道理，而是将他用六大神通看到的宇宙真相，讲给众生听。宣化上人自身有较多神通，一般不显露，只是用于对弟子进行因果教育和治病、救命时才运用。印光大师和净空法师是通过大力推广充满鬼神、天神等六道真相内容的《太上感应篇》等书籍来对广大众生进行因果教育。因此希望各位网友要把握好尺度，辨别真伪。将来佛经读得多了，就会发现佛祖一方面反复给我们讲他用大神通看到宇宙真相（充满鬼神魔仙内容，例如地藏经、楞严经等），另一方面又坚决反对弟子使用神通，反对以神通吸引众生入佛门，反对以神通衡量一个人修行佛法的水平高低，这其中的界限和妙理需要我们反复地体悟。本空间就是按照上述佛祖、印光大师、宣化上人、净空法师的方法来宣传因果轮回，帮助我本人和网友们逐步树立真信切愿（不深信因果就无法树立真信切愿），为往生净土积攒信愿行的三资粮。上述内容末学已经讲了很多遍，可是还有很多不断新来本空间修行的读者不明白，经常问我这个问题，因此借此机缘再说一遍，谢谢各位的耐心。阿弥陀佛！）
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