绝对神奇，车祸身亡的女儿又来投胎做了我女儿！ (2014-03-17 16:03:13)

我是夏雯静

作者  火百合

    我是一个普通的母亲，但在2011年3月9日那天，彻底把我这个普通母亲打乱了。此前亳无征兆，那天早上女儿6点半就出门，天下着毛毛雨，我让她爸爸送，女儿说不用了，就拿着把黑色雨伞下了地下车库拿单车，自己踩单车上学了。我不放心，打她电话她关机，但在7点左右，就接到警察打来电话说女儿出车祸了，我当时想应该没多大问题，最多皮外伤。谁知等我7点45分赶到医院，女儿己经没了。当时我整个人傻了，心里想不可能的，发梦而己！当时还不懂佛法，如果懂的话，说不定女儿不会死。看着女儿的身体慢慢变凉，我心如刀割，丈夫也拼命扇自己的耳光，但一切都无法挽回女儿的生命。我又悔又恨，恨死自己也恨死丈夫!
   
    女儿走后，家里充满悲切的气氛，两公婆互看不顺眼，婆家人让我们赶紧搬家，想想现在很后悔，女儿神识会回家的却看到家人没一个在，她更伤心，再一次伤女儿的心。好几次回家都在地板上找到很漂亮的蝴蝶。现在还保留着。那时天天给女儿写信，女儿走后三个月，梦到她掀开我的蚊帐说：“妈咪，你一定要再生我回来”。直到在网上看到湖心亭看雪客的博客，我才认识佛法。特别是看到《亲历：女儿被杀后投胎转世再续前缘》那文章时，心里燃起了希望。我就照着文章所说的来做，放生，持咒，每个月初一，十五去附近庙堂拜佛，也写信给观音菩萨，想到观音菩萨的干处祈求千处应，我像找到了依靠和希望，我于是赶紧取环，调理身体。
  
    取环后，每个月都盼着能怀孕，但都落空。我知道我还没修到那个程度，于是更频繁放生和写信给观音菩萨。在2012年正月，我又计划怀孕。在测出自己排卵期那天，希望女儿那个月就能回来，所以一个晚上都没睡，嘴里不停念着“宁静宁静我爱你，阿弥陀佛带回你”。但在第二天早上，二女儿就跟我说：“妈妈，我昨天晚上梦到姐姐了，她说她很快就回来的，并看到她在亲我。”我知道，这次又落空了。

    我知道急不来的，唯有更坚定自己的信心，女儿一定会回来的。期间有个像菩萨一样的玲姐，她教我向阿弥陀佛请法，并念佛报恩。这方法是广东省化州市南山寺主持仁焕法师所创出的念佛法门，并有幸看到寂静法师的新浪博客。我如饥似渴读他们的文章，常常泪流满面，意识到以前自己对小孩方面，错得离谱。我在一边修正自己的同时一边祈求诸佛菩萨，让我女儿宁静能回来！！

    有好消息那天是2012年7月31日，我老公跟我说他清楚梦到宁静复活，我就感应到这次女儿一定回来了，因为那天我也同时发梦梦到女儿说她要回来了。此前二天，我睡到12点时醒来清楚看到一个巴掌大的蜘蛛由我的蚊帐最下慢腾腾向上爬，当时我知道是我家公来提醒我了，在此感恩他。此前一天，我就看到一个透明的非常漂亮的蝴蝶也是由我的蚊帐最下慢腾腾向上爬。我感应到女儿跟我说她准备好了。果然，我在2012年8月4日验到怀上了。我知道，这一定还是女儿，并且有胎记的，这期间我还去问过通灵的找女儿和家公的灵魂来对话，女儿说她回来就有胎记的，女儿还说投胎回来想做男孩（因为我为了生个儿子竟然在2008年5月16日堕胎了一女儿，当时没闻佛法，觉得没什么，但当医生一打针下去时我还是哭了，忏悔啊，在此我向我所堕胎的女儿深深地忏悔，妈妈对不起你！愿我以后所有功德都回向给我的堕胎女儿及所有要生未生的人。愿他们放下怨恨，往生极乐世界。）我跟宁静女儿商量让她还是投回女儿来，最后她也同意（我老家有一种就是人走后去招她的魂来说话的，很灵，会说出很多事情，原来她死后就有我死去的家公在那接她）。所以我才那么坚信她一定是女儿的。

    怀孕三个月后，我向婆家人和老公摊牌，遭到他们全部反对。但当女儿出生后，果然有胎记，而且还是两个，相貌也和大女宁静一模一样。出生前一天老公还让我生下来就送人，但见到女儿那时刻他就说不送了。她的很多神情跟宁静是神似，还有那胎记，她出车祸时是后脑撞伤和腰部擦伤，现在的胎记也是那两个位子。女儿现在11个月多，就会念12345678了，很多很神奇的事情。以前是宁静教二女儿做爱心，现在这个小女儿叫镟静，她一见到姐姐（二女儿）就很开心，然后姐姐（二女儿）叫她做爱心，镟静马上就会把手摆成爱心，还有一见到以前熟悉的亲人就会不停地跟他讲话，但听不清她讲什么（这是4个月大时就会了）。以前的她见人就点头打招呼的，还会说“嗨”，现在也是，才9个月就会了。还有，她看到小鸡自然就会说“嘘……”（和以前一样），没人教她这样子叫的，加上我姐也不是这样赶鸡的。宁静生前我爸很疼她，现在，我爸在4个月时第一次见镟静，她就捧着我爸的脸来亲。但因为我妈妈以前骂过她，她一见我妈妈就哭，也不要她抱……

    现在由我姐带她，以前我一说小女是宁静投胎回来的她就骂我，但现在她看到身边女儿的一点一滴都仿佛是十几岁人的样子，不像BB，才信。想生女儿时就发愿生下来就写出来发表在湖心亭看雪客博客上，现在在宁静走后的3周年写出来。我也发愿生生世世不要再经历白头发送黑头发的痛苦，愿宁静生生世世都长命百岁。愿我们生生世世都能出生在佛化家庭，行菩萨道，不要经历这种大的痛苦才来行佛法。
  
    从今往后，我会带着我的孩子家人终生护持佛法。
   
    我想强调的是，我所记录的一切都是真实，我力求语言和措词准确，每个情节，即使是微小的细节都追求完全的真实。

我愿以此功德回向给我的女儿和我的所有家人，回向那个曾经伤害过我们的人，回向与此结下因缘的一切众生，是他们陪我走完了这段人生最艰难的历程，并和我一起共同圆满完成了这部人世间悲欢离合的正剧的创作与表演。我愿所有的有缘众生因此获得启示和利益。回向给湖心亭看雪客博主，回向给仁焕法师，寂静法师，彭措卓玛，回向给所有要生未生的婴灵。
  
    愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；
愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由.
愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；
愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；
愿我能为众生传妙法，成办利他无有厌倦心；
愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。

我是夏雯静

会看相的人知道，放生放过了头，脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。一个人做了很多善事，阴骘纹方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。放生放过了头的话，断开的生命线亦重新延续起来。放生放过了头的话，短小的耳朵，特别耳垂部份慢慢向下增长了。

怎么理解呢？因为任何人事过了头的话，一切就会开始转化，可以向好，亦可以向坏，这是天地间物极必反的道理。放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。这些阴德就算用术数都计不了，因命运已改，不朝原定的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。如果以解救动物痛苦的真心天天放生的话，三至五年内，就开始过头了。

如把放生像上早晚课一样坚持下去,后果会是怎样的哪?  我们会发现，不是我们在解救它们,而是它们在解脱我们。我们的心灵在一天一天的改变，由贪嗔痴，而变得善良慈悲清净自在，我们的眼光也会改变，变得很柔和并充满爱心! 继续努力放下去，慢慢放下去，加上信愿念佛，仗佛慈力，往生西方，就会一生成佛了。

其实，人的长相，的确是可以改变的。世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什麼？人的相貌是人的善恶业的综合表现。

某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。

某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。

某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。

某人经常爱铺张浪费，每动一次此念，就松懈趔歪一次，长此以往，就出趔歪相。

某人经常爱骗人钱财，每动一次此念，就薄一次，长此以往，就出薄皮相。

某人经常爱赌，每动一次此念，就失理智一次，长此以往，就出意志薄弱相。

某人经常爱嘎，每动一次此念，就紧巴一次，长此以往，就出吝啬相。

某人经常爱混，每动一次此念，就松懈一次，长此以往，就出懈怠相。

某人经常爱玩乐，每动一次此念，就漂浮一次，长此以往，就出漂浮相。

某人经常爱贪吃，每动一次此念，就嘴大一次，长此以往，就出大嘴相。

某人经常爱贪酒，每动一次此念，就产生毒瘾一次，长此以往，就出酒鬼相。

某人经常爱发脾气，每动一次此念，就立眉瞪眼一次，长此以往，就出丑陋相。

某人经常爱说废话，每动一次此念，嘴就松弛一次，长此以往，就出趔嘴相。

某人经常爱说歪理，每动一次此念，嘴就歪一次，长此以往，就出歪嘴相。

某人经常爱说是非话，每动一次此念，舌就爱烂一次，长此以往，就出烂舌相。

某人经常爱说脏话，每动一次此念，嘴就爱喷唾液，嘴唇丑陋一次，长此以往，就出丑唇相。

某人经常爱生气，每动一次此念，嘴就向前噘一次，长此以往，就出噘嘴相。

某人经常爱发狠，每动一次此念，嘴唇就向上包一次，长此以往，就出地包天唇相。

某人经常爱笑话人，每动一次此念，嘴唇就向外翻一次，长此以往，就出翻唇相。

某人经常爱骂人，每动一次此念，嘴角就爱坏一次，长此以往，就出嘴角生疮相。

某人经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。

某人经常爱吓唬人，每动一次此念，胆就受损一次，长此以往，就出劣胆面褐相。

某人经常爱算计人，每动一次此念，肝就受损一次，长此以往，就出劣肝面黄、眼障相。

某人经常爱坏人，每动一次此念，心与小肠就受损一次，长此以往，就出劣心面黑紫、印堂发暗相。

某人经常爱取人不义财，每动一次此念，肺与大肠就受损一次，长此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

某人经常爱恶语伤人，每动一次此念，脾与胃就受损一次，长此以往，就出劣脾面苍白、口丑相。

某人经常爱尊重人，每动一次此念，就庄严一次，长此以往，就出庄严相。

某人经常爱精进，每动一次此念，就向上一次，长此以往，就出端庄相。

某人经常爱节俭，每动一次此念，就谨慎一次，长此以往，就出朴素相。

某人经常爱布施，每动一次此念，就宽厚大方一次，长此以往，就出宽厚相。

某人经常爱以慈悲心助人，每动一次此念，就积善一次，长此以往，就出慈悲善良相。

我是夏雯静

阳光师姐编注：以下简易回向文是本编者根据自己的情况撰写的，现在公布出来供养有缘的初学者。后附常用的传统回向偈文集锦（共11个回向偈、回向文），供同修们参考使用。

简易回向文：

弟子XXX，法名XX，愿将刚才（或即将）念佛（或念咒、诵经、放生、弘法、印经等，内容自定）的所有功德，以及弟子过去、现在、未来的一切功德都至心回向往生西方极乐世界，回向给法界一切众生同生极乐净土。

特别要至心回向给弟子无始劫以来所有的冤亲债主，包括弟子累生累世有意无意杀害、伤害、脑害、啖食、堕胎过的所有众生，包括XXX（如果知道冤亲债主的名字）。
至心回向给弟子身上的所有众生、弟子身后跟随的所有众生，还有从弟子身上及身边离开的一切众生，以及一切与弟子有缘的众生；
至心回向给弟子无史劫以来生生世世的的父母和其他一切祖先、历代宗亲、六亲眷属、恩人师长等，包括弟子今世的父母XXX、XXX（名单自定，可以包括今世的亲友，在世者和亡故者皆可），
至心回向给因地震（或中国及世界发生的其它自然灾害、人为的灾难、战争等）伤亡的所有众生，

愿你们籍此功德，早闻佛法，断恶修善，化解嗔恨，求生净土，早日往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！（也可以加上其它愿望，例如本人或家人疾病康复，学业事业顺利成功等）。


附录：常用的传统回向偈文集锦

回向偈一（最常用）

愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。

回向偈二

愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

回向偈三：大慈菩萨回向偈

十方三世佛，阿弥陀第一；
九品度众生，威德无穷极。
我今大皈依，忏悔三业罪；
凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现；
临终西方境，分明在目前。
见闻皆精进，同生极乐国；
见佛了生死，如佛度一切。
无边烦恼断，无量法门修；
誓愿度众生，总愿成佛道。
虚空有尽，我愿无穷。
虚空有尽，我愿无穷。

回向偈四：普贤菩萨发愿偈

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

回向偈五：文殊菩萨发愿偈

愿我命终时，尽除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。

回向偈六

愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三丈诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

回向偈七

愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。

回向偈八

世界和平，人民安乐。
正法久住，法轮常转。
灾障消灭，祸患不生。
法界有情，同生极乐。

回向偈九

我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，
唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

回向偈十：西方发愿文

稽首西方安乐国，接引众生大导师。
我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。

回向文十一

佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。
九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。

原文备注说明：

不论念经念佛，念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方极乐世界去。回向的功德越多，往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多，可任选适合自己的一个即可。（每句字数相等叫“回向偈”，句子长短不一，叫“回向文”。）上面是本站简选的十一个回向偈（文），其中第一个最常见，其目的是求生西方极乐净土。

若向佛菩萨许愿，例如求自己父母身体健康，疾病早日痊愈等愿时，也无需再用上面的回向偈，只要酌情向佛菩萨陈述，表达清楚用意即可。例如：“愿将此诵经（念佛）的功德回向给我的母亲，愿她能早日康复，不再受疾病之苦……”，并没有固定的行文，只要诚心，无论你怎么说，怎么回向，佛菩萨都会感应的。

我是夏雯静

阳光师姐编注：慧律法师是台湾当代公认的著名高僧，禅净双修，是禅宗曹洞宗四十八代、临济宗四十二代之祖位传人，其讲授的《楞严经》非常著名和受欢迎。



曾经有一个年轻人，他是杂志记者，专门为他的杂志采访灵异事件。有一次，他所要参访的地方，就是所谓的「观落阴」。这个大家知道吗？知道的请举手。哦！你们年纪轻轻都晓得「观落阴」？（莲友答：电视看过。）既然这样，你们就晓得「观落阴」的情况，我也曾经见识过，只是很少看电视报导。



「观落阴」就好像看电视一样，一方面看电视，一方面还可以跟旁边的人讲话。《观落阴》时双脚不是踏在地面上，是踏在一张符咒上，眼睛用毛巾蒙起来，毛巾里面也是用符咒把眼睛蒙住，司法的人是一般道士，就在旁边敲木鱼来持咒语。他就静静地坐在那里，如果他的脑海中出现异景的话，就要告诉持咒的人，持咒的人就晓得已经进入阴间了。然后，他会再换持另一种咒语，把他引导到这个人所希望的境界。比如，他想看自己在阴间的亲人，或看他的命运，所以有种种的咒语做种种的引导。



这个年轻人二十几岁，他去采访时也亲自当场体验，现场大概十个人左右，没有一个进去，只有他进得去。他想去找找他的外婆，因为他从小是外婆扶养长大的。找、找、找，在一个很偏僻、荒凉，而且很寂寞的地方，有一间间很低矮又不华丽的小房子，在其中一个房子里面，他找到了他的外婆。祖孙难得在阴间见面，觉得很兴奋，有说不完的话。



这个道士在旁边说，你问外婆缺不缺钱？缺的话现在立即烧，她就能够立即得到，不会被其它孤魂野鬼抢走。他就问了外婆需不需要钱？现在可以烧给她。当他这样问的时候，心里灵机一动，想到既然要烧纸钱给外婆，那这一句佛号功德很大，就念了一声「南无阿弥陀佛」。本来在那种地方是不让人诵经持咒，也不能念其它的佛号的。因为诵经持咒或念佛号恐怕会干扰、障碍它的过程。他这一句佛号一念出来的时候，立刻空中出现阿弥陀佛，而且，阿弥陀佛手中抱着珠宝箱；同时，这个珠宝箱也已经在他外祖母的怀抱中了。而外祖母所穿的衣服顿时变得华贵像菩萨的衣服；相貌也变得很庄严，所穿的鞋子是纯金的。他外婆把脚举起来，让他看到这双鞋子像黄金般的光亮、高贵。



他把这一事件告诉我，我就问他，你当初念了几句佛号？他说，只念一句。我又问，你怎么不多念几句？他说，没有想到！因为他不是念佛人，如果是念佛人，则不管在什么地方、什么时间，遇到什么事情，都会不假思索地，心中忆念着佛，或是口中称念佛名，而那个时候会更加地持续念佛。但他不是念佛人，他只是因为采访宗教的灵异事迹，所以晓得这一句名号的伟大而已。



我们在阳间念佛，好像很平常，没有什么奇特的，看不到我们身上放光，也看不到阿弥陀佛显现在空中。但是阴间念佛就不一样了，阴间念佛佛力出现，而且阴间的人一听到，或者是一念出，相貌立即转变。因为一般人福报和智慧都是不足的，念佛会增加福德和智慧，尤其是在阴间念佛，相貌会立刻改变。这当然是因为阿弥陀佛的慈悲，把功德累积在这一句名号，假若我们一生中要以自己修行，累积种种的善事功德，再怎么修都不及这一句名号的功德。因为这一句名号是万德，是所有功德都已经成就，容纳在这一句名号里面了。所以，我们不论怎么样念佛，它本身都具足所有的功德。


慧律法师讲于二OO五年一月二十九日台北象山净宗书院（摘录整理自世外桃园的QQ空间）