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表弟任内地政府医院院长,最近我到该地游玩,他跟我讲一则有趣的病人故事,内容很能启发人心向善。
表弟所任职的政府医院,是属于县级中型医院,病人不多,一般有钱人及比较严重的病人,多数是送到府署或曼谷大医院,所以这间医院院长便兼常务医师—无所不能的专科,尤其动手术开刀也要兼。表弟说:「我自从做医生以来,从来不曾遇到、也不曾治过这种奇异的病人。这位奇异的病人,三年内动手术开刀五次,一次比一次厉害,最后连一手一足都必须锯掉,变成一个独臂缺足的残废者。」
这个奇异的人叫做文来,有次被一只水鳖(俗称脚鱼)咬伤一只手指尾节。初时到医院敷药止痛,认为没有什么太大的关系;可是半个月后,指节伤处开始发炎、肿痛起来,经医生检查后,断定是毒菌侵入骨节,必须把手指尾两节锯掉,以免毒菌上侵危及性命,於是初掉,剩下九指。
不到半年,文来到海滨游玩,真是无巧不成书,又被一只水鳖咬伤一只脚指尾趾节。几天后肿痛发炎,到医院照X光后,发现有毒菌侵入骨节,必须将尾趾节锯掉,以策安全。时间又不到一年,手尾指节及足趾同时肿痛发炎,再到医院抹药照镜,哇!不得了,骨头里有剧烈毒菌存在,这些毒菌有形成癌症的趋势,必须立刻把手掌和脚盘斩断。病人同意进行手术,住院二十多天,变成一个独足单掌的人。
文来不幸的遭遇,许多人都啧啧称奇,更奇的事又接踵而来,发生得有点像天方夜谭。原来有一天亲戚的儿子剃度做和尚,文来跟著大家参加,夜里便在佛寺里睡觉;同睡的人甚多,四五十人挤在大佛厅里睡,可是霉运偏偏降临在他身上。
有只老鼠在四五十人中,选中他的断足伤处,咬了一口,使他大痛醒来,惊动所有一起睡的人。虽然只咬伤一点皮肤流少许血,可是大家开始议论,说道老鼠本来只咬无性命的废物,谁要是偶然被老鼠咬著,证明那人只是一具尸体,已无灵魂,老鼠才敢上来咬。众说纷纷,令文来惶恐不已,隐隐然觉得再活不了多久了。虽然有人安慰他不要迷信,但他还是觉得性命受到威胁,而且心生暗鬼,手脚两伤口断处,隐隐乎似发作,痒痒痛痛。后来受不了心里的压力,又因为伤口作痛越来越严重,最后到医院检查。
经过医生细心检查,不得了!X光片显示,两处伤口遭毒菌侵进骨头里,跟上次查出有癌症细菌入侵相同,非把手臂和小腿锯掉不可。於是再把手臂下节、小腿部分锯掉。三年开刀动大手术五次,院长兼刀斧手的表弟惊讶不已,认为是奇人奇事,于是特别搜集调查病人文来的身世资料。
文来在医院的登记是男性,四十三岁,职业务农,为了家庭的生活,兼作建筑工人,平日喜好饮酒,更嗜好吃淡水鱼,特别是龟鳖类。他听人说如果一生能吃十几二十只鳖,一生之中便不会患风湿病、骨节痛,更能滋阴补肾;所以每每以炒鳖肉炒辣椒,配白酒享受。一瓶白酒,一盘辣味鳖肉,从早可以坐到晚,天下再没有比这享受更美妙高超了。所以每每能弄到一只鳖,便如获至宝,乐此不疲,十几二十年来都是如此。
有一天,文来从市场买到一只十多公斤的硕大水鳖,非常欢喜,舍不得杀吃。这么大块的珍品一次享受太可惜,自己一次又吃不完,家里又没水箱;想来想去,最后想出一个妙法,叫做一鳖分期吃,那是从市上分期付款变相来的的。因为龟鳖是一种最长寿和最耐死的动物,不论囚禁放於什么地方,往往一年半载还能活命。文来的妙食法,便是今天要吃多少肉,便割出多少肉,然后在割伤处涂抹一层红石灰,这样此鳖便可以分期吃上十天半月;因为它还能活,直到最后斩头才断气。
文来经过这次一鳖分期吃成功之后,便照此方法吃了不知多少鳖。有人提醒他这手段太残忍,没有良心;但他不管,只要有美味鲜鳖肉享受便够,直到最近肢体也遭遇到分期锯的滋味。
院长医生把所搜集的资料,在病历表上写了一句结论:「没有科学根据的不可思议因果报应事实!」
因果无处不在
“因果”这个词很简单,就是种子跟果实的关系、原因与结果的关系,而且因果是不定时地在回转。
很多人说,我不信因果。为什么不信呢?因为没有昨天的你,就不会有今天的你,这就是因果。我们一生中每天都在做这样的重复,而很多人却认为这种重复不存在。
为什么不相信自己会重复呢?仔细想想,昨天的你、今天的你和明天的你,每到一个时间点都会重复很多事情,即便是在一天当中,我们也在重复做着很多事情。比如我们的某些念头会反复出现,有些事情甚至会在我们的一生中重复无数次。这样的重复也叫轮回,也就是说,现在的这一秒钟对下一秒钟会产生效果。因为有轮回,所以,我们必须负责任,做好自己眼前每一秒的事情,因为,没有前一秒的付出就不会有后一秒的收成。
究竟什么叫因果呢?其实就是说,种子会对果实产生作用。我们讲因果报应,实际上是对自己所做的事,比如肢体动作、言语、内心的所思所想,必须要负责任。从这里我们可以延伸很多,比如,我们对十个人笑,十个里有三个人会对我们笑,我们就是大赚,因为我们付出了一,收获了三。我们对他们付出爱心和慈悲心,他们反过来又愿意把爱心献给我们,这对我们来说就是很多倍的收入。我经常在讲,这样的投资回报率是最高的。更何况,我们一个人面对的不只是十个人,而是千千万万的人。
成功最妙的途径
谈到“轮回”,必须承认刚才的那一秒钟对现在会产生影响,现在的这一秒钟对下一秒钟也会产生影响,由此导致不同的循环。
很多时候我们想要的是快乐,但由于我们对自己的行为不负责,当下的行为成了痛苦的来源,对别人也造成了伤害,这样,快乐又能从哪里来呢?所以,我们要把现在的所作所为变成以后快乐的种子,这就是轮回。轮回的这种循环,是促使我们每个人在撒播种子的每一个当下就要思考到将来应该怎么去呵护种子的成长。
我们的生活就是如此,不停重复着相同烦恼,除非有巨大的痛苦或极度的快乐偶尔会改变一下秩序,来感受生命更深一层的体认,其他大部分时间都是迷迷糊糊过日子。这些都是轮回的表现。
我们的每一天,早上醒来刷牙洗脸,穿衣服上班,一日三餐,晚上再睡觉——从小到老,每天的行为大体如此。习惯,经过十天、二十天乃至更长时间,慢慢养成,以后慢慢变成一种自然,融入生活。在这种轮回重复中,有些人在文化方面投入比较多一些,所以他的文化层面越来越突出了。一个专家,一个人对某一领域的精通,实际上是他对这些事物进行了比别人更多次的重复,变得熟练,变成习惯,成了这方面的能人。在这种重复中,我们进入了一个更高的文明,也越来越进步。也就是,将前人在重复中所悟到的精华拿来用在自己身上,继续发展,这就是进步。
我小时候常听老人们讲一个故事:在清末,藏区有个很有名的高僧,和我的名字一样,也叫嘎玛堪布,他到过印度、英国这些地方。回来以后,他告诉家乡的人,在那些遥远的国度有种像两个锅盖一样的东西,人只要坐在上面,它就可以带着你到处跑,不用给它喝水,不用给它吃草,这是体积比较小的,叫做铁马。还有一个体积比较大的,是一个个小房子连在一起的,下面有两条铁做的线,小房子就在上面跑,可以从东边跑到西边,从西边跑到南边,里面可以塞几千人。人们听了就议论说,大师归大师,他讲如此的谎言谁会相信啊——铁马还不用吃草,不用喝水,一个房子里面可以载几千人,几十个房子连在一起还可以到处乱跑,天底下谁有能力带那么长的房子到处乱跑?大家都没法相信他说的这些话。
因为好奇,我们就开始寻找,找到后我们也开始慢慢利用,利用之后把别人积累的经验又发展了。后来大家知道了,所谓国外的铁马就是后来的自行车。现在不但有自行车,还有汽车、火车。用水的力量也可以发电了,可以用电灯泡照明了。这个时候我们就会发现,我们也进入了新的文明时代。所有这些,就是在重复前人经验的过程中不断进步的结果。
《佛经》里有一句话叫:轮回之法皆重复,重复之中看谁能让它更殊胜。经商是如此,我们学习科学、学习高科技的东西也是如此。学文字更是如此。历代学人、贤人把文字发挥得淋漓尽致,后人又去模仿运用,这当中我们越来越精通文字,用文字可以表达我们要表达的一切。而我们通过文字又学会了沟通,学会了数学,学会了运用现代文明中的高科技东西。在这些过程中,我们不停地努力付出,很多奇迹就是在这种重复又重复的过程中实现的。
如果一件事情不停地重复就可以让我们变成专家,那么在做一些心灵修养功课时,每天从内心深处一遍遍地反省,我们也会成为修复心灵的专家。很多人在修行时对自己缺点毛病的改变不用心,看不到自己的毛病,当他发现修行的改变并不很大时就会放弃。然而,他在寻找别人的缺点毛病时却是用心良苦,经常重复地寻找。如果我们把这种认知力用于自身,那么在轮回当中改变自己命运的能力就会变得很强。
很多人希望通过算命知晓自己的命运,有人怨天怨地,怨父母没有给他足够的教育,还怨社会,怨学校。而成功者却在对某一件事的执著当中学会了刻苦用心,一边模仿,一边提高。为什么佛教会强调“轮回”这个词,就是怕人们在模仿重复中选到误区:你希望得到的是快乐、幸福与平安,却选择了让你痛苦沮丧、一直有磨难的方式和方法。走入这样的误区,结果自然是相应的。所以,先要观察,看清真正的循环轮回是什么样,然后我们的灵魂就该起主导作用了。
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