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刚过世的老人们急盼超度,阳间仍沉浸在闻名利养中

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发表于 2015-3-8 12:53:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
09年七月的我的大姑姐来电话来说她的公公过世了,丈夫回去参加了葬礼,丈夫回来后我就在心里想问问亡人的名字,为亡人讲说佛法利益让他念佛学佛,为他发张老法师的皈依证,亡人能得到很大利益。在四十九天内的中阴身好超度,我就问丈夫说:“咱姐的公公叫什麽名字”丈夫说:“我也不知道”,当时的我就再也没有追根问到底,我想等哪一天再打电话问问他外甥,反正他知道自己爷爷的名字,就这样我就暂时没想此事。

第二天的晚上我在佛堂念佛时,忽然就又想起这位老人家,马上就给丈夫的外甥打电话问他爷爷的名字,外甥急忙对我说:“我正想打电话找你来,自从我爷爷没了从老家回来,我女儿一晚上哭好几次,老觉的我爷爷来我家了”我说:“是呀!”

这时我就马上感觉到他爷爷通过电话就来到我家了,立马我就不受控制的对他说:“你爷爷说了让我告诉你,他现在正在受罪受苦,他要你救他现在已经来到我这里了,他说他要学佛念佛要出离苦海”。

外甥不解的说:“我爷爷没听说过佛呀!怎麽知道念佛的?”

我还是不受支配的对他说:“你爷爷说了是我的公公你的姥爷告诉他的,你姥爷和你爷爷见面了,你姥爷见到你爷爷说你这个老家伙怎麽也来了,你爷爷很难过的说:“我现在可苦了快救救我吧!”

你姥爷告诉他念佛好念佛能出离苦海,念佛能解脱一切痛苦,你姥爷说:“我不行我只是比你高一点,我帮不了你,你赶快找我的儿媳妇,她能救你我也是她救的”,这时我的公公借着我的身体我的眼就哭了起来,他说他得救了得度了他是高兴的哭。

我的公公告诉你爷爷说:“你别找自己的孙子了他不学佛也不懂,你给他的孩子闹嘛?去找我的儿媳妇吧”

你爷爷对我很不满地说:“昨天你答应要帮我的,又不管我了说话不算数,你不认识我我认识你,是你公公让我来找你的”,

你爷爷让我告诉你说:“要你念佛放生修功德回向给他,就是救他帮他了,你爷爷说要我告诉你 “只有自己儿孙救度的力量是最大,帮他你也会得福报的以后一切顺利,你不管他你就会倒霉不顺,这也是为你自己积德修福,他让我告诉你要学佛念佛,死了的人马上就知道了,也明白了,唉!太晚了,现在我们这里的人都到处寻求得度,有人的找人,没人的找办法,全乱了都在到处寻找脱离苦海之路”。

当时我只是动了一念想为他老人家发张老法师的皈依证,不知道名字我就把此事放下了没有做,他就知道了,佛说我们的一念就是真的,此时我真正体味到了真实不虚的,我不经意的一念他老人家就能知道,就让他老人家等啊等也没有等到,他老人家就来找我了他老人家还埋怨我说话不算数,由此看来我们不能轻视自己的小小一个念头。过后我马上为他老人家写老法师的皈依证发走了,并为他老人家讲说佛法利益念佛的好处,并许愿为他放生都回向于他,愿他到老法师的正法道场好好修早日出离六道往生西方净土!

到了第二天我为他老人家放了一百元的生念佛后又回向的,过后我决定把他老人家求得度的事实写出来告知大众,这都是真实不虚的事实,在我整理过程中写到这里,过世的这位老人就借着我的身体哭着说:“我为他老人家放了一百元的生他得不到多少利益,告诉孙子一定要为修功德放生,他老人家还说要告诉世间所有的大众:只有自己的子孙亲自为长辈祖先做功德超度的力量才最大最快最得利!也就是子孙为自己修福自己最受益得利!

他老人家过世才几天就非常急切的求得度求出离,明白了很多世间人不相信的道理,他老人生前没闻到过佛法不懂念佛,他老人生前就是一位老实巴脚的老农民,离开人世马上就明白觉悟了。

我们世间的人也许不相信这些,过世的阴间众生与我们世间一样,过世的人有缘的也能见面能相互沟通,过去我也不相信,自从去年我公公去年七月过世,因为家人都不信佛,我自己为他老人家助念超度的,做了的功德都回向给他老人家,他老人家走得很好,一年的时间里他老人家找过我好几次,他老人家每次来找我都是说得到佛法的大利益了,他老人家高兴一次次来说,他老人家知道阴间的苦,他说四川地震那人要全下去了,他说我哭呀!我哭呀!我信里想你哭啥?他老人家说是我救了他不然他也下去了,他老人家说让我告诉他的儿女和各位大众们要学佛信佛,他老人一高兴就哭一场,说感谢我是我救了他帮了他,儿女侍奉的再好不如儿女做功德得到佛法利益,他说自己现在还是不行还要继续修,他老人家真的得到了佛法利益了,他老人家高兴来告诉我告诉大众。

一次我过世的姥姥也来找我了,她老人家气呼呼的对我说:“你把你公公送那麽好不管我”当时吓的我敢忙说:“过去我没学佛不懂,我给您老人家做功德给您念佛超度回向!”她老人家说:“让我的女儿你的母亲拿五百元为我做功德,我生养的她就是让她拿钱”有的人说死了死了其实了不了,他们与我们恩恩怨怨没完没了,只不过我们不知道罢了,其实过世的人比我们世间人都明理讲理懂理。这就是阳的不知阴的知,阳的不急阴的急的团团转,阳的在搞名闻利养阴的急着求超度求得度!


-今生感情上特别执著的,往往是前世怨敌来讨债
索达吉堪布

节录自《大圆满前行广释》


从前,嘎达亚那尊者去化缘,看到一位施主怀里抱着儿子,正津津有味地吃着鱼肉,(我在家时从来不敢吃鱼。学校食堂一吃鱼,我就很苦恼,因为当天只能吃米饭,其他什么也吃不了。可你们很多人一提起鱼肉,包括有些出家人,也开始垂涎三尺,以前的习气复苏了。你们大口大口吃过是吧?这也许是你父母亲友的肉,所以现在要擦净嘴巴,好好地忏悔。)并用石头击打在啃骨头的母狗。尊者以神通观察,发现:那条鱼原本是他父亲的转世;母狗正是他母亲的转世;前世杀害自己的仇人,则转生为他的儿子来偿还宿债。如此洞晓之后,尊者说了这样一个偈颂:“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨,轮回之法诚稀有。”

可见,我们前世最有缘的众生,今生可能特别讨厌;今生依依不舍、感情上特别执著的,却往往是前世的怨敌来讨债。

所以,依靠佛理来观察,若对一个人特别耽著、从心底特别喜欢,说明这个人曾是你的怨敌。常有年轻人问我:“我跟某某的感情特别特别好,我不能没有他,天天都想着他。您说说,我们前世是不是夫妻?”我总回答:“你们前世肯定是怨敌!”这不是没有教证的,你今生中没他就活不下去,没他就要跳楼自杀,这种感情执著必定来自于前世怨仇的债;而你即生中特别看不惯的人,很可能才是前世最执著的亲人。

且不说前世,即便是今生今世,亲怨也是无常的。今天不共戴天的仇人,明天也许会变成志同道合的朋友而互相交亲,情投意合非同寻常。这种现象不在少数。
   
所以,不要认为上述公案只是个传说,了知也可以、不了知也可以,千万不能这么想。一定要深深地知道,人与人之间亲怨是无常的,明白这一点后,执著就会逐渐淡薄,这对修行有很大的帮助。否则,始终陷在庸俗的情感泥坑中拔不出来,修什么也修不好。
   
为了加深对此的理解,我再引用几则公案:
   
《毗奈耶经》中记载,有个人特别疼爱儿子,为儿子造了很多很多业。他临死的时候,由于放不下儿子,转生成了自家一头牛。儿子把它杀了,吃了牛肉。他死后,又转生为自家的牛,儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛,儿子准备杀它时,舍利子出现在他家门口,通过神通观察,发现牛一直在自言自语:“我已经来两次了,但都被你杀了。我最爱的儿子啊,现在你又要杀我,我非常难受,实在是忍不了,但也没办法抵抗。”尊者将此告诉了他儿子,后来就把牛放生了。所以,我们平时所吃的肉,很可能是前世的亲人。
   
《中阿含经》中也有许多精彩的故事,方便时你们应该看一下。看书要看有意义的,以懂得因果取舍之理,不要像现在人一样,不喜欢看经典和论典,只爱看打仗、色情的小说,对自相续不但无利,反而有极大的损害。记得《中阿含经》中有一个人叫都提,他父亲死后,转生为家里的狗,偷吃盘中食物;还有个人叫旃檀,他父亲转生为乞丐,来他家乞讨时,被打断了手臂。
   
这方面的故事数不胜数。所以,平时与自己有缘的众生,仇敌也好、乞丐也好,都要尽量做布施,对他好好地照顾,同时心里要念一些观音心咒。我们藏地有个传统:一个人如果被蜜蜂、蚊子转绕,就表示是他中阴身的亲人未得解脱,中阴法王开许其以此身来寻求善法。因此,你们听到耳边有“嗡嗡”的声音,一定要念些观音心咒等进行回向,或者布施一些食物,不要“啪”一声就把它打死了。
   
一般来讲,按照《楞伽经》的观点,我们现在所享用的肉,全部与往昔亲人有密切关系,如经云:“我观众生,更相噉肉,无非亲者。”你吃牛肉的话,这头牛是你前世的亲人;你吃猪肉的话,这头猪也是你前世的亲人。所以,能不吃肉是最好的,如此功德也不可思议,大家一定要明白这个道理。
   
若能深深了知六道轮回中众生辗转投生,彼此互为父母亲友,对各种悲欢离合就会产生厌离心,不会特别去执著。以前讲《亲友书》中的“父转成子母成妻”时,我提到过汉地志公禅师的一个故事:志公禅师是梁武帝的国师,被公认为观音菩萨的化身。有一次,禅师应邀参加一个婚礼。他去那里一看,脱口唱了首道歌:“古古怪!怪怪古!孙儿娶祖母;女食母之骨;子打父皮鼓;猪羊炕上坐,六亲锅里煮。众人来贺喜,我说:苦!苦!苦!”
   
意思是什么呢?
   
原来,新郎娶的妻子,是祖母的转世。因为祖母特别疼爱这个孙子,临终时还挂念他,一直拉着他的手,恋恋不舍地死了。(我们藏地有种习惯:人死的时候,不能被他拉着手,不然,他死后灵魂会一直缠着你。所以有人临终时,如果对你伸手,你千万不要靠近,否则,过段时间他就会在你梦里或以其他方式出现。原来有个人的妹妹要死了,一直喊她哥哥过来,她哥哥特别害怕,马上给我打电话:“我妹妹快不行了,但我不敢接近,她会不会抓着我?如果抓着我,以后她的灵魂缠着我怎么办?”)死后就投胎做个女孩子,长大后给孙子做媳妇。所以志公禅师说:“孙儿娶祖母。”
   
禅师到屋子里,见一个小女孩正在啃猪蹄。这女孩的母亲造了很重的罪业,死后投生为猪,现在办喜事被人宰杀了,故小女孩在吃她母亲的肉。所以禅师说:“女食母之肉。”
   
又看见院子里一个小伙子,正高兴地打驴皮鼓。他父亲也是因为造罪,转生为驴,死后被人剥了皮做鼓,正是这个小伙子在打的鼓。所以说:“子打父皮鼓。”
   
禅师往炕上一望,全都是往昔被吃的猪羊,如今投生为人,互为亲戚,欢天喜地聚在一起。而在锅里炖的肉,却是前世的六亲眷属。所以禅师说:“猪羊炕上坐,六亲锅里煮。众人来贺喜,我说:苦!苦!苦!”
   
当天整个婚礼状况,禅师通过神通观察,发现轮回的闹剧非常可笑。如果我们也能了知真相,还愿不愿做这些事呢?可能谁都不愿意。但由于我们没有宿命通,而且对因果取舍一无所知,所以做了很多难以描述的蠢事。因此,大家应想到世间许多事情无有实义,对无常观一定要了解。
   
《大藏经》中有一部《法句譬喻经》,里面也讲了一个与之类似的公案:当年,舍卫国有一婆罗门很富裕,但他性格悭贪,每次吃饭时,都要关紧大门。(我们有些人是不是也这样?到了中午的时候,钢炉里明明冒出烟,但门一直推不开,我附近有这么几个道友。他们吃完饭以后,门就打开了。)有一天,他家煮鸡吃,夫妻俩关起门一起享受美味,小孩坐在二人中间,他们时不时地夹鸡肉给小孩吃。
   
佛陀知道此人以宿世的福德,到了该度脱的时候,于是化现为一个沙门,直接出现在他面前。婆罗门见后非常生气,说:“你这个人真是无耻,怎么没开门就闯进来了?”
   
沙门说:“是你自己愚痴,杀父、娶母、供养怨家,怎么反说我无耻呢?”
   
婆罗门不明白这话的意思,便询问原因。
   
沙门说:“这餐桌上的鸡,是你前世的父亲,因为他性格悭贪,所以常堕为鸡身受苦。这小孩是罗刹鬼转世,你前世常被他损害,你们之间宿业未了,所以他又来投胎当你孩子。你妻子是你前世的母亲,她对你感情深厚,所以今世又转为你的妻子。这种轮转的戏剧,愚人不知,只有我看得清楚。”
   
佛陀显现神变,让婆罗门看到自己的宿命,他对轮回也生起了厌离心。佛又为他说法,他当下证得初果。
 楼主| 发表于 2015-3-8 12:56:07 | 显示全部楼层
忆起前世地狱苦

这是一段学广论的某居士口述他前世令人极为震撼的痛苦经验。他能记得小时候,甚至襁褓时期的景象,也能清楚地记忆起前一世堕落在地狱道的情景及痛苦。今生他是一位男众,仍记得前二世(感生地狱之前),他生在人道。那一世中,他在感情上遭受到难以忍受的痛苦和逼恼,(强烈到他自己都难以忍受他居然还存在着这样的事实,)所以就决定把自己的生命结束掉。由于上吊前现起的瞋心非常强烈,死后马上堕落到地狱道。广论中曾提及:诸业于生死时,随重近串习,随先作其中,即前前成熟……,我们了知上品瞋心死后必堕地狱之苦。
  
从小我的记忆力很好,一二岁时家里发生的一些事情,譬如睡在摇篮里看见母亲帮气喘病的父亲打针,自己如何被鹅群赶着学走路的样子……,依稀都还记得。

有时脑中会出现一些奇怪的画面,像是青楼女子的相貌,地狱受苦的情景,我告诉父母,父母总以为我是小孩子胡思乱想、爱讲话。
  
六岁那年,笃信一贯道(当时称为鸭蛋教)的外婆带我到神坛,让我参加一种开天眼的仪式,歃右中指血渗酒,写符咒烧化。从此,上辈子纵横交错,无法连贯的记忆终于串连起来,成为历历清晰的前世影像。
  

前世身为青楼女 骗人被骗苦逼恼
我的前生是一位女众,身着凤仙装,喜欢听歌仔戏,但不知是属于那一年代。因从小家境不好,只好到一户有钱人家里当厨娘,因颇具姿色,竟被又老又丑的老爷强暴,后来就到青楼卖笑,青楼的老板夫妇及身边的ㄚ环对我非常好。

当时我很年轻,利用美色骗了很多人,也被很多人骗过,最后被一个小白脸骗得床头金尽,人财两失,心中生起了很强烈的瞋心和痛苦,终于难以忍受这种苦。最后,心有未甘地在自己的房间投缳自尽。
  
之后,我所看到的片断景像是:我走在一个偌大的、灰蒙蒙的衢道上,男女老少,到处都是,但个个面无表情,只感觉有一股吸力,直往人群走去,走了一阵子来到岔路口,每个人的脸色都显得凝重不悦,却又各自走上仿佛早就安排好的那一条路,我和一群人一起走到一个又湿又冷,架有独木桥的山谷边,恶臭及血腥味,阵阵扑鼻,哀号遍野。很多人从灰暗且湿滑的桥面摔了下去,我不想走,却不由自主的踩了上去,走不远即滑落,掉入山谷。

那是一条极为宽广的深谷,没有边,也没有崖,谷里面充满了五颜六色、大大小小,带有利刺的蛇,那些蛇多到无法计算,随后我发觉谷中有很多人,却看不到他们的头,因为每个人都跟我一样迅速地沉没在蛇群里,那些蛇不断攻击我,如泥鳅穿豆腐般不停地在我体内穿梭,礸骨穿筋、血流不止,我的身体犹如被炸弹轰开来一样觉得非常非常的痛苦,稍后皮肉马上又复合,一次又一次的重覆如此无边的巨苦,此时,我才知道原来自己已经死了,这里就是地狱。
  

投缳自尽堕地狱 刀山油锅蛇噬咬
我一心只想离开山谷及被蛇群攻击的痛苦,隐约中我听到很多人在痛苦的哀嚎,声音非常的微弱。好不容易,很用力地我终于离开了那个山谷,到达了崖边,但是到达崖边并没有因此而结束地狱道的苦。
  
爬离山谷后,我赫然看见一尊神像,比一般人高大,着黑灰色道袍,相貌极为庄严,不似世间的神祇。祂未曾开口,却以心灵感应交谈的方式,无任何语言、性别及时间的概念,祂让我知道:我不信神佛、不尊重父母、撒谎、欺骗、从事青楼卖笑不道德的职业,并利用美色骗害某位男子致死,因此也被人骗的种种错误,所以才会来这个地方受苦。同时祂也指出:我接受处罚完后,一定要修行。这时候我仍然没有任何反悔的心,只觉得自己没有错,别人也是如此骗我,致我于死地,让我受尽含恨上吊及被蛇噬咬的痛苦,心中仍然充满怨恨,渐渐地神祇消失了。
  
神祇离开之后,我被皮肤蜡黄似痨病的鬼差,赶着登上一座高山,路面颠簸崎岖,绊倒时方见各式各样像钻子、刀子、锥子等尖锐的器具突然从地面冒出来,大大小小,不一而足。不管我走到哪里,只要一跌倒,这些利器瞬间像剑砧由下往上直直的将全身戳裂刺穿,顿时血迸肉裂,血流不止,肉体随即又复合,极大的痛苦也不断的产生,前仆后继,未曾停歇,这些和广论所说的利刀道没什么两样,我感觉我在里边待了很久、很久,到现在回想起来,仍然会觉得这些苦一直一直不断的在我身上重现。
  
越过高山后,我一个人被推进很大的石磨里,找不到空隙躲藏,又怕被碾轧,只好不停的在石磨里面跑,肌肤一寸一寸地被消磨殆尽后又复原,只听到鬼哭声啾啾不已。
  
接下来,又被反绑在烧热的赤铜柱上,焦味四溢,皮肉与神识模糊至每一寸肌肤销烂方尽。
  
接着又被绑在大铜柱上,鬼差以尖钩状的利刃拔出舌根,直到舌根拉断为止。
  
随后我又被丢进热油锅,我的身体像炸猪皮似的不断地膨胀,好像是一颗炸弹,随时都会爆炸,当炸开时,那种痛苦,不但极苦而且瞬间身体又回复了,只要头一出锅面,即被鬼差用棒子压回油锅继续炸,就这样不断的重覆那种极端的痛苦。
  
从油锅出来以后,我与一群人一起搓泥丸,像在做劳作,有人因土太干搓不成形,有的大,有的小,形状、数量个个不一,完成后丢入各自的葫芦瓶里,因未曾进食,每个人又累又饿,走到像赈灾区的地方,交出葫芦瓶后,获得一碗又香又热的白色浓汤。或许是宿生某种的因缘,此时,我觉得事有蹊跷而未食用。投胎转世再为人冤亲有缘又相逢
  
随即我被引至某执法者前,此人浓眉大眼,不怒而威。他同样以心灵交谈方式告诉我:将要去受轮回并投胎为女生。并嘱咐我千万不要再欺骗人,要多做善事,多修行。语毕,心不平的向执法者申诉一大堆所受的苦,我要当男生好报复及不甘愿当女生的理由,此人很诧异为何我还记得这些事,最后仍然叫我去排队,同时发给每人一张有颜色的号码牌。我发到的是红牌子,拿到牌子后,各自到所属的色牌门前排队等候投胎。
  
此时,我听到旁边的差役正在交谈:红色是女生,蓝色是男生,绿色是鸭子,紫色……,代表各种不同的生物或动物。我不愿当女生,所以趁隔壁队伍有人不注意,抢走对方的蓝牌,把红牌丢给他,鬼差追赶过来,我飞快地跑到蓝色的门跳下去。
  
惊魂甫定,我走进有很多房子的地区,当时是黑夜,有的房子门口有点灯,有的没有,我拿着像是密码的号码牌对好门号,走了进去,投胎成今世的男众。
  
在今世,念专科时,交往的第一任女友即是前世让我投缳自尽的小白脸,初见面,两人即感觉非常熟稔,仿佛已认识很久。渐渐地,前世彼此的影像愈来愈清晰,最后因为父母亲反对,且自己亦不愿再续前缘而分手,我却没有存报复之心。

前世青楼的老板夫妇即是今生的父母。而被我诱骗害死的男子,就是我今生的妻子。初识时,感觉很熟悉但不投缘,因为前世就不爱她,至今内心对她亦常无由来的生嫌恶心,所以,她总是怀着怨气对待我,并对我家人非常疏离,两人常常用冷战相互折磨,虽然我赚了很多财富给她,但她从没满足过。前世有位常帮我打抱不平的男子,是我今生很要好的朋友。
  

忏悔过去造诸恶 但愿世人引为鉴
学广论之后,我了知这一切无非是业因果所使,我检视自己,之所以感得这种果报,全是由于贪着金钱及执取情爱,其实在这辈子,仍然常常会现起这样的习性。

这一生只要有钱赚,我会不计任何手段去获得,正因为执取心强,虽然赚了很多钱,心里依然不满足且苦不堪言。与第一任的女友虽已分手并各自婚嫁,至今内心还是无法忘怀,仍深爱着她。

由于是上吊死的,所以我不敢穿有领子的衣服,很怕那种喉咙的苦重新再现。又因为当过厨娘,所以我的厨艺及女红也不错。曾受热油锅煎炸之苦,所以特别怕热不怕冷。这辈子只要看到转动的石磨,会心生恐惧并起鸡皮疙瘩。前世的一些习性一直都没有消失。
  
回顾这段痛苦的记忆时,我从仅出现过一次的神祇及执法者的指示中获得了一些指引-我明白做人一定要讲信用,不要骗人,不要肆意去伤害别人,做违背良心的事。我也了解到,人是无法作主的,一切由业来决定,所以不要有瞋恨心,害我的人也不是故意要来害我。透过这些示现,我只希望能忏悔以往的过错,祈请师长及诸佛菩萨的庇佑,让我能消除罪障,除了谨记这个教训,不要再种地狱因外,并希望让后人能引以为鉴。
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