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要认过,你认过你才能改,不认过你不能改。如果你不认过,不改过,你今生成不了佛。
有的同修说,那我不改能怎么的。我昨天说了几句,我说如果你还想继续在六道里轮回,你不改过,行。甚至有的人说,我上哪道都行,随便。那你要是这种心态,你不用改过,你也不用认过,你就随便吧,那你该上哪道就上哪道去,那我没啥好说的。
如果你今生想成就自己,我希望你能够先认自己的过,然后再去改这个过,再好好念佛,你今生就成就了。你这么成佛了,你不占便宜嘛!应该说你没吃亏,你认个过,你不吃亏。这是第一,不认过。
第二个就是掩饰,总是好面子,不希望把自己这个过,公诸于世。反正我这个人的特点,在我这里没有隐私,是对的也好,错的也好,我都如实地往外说。错了,我就吸取教训,以后我不犯这个错;对了,就是经验,以后我继续巩固我这个经验。
我从来没有想过,我做那个事不好,这个怕人,我得藏着掖着的。你藏着掖着,谁都不知道吗?不对,天知地知你知我知,神知鬼知,山河都知,那石头都知,你信不信?那师父讲的,那水知道,你听明白没有?你做错了事,你有过了,你想把它掩盖起来,让谁都不知道,不太可能!
所以你还是应该毫不掩饰的,我错了就是错了,我一点儿也不藏,我也不掖。换一句话说,你真把它暴露于众,你在消业,对不对?你要不暴露你这毛病,你又不改,你这个业怎么消?只有你把它暴露出来,哪怕是遭到大家的批评和议论,你也划算。因为什么?大家帮着你在消业。为什么要掩掩藏藏呢!不要掩饰自己的过错。
还有一个就是,我口头想改,我口头认错,我口头改错,我实际我心里没认,我心里没改。这个不好用,这个跟你不认错不改过差不多。不但嘴里说,这个事我错了,而且心里要发自内心的,承认我确实是错了,你这样你这个改过,才是真诚的。
你仔细想一想,每当你犯错的时候,你口头能把它说出来的时候,你心里是怎么想的?心里的那个念头是最最重要的,你说出来的那个是次要的。如果你把次要的说了,把主要的,心里也解决这个问题了,你是真认错、真改过了。
这个问题,大家如果听明白,一定不要掩饰自己的过错。在认过、改过的基础上,不掩饰自己的过错,而且从内心出发,这三个层次你都做到了,你这个过就消掉了。什么叫消业?改过的过程就是消业的过程,你们想是不是这样。
恭录自《智言慧语 之三 念佛加改过,今生必成佛》 |
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