我们家前后所经历四次车祸！让我对因果深信不疑。也借此警醒世人！转

我是夏雯静

我们一家前后共经历了四次车祸。想必，很少再有哪一家会出现这么多次数的车祸了吧！





阿弥陀佛，借此警醒世人：因果不虚，早日断恶修善。

第一次，是我妈。那时候我还小，和父母一起住在乡下外婆家。一天，村里来了一个算命的，一定要给妈妈算命，而且不收钱。妈妈不相信算命，但是执拗不过他，就算了一下，结果算命的人说你三十几岁那年（具体我记不清了）会发生一件意想不到的事情，妈妈根本没放在心上，后来算命的就走了。结果，到了那一年，果然妈妈出了车祸，车祸后很久，妈妈回忆起来，才后悔当初没有当回事，妈妈说，也许那时向算命的讨教一下破解之法，车祸就不会发生了。学佛后，妈妈说梦里经常梦到一个（还是两个？具体我记不清了）小男孩，一直跟着她，有时候是跟着我，而且要伤害我，妈妈拼命去阻止，结果对方不听。后来方知原来我妈妈年轻的时候堕过胎，是两个男胎。佛说六道轮回，因果报应，真是不虚。妈妈身体一直不太好，一直有小叶增生的毛病，而且子宫内长息肉，经多次刮宫后依然照长不误，所以经常要去妇幼保健医院检查。我在想，是不是妈妈所经历的车祸多多少少与年轻时堕过胎有关呢？阿弥陀佛。

第二次，是我爸爸。我爸爸是属于那种非常老实，非常谨慎的人，平时晚上上楼前门窗煤气灶都要检查几遍才放心。就是这么一向小心的爸爸，竟然出了车祸。是爸爸自己驾驶摩托车，装上了乡下那种石桥的桥墩上。据爸爸后来说，当时自己开车开的好好的，突然前面就什么也看不见了，后来就发生了车祸，清醒后，爸爸自己捂着伤口去医院包扎，从此落下了头痛的毛病，不定时发作（我妈妈也有，都是车祸的后遗症）。（题外话：爸爸还跟我讲到过，他年轻的时候，乡下种田，又一次傍晚看到一个白衣女子，当他跳过水沟的时候，一下子就不见了。爸爸年轻的时候，还有一次，因为乡下一条河有一天早上很多鱼，估计是因为水质问题，他就去捕鱼。那时用一个橡皮垫，结果滑到河当中的时候，橡皮垫翻了，爸爸就游上了岸，那次捕了很多很多鱼，真是罪过，阿弥陀佛。）这次车祸后，家人去问一神婆，神婆说是因为爸爸命硬，命才没有被索去，是一条黑鱼精做怪。后来问了桥边的居民，方知确实有人前几天在那里捕到过一条大黑鱼。爸爸出车祸没过几天，那里就真的死了一个人，自己开摩托车摔倒在稻田了，好像正好撞到什么还是怎么的，就毙命了。

第三次，是我爷爷。我爷爷年轻的时候据我奶奶说生活作风上有点问题（因为爷爷已故，这里就不详细说明了，也是尊重亡者的意思），说到我爷爷，不得不说我曾祖母，我曾祖母是一个苦命的人，很年轻就守了活寡。因为我曾祖父年轻时也是因为个人作风问题，被人打死在稻田里，因为正值冬天，落下了一身毛病，结果没多久就死了。我曾祖母一个人拉扯我爷爷还是三个女儿不容易，后来想再嫁，遭到我爷爷坚决反对，后来还是和别人生了一双儿女，但是我从来没有见过他们，因为爷爷从来不让他们进门。也许是因为这个心结的影响，我爷爷对曾祖母非常不好，时常大骂开口。而曾祖母从来都是不敢还口，不知道她这一生到底背负了多大的辛酸和委屈，阿弥陀佛，所以我爸爸每每想起曾祖母（曾祖母是家里唯一关心爸爸的，爷爷奶奶和爸爸关系很不好，是没有任何原因的，这不得不让我相信能成为一家人是缘分，善缘恶缘，冤冤相报，苦不堪言，因为爸爸和爷爷奶奶之间无端的，完全出于前世业力的恩怨，我们一家从我懂事起就经常吵架，拍桌子，摔东西是经常的。）就会流泪，你们能想象一个七尺男儿痛苦流涕的样子吗？因为曾祖母是唯一关爱他的人啊！我爷爷除了对母亲不孝外，还格外爱吃肉，脾气无比粗暴，动不动就开口大骂，家人都怕他。爷爷是一天回家过马路的时候被一辆汽车撞到又带出很远后狠狠地甩出去很远，后送到医院后抢救无效而死，我见过他最后一面，面容及其可怕，当时还没有深信佛法，所以完全不懂这是堕落不善道的相征啊！但是我能感受，对于我这个孙女，爷爷是很喜爱的，所以当时看看躺在棺材里的爷爷的时候，我是忍不住地大哭，学佛后才知道自己真是愚痴啊！后来爷爷每逢周年祭祀什么的都会托梦给我，可见六道轮回实有！

第四次，还是我爸爸。那时候，我爷爷还没过七七，爸爸就又遇到了车祸，妈妈那时真的是眼睛都要哭瞎了。还好爸爸再一次大难不死。这时候我读大二，依然没有信佛（我是大三开始正式信佛学佛的）。接二连三的灾祸不断降临，连村委会都来慰问，从收入上来说我们家真可谓是贫困家庭，而且因为读高中和大学的高昂学费，让一贫如洗的家庭更是背负了几万元的债务。这次车祸，据爸爸说，其实爸爸开摩托车开的好好的，是肇事司机一路将爸爸逼得无处可退，要不是爸爸狠命抓住手把，早已命丧黄泉。在赔款的时候，遇到肇事司机对爸爸说：他开车开的好好的，突然眼前一片漆黑，什么也看不见，直到撞到爸爸为止。不管司机出于什么目的说的这番话，既然是赔款了，就没有必要再说这些骗人了吧。这些事情时候想想不是让人汗毛倒竖吗？阿弥陀佛！爸爸其实心地是很善良的，但是他和爷爷奶奶之间的结解不开，而且成了死结，这期间也有我的错，因为我常常不是去化解，有时候甚至是加深，阿弥陀佛，业力是多么不可思议啊！爷爷死后，我们家又好几次闹得不可开交，唉，难哪！

四次的车祸让我看清，冥冥中我们凡夫的确被业力牵引着，身不由己。只有学佛，让自己转凡成圣后，才能将这一切改变！感恩净空恩师，若不是恩师的教诲，我是毫无疑问的地狱种子。也许是前世的善根吧，大三那一年，我跟妈妈去杭州灵隐寺烧香，看到恩师讲解的无量寿经放在那里，就随手拿了一本，顺便还拿了一本地藏经，这一拿改变了我的整个一生，因为我的一生从此完全改变。我心底深处的怨恨开始减少(暂时的，因为习气的惯性是很大的，后来经常反复，尤其是自己懈怠的时候，所以学佛修行一定要有恒心和毅力。我自己感觉：净空法师的讲经每天要听，一天不听，烦恼又现前，因为我们的真心自性已经被染污的太严重，世间太久了，所以一定要勇猛精进才行)，我开始反省自己的一生，起心动念无不是恶啊，贡高我满，贪嗔痴。。。真真样样俱足。偶尔有个善念，却不能保持。后来又看了净空法师讲解的《了凡四训》，如梦初醒。无论如何，我冥冥中觉得我命运的转机到了，我学佛的因缘成熟了。

后来一次，我去浙江普陀山，路经宁波天童寺，遇到一位出家的师傅，师傅在只有我和母亲的情况下，对我说我与佛有缘，问我对佛法有没有信心。我说有。后来师傅在我手上写了几个大字，意思是灾难消散了，万事都顺利了，具体我记不清了，后来还说以后对佛许的愿一定要还。

后来我考上了公务员，其中也有很多很巧合的事情，真是让人不得不相信，佛菩萨慈悲无处不示现！我当时对菩萨许愿说：如果我考上公务员，愿意一生行善放生印经。但后来，却慢慢淡忘了，结构后来网上抽观音签，几次的大意都是：神佛保佑，许愿不还！阿弥陀佛，罪过啊！

现在，我已经坚定发心一生行善放生印经了！我以前只注重解门，却不注重行门。也就是经文看很多，往往都是疑问解义，无法落实在生活中，所以还是烦恼不断，几次退心。阿弥陀佛，幸得佛菩萨加被。现在我已经基本上吃素，也参加了几次随缘放生和印经，感觉是真的快乐！


最后想说一点，就是最好专修净土，依止一位上师修，我选择的是净空恩师。读恩师讲解的《无量寿经》，那种法喜充满的感觉真是千金不换的，阿弥陀佛！感恩！！！

你现在观看的视频是：李佳宁《生命的觉醒》
http://www.fodizi.com/fofa/list/3415.htm

关人隐士

看完，真是够匪夷所思的。我们平时出门的时候一定要谨慎开车，遵守交通规则。也要多做一点善事，做人但求无愧于心，祸事自然减少的。感谢分享，楼主辛苦了，希望你以后一帆风顺，好人一生平安...............

我是夏雯静

改造心灵风水--迎接美好的未来
能量的和谐、冲突、静止，形成了风水概念中的“生气、煞气”。而同样的道理，心理或者心灵风水，也有生气、煞气。心灵风水解释了一些不可理解的奇怪现象，很多情况下，一个陌生人都没有开口，我们就会产生莫名其妙的好感或者厌恶感。科学证明，任何生灵都会放射电磁波，这个磁场形成了人体的光环。每个人都有一个敏感的心灵罗盘，能够辨别他人的心灵风水，并由此做出决定--喜欢他，还是排斥他。这就是我们所说的“人气”，而人气又形成了人脉，它是运气的重要组成部分。
　　心灵生气，当人与自己的真实性格相符和，内心与外在的表象相一致，没有扭曲、焦虑，内心充满了慈祥、仁爱、乐观、宽松，就产生了和谐的心灵风水。在现实生活中，他们让人们感受到美好、和谐、愉悦，因而人们愿意去接近他们，也愿意为他们提供更多的帮助和机会，“幸运”也就如此降生了。这就是美好的心灵生气。
　　心灵煞气，当人不能够认识自己，试图去做自己不是的人，他们对自己和他人都不真诚。内心，正是内心的焦虑、不安、狡诈、诡端、狭隘、甚者狠毒、仇恨和愤怒，让人感到紧张、痛苦、不可信任、恐怖，哪里有人喜欢这种感觉？因而，幸运不愿意与之同行，凶险和厄运也就随之而来。这就形成了心灵煞气。


改造心灵风水--为自己的生命负责

　　而在今天高压力的、强竞争的生活环境中，不安全、生存、求胜、突出自我、征服、成就、贪欲、自私、放纵、残酷、悲观、消极等等不健康的心态，导致了人们在一定程度上都存在着不和谐的心灵风水，它们无时不刻在破坏着我们的身体健康，排斥着可以成为我们朋友的人，在摧毁我们通往幸福人生的桥梁。心灵风水的改造成为我们改变自己命运最急迫的事情。
　　“心灵风水”的改造，在于我们对于自己性格的认识，协调内在的冲突，滋养自己的心灵，一个真正热爱人、热爱生活的人，能够把自己和谐的能量注入居住的环境。改变个人的风水，实际上于国家提出的建设“和谐社会”的理念完全呼应。当我们每个人的心灵、行为、能量都达到了和谐，我们就会形成和谐的集体风水，和谐的社会环境又帮助我们保持个人和谐的状态。因此，和谐社会的实现，并不是一句不关自己的空话，它实实在在地与我们每一个社会人都息息相关。和谐的社会环境为每个人提供了和谐的大能量场，而和谐个人又是和谐社会的因子。
　　当你的灵性越高，你就会越来越多地意识到，人类和自然、宇宙都是交织在一起的一个网络上，每个人都是网络上的一个点，世界上发生的一切，都在不同程度上影响着我们每一个人，我们对于社会、世界、宇宙都富有责任，而这个责任的目的是为自己负责。
　　心灵是属于自己的，如果以为只有自己知道，那仅仅是由于我们无知。古人云：“天知地知”包含了更高的宇宙法则，我们的心灵风水也在因果律之内，这就是所说的“法网恢恢，疏而不漏”，我们都无法逃避宇宙的大网。
　　因果报应不是迷信，而是科学。科学的基本原来就是建立在因果之上，有了作用力，就有反作用力。我们所作出的一切，迟早都会回归到自己。心灵的风水就是为自己负责，提高自己修行的第一个受益者是我们自己，而不是他人。
　　别人弱小不是我们欺负的理由，面对弱小、需要帮助的人，我自然而然生发怜悯之心，直到现在，我依然心愿不变，公车如遇到老人、残疾人、孕妇等等，都会主动让座，因为我知道，因为他们的怜弱，他们需要帮助，一个有道德的人也应该给他们以帮助。
　　人是万物之灵长，有尊严，爱惜自己的寿命，而跟人类共生到这一世界的动物也一样爱惜自己的生命，孰不知，蝼蚁尚且偷生，更不用说鱼、鸟、禽兽了。大自然界中所蕴涵的智慧远非现在的人类能以全盘了悟，动物动物的身体构造以及面对灾难所做出的反应，人类智慧还没有真正了解，一个很简单的例子，每每大地震前，动物往往能有所预料，比如汶川地震前的5月10日，泰州市出现成千上万只癞蛤蟆结对穿越公路，红山动物园的一群孔雀，也突然变得惊慌失措，纷纷往屋里跑；大象馆的两只大象，也突然绕着场地的栏杆来回跑动起来；当然，由于不知道会发现地震，工作人员也只是以为它们在玩耍。而在宁南，一群群黑压压的蚂蚁“集合”搬家，连续好几天。有人以为“这两天要下暴雨了”。但事实是，南京已经有几天没有下雨了，难道连续几天的蚂蚁搬家，也是因为地震的原因？……目前已发现地震前有一定反常表现的动物有130多种，其中反应普遍且比较确切的约有20多种，常见的有如下动物，大牲畜：如马、驴、骡、牛等；家畜：如狗、猫、猪、羊、兔等；家禽：如鸡、鸭、鹅、鸽子等；穴居动物：如鼠、蛇、黄鼠狼等；水生动物：如鱼类、泥鳅等；会飞的昆虫：如蜜蜂、蜻蜓等。动物与大自然更为接近，故它们能感应到周围磁场的异动，能提前采取决策；而作为我们人类，既是进化的最高级别动物，但也是离生命本能最远的动物，远远没有其他动物感应力强。
　　大自然是存在一定法则的，我们中华文明的先贤其实早有感悟，老子就是当中的觉悟者，道德经里蕴涵的智慧远非常人能以通解。而国家近几年提出的“和谐”治国理念深得国内国外有觉悟的人赞同，我认为就是决策者思辩、体悟到了大自然的真谛——和谐。和谐的范围很广，人与人之间要和谐、人与自然环境要和谐、人与鱼虫禽兽也要和谐，包括人自身也要和谐，亲近过大自然的人都应该知道，自然之间无处不和谐啊，你看苍鹰飞翔的姿态，鱼儿游动的自由，甚至就连动物间为了生存而必需的捕食都是那么完美、无可挑剔，它们的举动，是和谐的。而人类，可以看看大成功者，他们的抬手举止、思行言辩，也都是处处体现着和谐，于他们相处，会觉得如沐春风，感觉到他们的得体自在。而破坏和谐规则的人，会自然而然遭到大自然的报复，大自然的灵气人类虽然直接感受不到，但却一直在影响着人类，例如我姥姥家门前的千年老槐树，为什么无故摘叶子破坏树体的人都会有所反应？因为时间太久，灵气太强的原因，还有千年乌龟，千年人参等等。而植物尚且有灵气，何况动物！从古到今，因为放生而得到感应的人数不胜数，放生促进和谐，杀生破坏和谐。古人深得自然界的精髓，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。伤害生命甚至杀生，把致其他生命于死亡建立在自己的兴趣之上就违反了自然规则。人类是进化的最高级产物，自身磁场力量自然最为强大，但仅以个人兴趣爱好，恣意伤害生命，自身磁场必然受影响，破坏自身的和谐，对个人运势包括后代运势都有深深的影响。
　　而如何有责任的对待我们的生命呢？我认为积福累德非常重要，表面上我们能够拿走别人的金钱和物质，但却拿不走别人的福报。尽管用的是别人的钱物，但消耗的仍旧是自己的福报。就像从银行里取款，看得见的钱多了，看不见的卡上的存款（福报）却少了。钱尽了就该挨冻受饿，福尽了就该大祸临头。所以我们应当放生、助人，以惭愧、感恩、奉献、吃苦之心来积福，不能杀生、邪淫，以傲慢、埋怨、贪婪、享乐之心来消福。
　　既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？
　　笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。
　　那么，内因是什么？
　　笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。

讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题：

　　一、为什么大多数人算命能够比较准确？
　　这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱**，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。
　　举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。
　　所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。

　　二、为什么少数人算命不准？
　　回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
　　由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。
　　就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示:
　　1、一味算命没有意义。
　　一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？
　　2、命运是可以自己把握的。
　　命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
　　3、把握改命的究竟之道。
　　一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。
　　从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。
　　那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？
　　笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然也就变得毫无价值！你再去找人测算明天的吉凶祸福，还有什么意义呢？！
　　如果一个人能够平平安安、快快乐乐的度过此生，实在是荣幸之极！其实，要想尽量摆脱痛苦和烦恼，让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾，也并不是非常难，只要你相信因果，记住“善有善报，恶有恶报”这句话。同时，有几件事你千万不要做，这些事情对你的一生影响特别大——
　　1、不孝顺父母。父母生我养我，恩情深厚，佛经上说你报答几亿劫都还不了父母的大恩，不孝父母者天地都难容。况且连父母之孝礼都不尊者，又何能领导他人？何能服众！
　　2、**好色。**好色之人，心中存邪，缺乏浩然正气，生活事业会很不顺利，所求违愿，不能圆满。而且**之人，身体肯定受损，岂能不得病？
　　3、爱贪便宜，非常吝啬，很少做善事。心中贪吝，贫穷常不离左右。不做善事，没有福德资粮，坐吃山空。这种人没有博爱救苦之心，没有人缘，也必定缺少他人帮助，又怎能成就事业？纵然一时快活，可终究会财去财空。
　　4、经常杀生。每一个生命的存在，都有他特定的因缘，但不是用来供人杀的。经常杀生的人，心中缺少善念，又怎能得到事业、生活上的机遇？
　　5、不尊敬师长，贡高我慢。既然作为你的老师、你的领导，肯定有比你优秀的地方。如果你毫不谦虚，总是认为他们这里讲的不好、做的不好或者领导无方，那你肯定是会毫无作为，因为你心浮气躁，没有王者风范！孔子曰“三人行，必有我师”，不虚心者，又怎能若谷？
　　6、偷盗。偷盗的概念非常广泛，只要是不属于自己的东西而占为己有，哪怕是拿公司里的一张纸、一支笔都属于盗，虽然我们有时是光明正大的心理，也很坦然的。但是这种行为，是非常消耗自己的福报的，而且你一定会在某个时候发生同样的损失。还有一部分人专门从事偷盗，但即使“发家致富”了，最后终究还是落个悲惨贫穷的恶果。
　　7、常说假话。人与人之间的和谐、友好相处，贵在相互真诚，忌讳虚情假意。不论是六亲眷属、朋友上司，只要你平时言语诚恳，真心善待，一定会赢得他人的信任。经常编造一些子无虚有的故事，或者养成了“说谎心不慌”、对任何人都能随口说假话的习惯性“条件反射”，有时往往会因一句随意的谎言而付出极其惨重的代价。
　　如果上述7项与你毫不沾边，恭喜你！你必是有福尊贵之人，即使你现在有什么困难，也一定会柳暗花明，拨云见日。合天地之道，神鬼佑之！如果你有几项和上面一样，建议你立即改正，真心忏悔，不管你现在如何，你的未来肯定也会有极大的转变，人生的光明愈强。
　　6楼
　　放生是积德造福的极好方法。
　　现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？
　　从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！
　　因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫—放生！
　　放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。
　　放生应注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。
　　放生可选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。但要注意，不可定时定点，让捕鸟兽者摸到你的规律，为你去捉鸟兽，反而给动物带来祸端；
　　放生花钱可量力而为，如果经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。
　　从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，而亦足以显示出人的仁慈美德！
　　因此，注重积德种福的人就在这方面下功夫—放生！
　　放生不仅是给动物死里逃生机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾，或求寿求子求健康之人士来说，“放生”更为重要。
　　放生应注意的事项，如属于咸水的海鲜鱼类，则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。
　　放生可选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鹑等。要常放，最好长期放，或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿，不限时间，越早完成越好，完成一愿后再又继续。像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。但要注意，不可定时定点，让捕鸟兽者摸到你的规律，为你去捉鸟兽，反而给动物带来祸端；
　　放生花钱可量力而为，如果经济不富有的话，可用“积沙成塔”之方法，每日积蓄三元或五元，则每月亦可积到九十元至百五十元放生款，但要专款专用，要有恒心和信心。
　　现代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人带来种种疾病，多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾。这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素，尚未得到科学证实的仍占绝大多数，在偏重物质享受的现代社会，人们对此早已麻木不仁，这是人类可悲可悯的一面。世人为求享受口腹美味，极尽杀烹之能事。这无数的受害生灵怨气，日积月累，无形中会给人类带来祸害。但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗？
　　我们也许可以从日常生活中的一些事例看出端倪：
　　１、看看自己是不是经常都会处在一个非常友善的环境中？如果是的话，那是因为你以前不管在任何时候，对周围的一切人都十分的友善，也就是说，你曾经种下了大量的“友善”的种子，所以，当你有需要时，就会感受到“友善”的果实；反之，如果你经常都会遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前经常对别人傲慢或猜疑，种下了的“傲慢”或“猜疑”的种子？
　　２、如果当你有困难的时候，总会有人帮你，那也许是因为你以前在别人有困难的时候，你帮助了别人，种下了“帮助”的种子。反之，如果你身边总是缺少“贵人”相助，那就要反省自己是不是经常在别人有需要的时候，出手相助？
　　３、自己手头紧时，想借些钱，或者自己的企业想贷些款，如果很顺利就能实现，那是因为以前别人找自己借钱时，自己相当的慷慨，反之，就是自己太吝啬。所以，如果自己借不到钱，要好好的看看过去，自己可曾经常借钱给别人。
　　４、先看看自己，什么东西拥有得最多，比如关爱、某方面的知识，等等，也许你会发现，那正是你曾经付出得最多的，再看看自己，什么东西拥有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
　　……
　　这样的例子可以举出很多，那不是普通意义的礼尚往来，而是种子成熟的结果，如果以上的这些事例在你的身上都没有发生过，我们还可以通过下面的一些事例，来主动地验证这个所谓的“种子生长规律”：
　　１、如果你在晚上开车时遇到对面有来车，那么无论对方是否开大灯，你都不要开大灯，不久后(一般不超过三个月)，你会发现开大灯射你的人越来越少；如果有人想从你的前面加塞，你总是乐意让别人，那么不久后，你有急事想超过前面时，也会有车让你；
　　２、自己坐电梯时，如果经常按住电梯等后面的人，不久后(一般不超过三个月)，你就会发现，经常会有人按着电梯等你；
　　３、经常地帮你的同事打饭、没有任何目的地请他们小吃一顿、尽可能满足同事、朋友的合理要求和愿望……等等，要不了多久(一般不超过三个月)，这些有可能都会回到你身上来的；
　　４、对一切人都非常尊重，尤其是社会地位较低的那些人，比如：保安、清洁工、送餐的、收送快递的……，不久后(一般不超过三个月)，你就能明显的感受到，你在很多场合会比以前得到更多的尊重；
　　５、如果你上有老下有小，再如果，从现在开始，你愿意对你的父母极其孝顺和尊重，不出三个月，你就会看到你的孩子，对你态度会有非常明显的转变；
　　……
　　当然，如果你把上述的一切，全部反过来做，同样的结果也都会回到你身上来！而且回来的时间，通常也不会超过三个月。
　　类似的例子还会有很多很多，它们都是种子成熟的结果，在这里，需要说明一点：这个“种子生长规律”，并不是一一对应的，比如说，你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他；推而广之，你借过钱的人，通常不会借钱给你，如此等等。但是你对他人做出的正面或者负面的行为，总是会从你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回来！

你现在观看的视频是：柯佩磊《清净念佛》
http://www.fodizi.com/fofa/list/84.htm