宇宙中其他世界

君子终日乾乾

宇宙中其他世界

教认为地球是圆的还是认为天圆地方？

佛教中的一些宇宙观
一、佛教向我们提示了至极广大的宇宙观。
1.地球是个扁圆的球体，运行于虚空。按《阿含经》等，皆言以须弥山为轴，有四大部洲绕日而行。即有四个绕恒星旋转的星球，上面者有人类居住，有生命存在。地球在其中，称南瞻部洲，即“阎浮提”，形状如庵摩罗果，略为扁圆。科学直到最近两百年，才证明地球是个扁圆球体；而佛经中早在二千多年前就提出了。
2.佛经中指出，地球上有四大海洋，分隔陆地。地球上的大陆都是北广南狭，故阎浮提人的脸形也与之相仿，是瓜子脸，下巴尖。见《楼炭经》等。
3.其余三个有生命的星体分别是东胜神洲、西牛贺洲，北俱卢洲。东、西两洲人的寿命约为我们地球人寿命的二倍半；北洲人是我们地球人寿命的十倍，并都随着我们寿命的增减而相应变动。东、西两洲陆地形状是半月形，北洲陆地形状是园形。将四大部洲圈起来，其中的范围叫做“四天下”，又名“小世界”。而佛教说的“大千世界”，共有百亿四天下，这是多么广大的宇宙观！而现代科学也证实了此理。但其虽探测至外太空，尚未寻找到其余三个有人类居住的星体，可见佛法的广大。而修行至初禅，即可在定境中看到须弥山和四大部洲，佛之罗汉弟子，如目连等，一昼夜即可飞行遍四天下，数尽其中的人民、动植物种类。可见圣境诚非凡夫所能想象分别。
4.每一大千世界，称为一佛土，有佛住世，教化众生。有的大千世界有千亿四天下，有的有万亿四天下，大小不一。《华严》上说，有正世界，有侧世界，有覆世界，有仰世界，差别万端；人民的身体、相貌也千差万别，有的头大身小，有的多手多足，并有不同的寿命、名字、礼仪、住处......每一世界悬浮于空中，下有风轮执持。所谓风轮，即是无形的强大引力。这是现代科学所证明的。
5.世界为欲界、色界、无色界。欲界从地狱直到他化自在天，色界从梵天直到色究竟天，四空天为无色界。其中人民相貌、身量、衣着、寿命、受用等，难以尽述，诸君可细研《三藏法数》，其中广引经论，有详尽记载。

如一日月所行之处。照四天下。如是等类。四天世界。有千日月所照之处。此则名为一千世界。诸比丘。千世界中。千月千日千须弥山王。四千小洲。四千大洲。四千小海。四千大海。四千龙种姓。四千大龙种姓。四千金翅鸟种姓。四千大金翅鸟种姓。四千恶道处种姓。四千大恶道处种姓。四千小王。四千大王。七千种种大树。八千种种大山。十千种种大泥犁。千阎摩王。千阎浮洲。千瞿陀尼。千弗婆提。千郁单越。千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千兜率陀天。千化乐天。千他化自在天。千摩罗天。千梵世天。诸比丘。于梵世中。有一梵王。威力最强。无能降伏。统摄千梵自在王领。云我能作能化能幻。云我如父。于诸事中。自作如是憍大语已。即生我慢。如来不尔。所以者何。一切世间。各随业力。现起成立。诸比丘。此千世界。犹如周罗(周罗者隋言髻)。名小千世界。诸比丘。尔所周罗一千世界。是名第二中千世界。诸比丘。如此第二中千世界。以为一数。复满千界。是名三千大千世界。诸比丘。此三千大千世界。同时成立。同时成已而复散坏。同时坏已而复还立。同时立已而得安住。如是世界。周遍烧已。名为散坏。周遍起已。名为成立。周遍住已。名为安住。是为无畏一佛刹土众生所居
　【四大部洲】
[亦名四洲形量出长阿含经] 一东弗于逮梵弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初。谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人身长八肘。人寿二百五十岁。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。亦云逾缮那。华言限量。大论云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)二南阎浮提梵语阎浮提。华言胜金洲。阎浮是树。提是洲名。因树立称。故名阎浮提。在须弥山南。其土南狭北广。形如车厢。从广七千由旬。人面亦像地形。人身多长三肘半。于中有长四肘者。人寿百岁。中天者多。三西瞿耶尼梵语瞿耶尼。华言牛货。为彼多牛。以牛为货。故名牛货。在须弥山西。其土形如满月。纵广八千由旬。人面亦如满月。人身长十六肘。人寿五百岁。四北郁单越梵语郁单越。华言胜处。以其土胜三洲故也。在须弥山北。其土正方。犹如池沼。纵广一万由旬。人面亦像地形。人身长三十二肘。人寿一千岁。命无中天。

起世经之郁单越洲品第二之一
诸比丘。郁单越洲有无量山。彼诸山中。有种种树。其树郁茂。出种种香。其香普熏。遍彼洲处。生种种草。皆绀青色。右旋宛转。如孔雀毛。香气犹如婆师迦华。触之柔软。如迦旃连提迦衣。长齐四指。下足则偃。举足还复。别有种种杂色果树。树有种种茎叶华果。出种种香。其香普熏。种种诸鸟。各各自鸣。其声和雅。其音微妙。彼诸山中。有种种河。百道流散。平顺向下。渐渐安行。不缓不急。无有波浪。其岸不深。平浅易涉。其水清澄。众华覆上。阔半由旬。水流遍满。诸河两岸。有种种林。随水而生。枝叶映覆。种种香华。种种杂果。青草弥布。众鸟和鸣。又彼河岸。有诸妙船。杂色庄严。殊妙可爱。并是金银琉璃颇梨赤珠车磲玛瑙等。七宝所成
诸比丘。郁单越洲。其地平正。无诸荆棘。深邃稠林。坑坎屏厕。粪秽不净。礓石瓦砾。纯是金银。不寒不热。时节调和。地常润泽。青草弥覆。诸杂林树。枝叶恒荣。华果成就。诸比丘。郁单越洲。复有树林。名曰安住。其树皆高六拘卢奢(一拘卢奢五里)。叶密重布。次第相接。如草覆屋。雨滴不漏。彼诸人等。树下居住。有诸香树。亦高六拘卢奢。或复有高五拘卢奢。四三二一拘卢奢者。其最小树。高半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。此诸树上。随心流出种种香气。复有劫波娑树。亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢。如是最小。半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。从其果边自然而出种种杂衣。悬置树间。复有种种璎珞之树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小。半拘卢奢。悉有种种枝叶华果。从其果边。随心流出种种璎珞。悬垂而住。复有鬘树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种鬘形。悬着于树。复有器树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种器形。悬着于树。复有种种众杂果树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢。如是最小半拘卢奢。皆有种种枝叶华果。从其树枝。随心而出种种众果。在于树上。又有乐树。其树亦高六拘卢奢。乃至五四三二一拘卢奢者。如是最小半拘卢奢。亦有种种枝叶华果。从其果边。随心而出种种乐器。悬在树间。其地又有自然粳米。不藉耕种。鲜洁白净无。有皮糩。欲熟食时。别有诸果。名曰敦持。用作枪釜。烧以火珠。不假薪炭。自然出焰。随意所欲。熟诸饮食。食既熟已。珠焰乃息
诸比丘。郁单越洲。周匝四面有四池水。其池皆名阿耨达多。并各纵广五十由旬。其水凉冷。柔软甘轻。香洁不浊。七重塼垒。七重板砌。七重栏楯。周匝围绕。七重铃网周匝悬垂。复有七重多罗行树。四面周围杂色可爱。金银琉璃颇梨赤珠车磲玛瑙等。七宝所成。于池四方各有阶道。一一阶道亦七宝成。杂色绮错。复有诸华。优钵罗花。钵头摩华。拘牟陀花。奔茶利迦花等。青黄赤白。及缥碧色。一一花量。大如车轮。香气氛氲微妙最胜。复有诸藕。大如车轴。破之汁出。其色如乳。食之甘美。其味如蜜
诸比丘。阿耨达多池之四面。有四大河。阔一由旬。杂华弥覆。其水平顺。直流无曲。不急不缓。无有波浪。奔逸冲击。其岸不高。平浅易入。诸河两岸。有种种林。交柯映覆。出众妙香。有种种草生于其侧。色青柔软。宛转右旋。略说乃至。高齐四指。下足随下。举足还复。亦有诸鸟出种种声。于河两岸又有诸船。杂色可乐。乃至车磲玛瑙等。七宝之所合成。触之柔软。如迦旃邻提迦衣……

佛教“一劫”是多少年？

一个小劫为一千六百八十万年 1680 0000 年
二十个小劫为一个中劫 1680 0000年x20=3 3600 0000年
四个中劫为一个大劫 3 3600 0000年x4=13 4400 0000年

一个大劫中有成（世界生长期）住（世界壮盛期）坏（世界老死期）空（世界灭无期），如此成住坏空相续循环一次为一大劫
一位佛教化一个大千世界 一个大千世界将近十亿银河系 一佛土=三千大千世界（即大千中千小千）一大千世界=1000中千世一中千世界=1000小千世界一小千世界=1000小世界=1000银河系一佛土不可思议，在释迦牟尼主教的娑婆世界有10亿个类银河的星系，也就是哈勃望远镜目前所能观测的范围——总星系.


除了熟悉点的释迦牟尼佛土娑婆世界（也就包括地球的这）阿弥陀佛的极乐世界药师佛的净琉璃世界看看其他.
东方去此有佛号奉至诚如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰名闻迹。
东方有佛号固进度思吉义如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰莫能当。
东方去此佛土。有佛号观明功勋如来至真等正觉。今现在说经法。世界名吉安。
东方去此佛土。有佛号慈英寂首如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰无恚恨。
东方去此佛土。有佛号真性上首如来至真等正觉。今现在说经法。世界名曰去杖。
东方去此佛土。有佛号念众生称上首如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰炽盛首。
东方有佛号踊首高超须弥如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰曜赫热首。
东方去此佛土。有佛号胜耻称上首如来至真等正觉。今现在说经法。世界曰爱乐。
东方彼有世界名曰无忧。彼有如来。名贤吉祥应供等正觉。
南方彼有世界名曰寂静。彼有如来。名无边光应供正等正觉。
西方彼有世界名曰欢喜。彼有如来。名喜吉祥应供正等正觉。
北方彼有世界名曰不动。彼有如来。名曰宝幢应供正等正觉。
东南方彼有世界名曰正行。彼有如来。名曰无忧吉祥应供正等正觉。
西南方彼有世界名曰宝幢吉祥。彼有如来。名曰宝幢应供正等正觉。
西北方彼有世界名曰妙声。彼有如来。名吉祥花应供正等正觉。
东北方彼有世界名曰安乐。彼有如来。名莲华光嬉戏智应供正等正觉。
下方彼有世界名曰广大。彼有如来。名光明吉祥应供正等正觉。
上方彼有世界名为月光。彼有如来。名财吉祥应供正等正觉。
童子。于过去大无数及广大无边无数劫。时有世界。名曰宝生。彼有如来。名精进吉祥应供正等正觉。彼十如来于精进吉祥佛所为菩萨位。于其佛前供养发愿。我等各于佛刹成无上正等正觉之时。若有众生经刹那间至须臾之间。闻我十佛名号。闻已恭敬受持书写读诵广为人说。所有五逆等一切罪业悉皆消除
彼佛寿十阿僧祇百千俱胝那臾多世界微尘等劫。
若有众生闻此十佛名号。恭敬受持书写读诵信乐修行。所有无量无边福德悉得具足。三业之罪亦不能生。
尔时索河世界主大梵天王
尔时世尊复说颂曰
若人受持佛名号　水火盗贼不能侵
毒药刀杖王难等　一切诸苦自消除
如是速得于菩提　广令流布佛名号



东方去此千万亿诸佛刹土。有世界名曰天神。其国有佛名曰宝海如来.
东方有世界名曰宝集。其国有佛。号曰宝英如来.
东方去此宝集世界。度八百佛刹。有世界名曰宝最。其国有佛。号曰宝成如来.
东方去此宝最世界度千佛刹。有世界名曰光明。其国有佛。号宝光明如来.
东方去此光明世界。度千五百佛刹。有世界名曰幢幡。其国有佛。号曰宝幢幡如来.
东方去此幢幡世界。度二千佛刹。有世界名曰一切众德光明。其国有佛。号宝光明如来.
东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来.
东方去此妙乐世界度万佛刹。有世界名曰无量。其国有佛。号大光明如来.
东方去此无量世界。度六万佛刹。有世界名曰众华。其国有佛。号无量音如来.
东方去此众华世界。度万四千佛刹。有世界名无尘垢。其国有佛。号无量音如来.
东方去此无尘垢世界。度二万佛刹。有世界名莫能胜。其国有佛。号大名称如来.
东方去此莫能胜世界。度三千佛刹。有世界名光明。其国有佛。号宝光明如来.
东方去此光明世界。度万五千佛刹。有世界名曰多光。其国有佛。号得大安隐如来.
东方去此多光世界。度七千佛刹。有世界名摩尼光。其国有佛。号大光明如来.
东方去此珠光世界。度八千佛刹。有世界名曰正直。其国有佛。号正音声如来.
东方去此正直世界。度二万佛刹。有世界名光明尊。其国有佛。号无限净如来.
东方去此光明尊世界。度九千佛刹。有世界名曰音响。其国有佛。号月音如来.
东方去此音响世界。度万二千佛刹。有世界名曰安隐。其国有佛。号无限名称如来.
东方去此安隐世界。度千五百佛刹。有世界名曰为日。其国有佛。号日月光如来.
东方去此日世界。度三十佛刹。有世界名曰清净。其国有佛。号无垢光如来.
东方去此清净世界。度半大千佛刹。有世界名曰琉璃光。其国有佛。号曰净光如来.
东方去此琉璃光世界。度三百佛刹。有世界名得大丰。其国有佛。号日光如来.
东方去此大丰世界。度万佛刹。有世界名曰得立正觉侍从。其国有佛。号无量宝如来.
东方去此立正觉世界。度五千佛刹。有世界名莲花光。其国有佛。号莲花最尊如来.
东方去此莲花光世界。度十万亿佛刹。有世界名普度众难。其国有佛。号曰身尊如来.
东方去此度众难世界。度二十佛刹。有世界名曰坚固。其国有佛。号曰金光如来.
东方去此坚固世界。度十佛刹。有世界名曰无际。其国有佛。号梵自在王如来.
东方去此无际世界。度二千佛刹。有世界名曰为月。其国有佛。号金光明如来.
东方去此月世界。度千佛刹。有世界名曰火光。其国有佛。号曰金海如来.
东方去此火光世界。度十八佛刹。有世界名曰正觉。其国有佛。号龙自在王如来.
东方去此正觉世界。度十亿佛刹。有世界名曰喻月。其国有佛。号一切花香自在王如来.
东方去此喻月世界。度二千一亿佛刹。有世界名曰星王。其国有佛。号曰树王如来.
东方去此星王世界。度五十五佛刹有世界。其国有佛。号曰勇猛执持牢杖弃舍斗战如来.
东方去此佛土。度二十佛刹。有世界名曰丰饶。其国有佛。号内丰珠光如来.
东方去此丰饶世界。度八十佛刹。有世界名最香熏。其国有佛。号无量香光明如来.
东方去此香熏世界。度五十佛刹。有世界名龙珠观。其国有佛。号师子响如来.
东方去此龙珠观世界。度三十佛刹。有世界名曰修行。其国有佛。号大强精进勇力如来.
东方去此修行世界。度四十佛刹。有世界名曰坚住。其国有佛。号过出坚住如来.
东方去此坚住世界。度三十六佛刹。有世界名曰光明。其国有佛。号鼓音王如来.
东方去此光明世界。度百五十佛刹。有世界名众德室。其国有佛。号曰月英如来.
东方去此众德世界度十万亿佛刹。有世界名住栴檀地。其国有佛。号超出众花如来.
东方去此栴檀世界。度二十亿佛刹。有世界名曰善住。其国有佛。号世灯明如来.
东方去此善住世界。度八十亿佛刹。有世界名曰光明。其国有佛。号休多易宁如来.
东方去此光明世界。复有刹土名围绕月。其国有佛。号曰宝轮如来.
东方去此围绕世界。有刹土名曰度觉。其国有佛。号常灭度如来.
东方去此度觉世界。有刹土名须弥胁。其国有佛。号曰净觉如来.
东方去此过须弥胁世界。有刹土名曰名称。其国有佛。号无量宝花光明如来.
东方过此名称世界有刹土。名曰妙软。其国有佛。号须弥步如来.
东方过此妙软世界。有刹土名曰丰养。其国有佛。号宝莲花如来.
东方过此丰养世界。有刹土名莲花踊出。其国有佛。号一切众宝普集如来.
东方去此莲花踊出世界。有刹土名曰金光。其国有佛。号树王丰长如来.
东方过此金光世界。有刹土名曰清净。其国有佛。号转不退转法轮众宝普集丰盈如来.
东方过此清净世界。有世界名曰净住。其国有佛。号围绕特尊得净如来.
如来名号功德不可思议（出处：《地藏菩萨本愿经》“称佛名号品第九”）
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子、女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子、女人，闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子、女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。
又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子、女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子、女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子、女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子、女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。
又于过去，有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪

望有缘者现在念诵：
南无无边身如来南无宝性如来南无波头摩胜如来南无狮子吼如来南无拘留孙佛 南无毗婆尸佛 南无宝胜如来 南无宝相如来 南无袈裟幢如来 南无大通山王如来南无净月佛南无山王佛南无智胜佛 南无净名王佛 南无智成就佛 南无无上佛南无妙声佛南无满月佛南无月面佛

‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。
善男子。我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔

南无东方阿閦佛　南无八十六初元成王佛　南无火光佛　南无灵目佛　南无无畏佛　南无不可思议佛　南无灯王佛　南无放光佛　南无光明庄严佛　南无大胜佛　南无成就大事佛　南无实见佛　南无坚王华佛　南无大慈救苦佛
归命东方如是等无量无边诸佛
南无南方普满佛　南无威王佛　南无住持疾行佛　南无黠慧佛　南无称声佛　南无不厌见身佛　南无师子声佛　南无不空见佛　南无起行佛　南无一切行清净佛　南无庄严王佛　南无大山王佛
归命南方如是等无量无边诸佛
南无西方无量寿佛　南无师子佛　南无香积王佛　南无香手佛　南无频迅佛　南无虚空藏佛　南无宝幢佛　南无清净眼佛　南无乐庄严佛　南无宝山佛　南无光王佛　南无月出光佛
归命西方如是等无量无边诸佛
南无北方难胜佛　南无月光佛　南无旃檀佛　南无自在佛　南无金色王佛　南无月色旃檀佛　南无普眼见佛　南无普照眼见佛　南无轮手佛　南无无垢佛
归命北方如是等无量无边诸佛
南无东南方治地佛　南无自在佛　南无法自在佛　南无法慧佛　南无法思佛　南无常法慧佛　南无常乐佛　南无善思惟佛　南无善住佛　南无善臂佛
归命东南方如是等无量无边诸佛
南无西南方那罗延佛　南无龙王德佛　南无宝声佛　南无地自在佛　南无人王佛　南无妙声佛　南无黠慧佛　南无妙香华佛　南无天王佛　南无常清净眼佛
归命西南方如是等无量无边诸佛
南无西北方月光面佛　南无月光佛　南无月幢佛　南无勇猛佛　南无日光面佛　南无日藏佛　南无日光庄严佛　南无华身佛　南无波头摩藏佛　南无波头摩须佛　南无师子声王佛　南无善住心意佛
归命西北方如是等无量无边诸佛
南无东北方寂诸根佛　南无寂灭佛　南无大将佛　南无净胜佛　南无净妙声佛　南无净天供养佛　南无善化佛　南无化佛　南无善意佛　南无善意住持佛
归命东北方如是等无量无边诸佛
南无下方实行佛　南无疾行佛　南无黠慧佛　南无坚固王佛　南无金刚齐佛　南无师子佛　南无频迅佛　南无如实住佛　南无成功德佛　南无功德得佛　南无善安乐佛　南无天金刚佛
归命下方如是等无量无边诸佛
南无上方无量胜佛　南无云王佛　南无云功德佛　南无无量称名佛　南无闻身王佛　南无大功德佛　南无大须弥佛　南无降伏魔王佛
归命上方如是等无量无边诸佛
南无未来普贤佛　南无弥勒佛　南无观世音自在佛　南无得大势至佛　南无虚空藏佛　南无无垢称佛　南无成就义佛　南无实声佛　南无大海佛　南无无尽意佛　南无无尽藏佛
归命未来如是等无量无边诸佛
善男子。若人受持读诵是诸佛名。现世安隐远离诸难。及消灭诸罪。未来毕竟得阿耨多罗三藐三菩提
南无无垢光佛　南无乐说庄严思惟佛　南无无垢月幢称佛　南无华光佛　南无大光佛　南无宝上佛　南无无畏观佛　南无远离诸畏惊怖佛　南无师子频迅力佛　南无光明王佛
若善男子善女人。十日读诵思惟是佛名者。必远离一切业障
无一切同名谓所佛　南无日龙频迅王佛　南无一切同名日龙频迅佛　南无六十功德宝佛　南无一切同名功德宝佛　南无六十二毗留罗佛　南无一切同名毗留罗佛　南无八万四千名自在幢佛　南无一切同名自在幢佛　南无三百大幢佛　南无一切同名大幢佛　南无五百净声王佛　南无一切同名净声王佛　南无五百波头摩王佛　南无一切同名波头摩王佛　南无五百日声佛　南无一切同名日声佛　南无五百乐自在声佛　南无一切同名乐自在声佛　南无五百日佛　南无一切同名日佛　南无五百普光佛　南无一切同名普光佛　南无五百波头摩上王佛　南无一切同名波头摩上王佛　南无七百法光庄严佛　南无一切同名法光庄严佛　南无千法庄严王佛　南无一切同名法庄严王佛　南无千八百称声王佛　南无一切同名称声王佛　南无三万散华佛　南无一切同名散华佛　南无三万三百称声王佛　南无一切同名称声王佛　南无八万四千阿难陀佛　南无一切同名阿难陀佛　南无千八百寂灭佛　南无一切同名寂灭佛　南无五百欢喜佛　南无一切同名欢喜佛　南无五百日声佛　南无一切同名日声佛　南无五百威德佛　南无一切同名威德佛　南无五百上威德佛　南无一切同名上威德佛　南无五百日王佛　南无一切同名日王佛　南无千云雷声王佛　南无一切同名云雷声王佛　南无千日炽自在声佛　南无一切同名日炽自在声佛　南无千离垢声自在王佛　南无一切同名离垢声自在王佛　南无千势自在声佛　南无一切同名势自在声佛　南无千功德盖幢安隐自在王佛　南无一切同名功德盖幢安隐自在王佛　南无千阎浮檀佛　南无一切同名阎浮檀佛　南无千无垢声自在王佛　南无一切同名无垢声自在王佛　南无一万八千莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛　南无千远离诸怖声自在佛　南无一切同名远离诸怖声自在佛　南无二千驹邻佛　南无一切同名驹邻佛　南无二千宝幢佛　南无一切同名宝幢佛　南无八千坚精进佛　南无一切同名坚精进佛　南无八千威德佛　南无一切同名威德佛　南无八千燃灯佛　南无一切同名燃灯佛　南无十千迦叶佛　南无一切同名迦叶佛　南无十千清净面莲华香积佛　南无一切同名清净面莲华香积佛　南无十千庄严王佛　南无一切同名庄严王佛　南无十千星宿佛　南无一切同名星宿佛　南无一万八千莎罗王佛　南无一切同名沙罗王佛　南无一万八千莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛　南无一万八千普护佛　南无一切同名普护佛　南无四万愿庄严佛　南无一切同名愿庄严佛　南无三千毗卢舍那佛　南无一切同名毗卢舍那佛　南无三千放光佛　南无一切同名放光佛　南无三千释迦牟尼佛　南无一切同名释迦牟尼佛　南无三万日月太白佛　南无一切同名日月太白佛　南无六万婆头摩上王佛　南无一切同名波头摩上王佛　南无六万能令众生离诸见佛　南无一切同名能令众生离诸见佛　南无六十百千万成就义见佛　南无一切同名成就义见佛　南无无量百千万名不可胜佛　南无一切同名不可胜佛　南无二亿拘邻佛　南无一切同名拘邻佛　南无三亿弗沙佛　南无一切同名弗沙佛　南无六十亿大庄严佛　南无一切同名大庄严佛　南无八十亿实体法决定佛　南无一切同名实体法决定佛　南无六十亿莎罗自在王佛　南无一切同名莎罗自在王佛　南无十八亿实体法决定佛　南无一切同名实体法决定佛　南无十八亿日月灯明佛　南无一切同名日月灯明佛　南无百亿决定光明佛　南无一切同名决定光明佛　南无二十亿日月灯明佛　南无一切同名日月灯明佛　南无二十亿妙声王佛　南无一切同名妙声王佛　南无二十百亿云自在王佛　南无一切同名云自在王佛　南无三十亿释迦牟尼佛　南无一切同名释迦牟尼佛　南无二十亿千怖畏声王佛　南无一切同名怖畏声王佛　南无四十亿那由他妙声佛　南无一切同名妙声佛　南无亿千乐庄严佛　南无一切同名乐庄严佛　南无亿那由他百千觉花佛　南无一切同名觉华佛　南无六十频波罗远离诸怖畏佛　南无一切同名远离诸怖畏佛　南无须弥山微尘数一切功德山王胜名佛　南无一切同名功德山王胜名佛　南无千佛国土不可说亿那由他微尘数普贤佛　南无一切同名普贤佛　南无过去未来现在诸佛　南无旃檀远离诸烦恼藏佛　南无功德频迅佛　南无胜频迅佛　南无修寂静佛　南无上寂静佛　南无住虚空佛　南无降伏诸魔怨佛　南无百宝佛　南无难胜光佛　南无自在作佛　南无日作佛　南无无垢光佛　南无自在观佛　南无金光明师子频迅佛　南无无垢威德佛　南无观自在佛　南无金明师子频迅佛　南无无量光佛　南无释迦牟尼佛　南无静去佛　南无寂静上佛　南无普光明积上功德王佛　南无普现见佛　南无金刚功德佛　南无金光普耀佛　南无不动佛　南无普贤佛　南无普照佛　南无宝法上决定佛　南无无畏王佛　南无无垢光佛　南无乐说庄严思惟佛　南无无垢月幢称佛　南无拘苏摩庄严光明作佛　南无出火佛　南无宝上佛　南无无畏观佛　南无师子频迅力佛　南无远离怖畏毛竖称佛　南无金刚牟尼佛　南无饮甘露佛　南无金刚光王佛　南无善见佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛　南无拘留孙佛　南无难胜佛　南无阿閦佛　南无卢舍那佛　南无阿弥陀佛　南无尼弥佛　南无宝光炎佛　南无弥留佛　南无自在佛　南无宝精进月光庄严威德声自在王佛　南无远离一切诸畏烦恼上功德佛　南无初发心念断疑发解断烦恼佛　南无断诸烦恼闇三昧上王佛　南无金刚坚强消伏坏散佛
南无宝炎佛　南无大炎积佛　南无栴檀佛　南无手上王佛　南无宝上佛　南无善住智慧王无障佛　南无火光慧灭昏闇佛　南无象增上佛　南无截金刚佛　南无天王佛　南无一切义上王佛　南无三昧喻佛　南无念王佛　南无光明观佛　南无一切所依王佛　南无善护幢王佛　南无发趣速自在王佛　南无宝焰佛　南无积大焰佛　南无旃檀香佛　南无手上王佛　南无宝上佛　南无善住慧王无障佛　南无大智意佛　南无宝藏佛　南无放焰佛　南无迦叶佛　南无多罗住佛　南无智来佛　南无能圣佛　南无过一切忧恼王佛　南无一切功德庄严佛　南无成就一切义佛　南无无畏王佛　南无一切众生导师佛　南无萨婆毗浮佛　南无不动光观自在无量命尼弥宝焰弥留金刚佛　南无火频迅通佛　南无善寂慧月声自在王佛　南无清净月轮佛　南无住阿僧祇精进功德佛　南无无尽意佛　南无宝幢佛　南无光明无垢藏佛　南无火频迅通佛　南无云普护佛　南无师子频迅通佛　南无弥留上王佛　南无智慧来佛　南无护妙法幢佛　南无金光明师子频迅王佛　南无普照积上功德王佛　南无善住功德如意积王佛　南无普现佛　南无释迦牟尼佛　南无无量光佛　南无放焰佛
南无栴檀香佛　南无无垢慧深声王佛　南无断一切障佛　南无无量光明佛　南无作功德佛　南无普香上佛　南无不可胜频迅声王佛　南无降伏憍慢佛　南无毗婆尸佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛　南无拘留孙佛　南无拘那含牟尼佛　南无迦叶佛　南无释迦牟尼佛　南无成就一切义佛　南无能作无畏佛　南无寂静王佛　南无阿閦佛　南无卢至佛　南无阿弥多佛　南无尼弥佛　南无住法佛　南无宝炎佛　南无弥留佛　南无金刚佛　南无持法佛　南无勇猛法佛　南无妙法光明佛　南无法月面佛　南无住法佛　南无法幢佛　南无法威德佛　南无法自在佛　南无善住法佛　南无法寂静佛　南无善智力佛　南无弥勒等无量佛　南无毗婆尸佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛　南无拘留孙佛　南无拘那含牟尼佛　南无迦叶佛　南无释迦牟尼佛　南无阿弥陀佛　南无天光照佛　南无胜色佛　南无乐意佛　南无大导师佛　南无大圣天佛　南无那罗延佛　南无树提佛　南无慈他佛　南无毗卢遮那佛　南无栴檀佛　南无具足佛　南无化现佛　南无善化佛　南无世自在佛　南无人自在佛　南无摩醢那自在佛　南无胜自在佛　南无十力自在佛　南无毗头罗佛　南无离诸畏佛　南无离诸忧佛　南无能破诸邪佛　南无散诸邪佛　南无破异意佛　南无智慧岳佛　南无宝岳佛　南无弥留岳佛　南无降魔佛　南无善才佛　南无坚才佛　南无坚频迅佛　南无坚精进佛　南无坚莎罗佛　南无坚心佛　南无坚勇猛破阵佛　南无破诤佛　南无实体佛　南无昙无竭佛　南无尼尸陀佛　南无波罗罗坚佛　南无普光佛　南无普贤佛　南无胜海佛　南无功德海佛　南无法海佛　南无虚空寂佛　南无虚空功德佛　南无虚空库藏佛　南无虚空心佛　南无虚空多罗佛　南无无垢心佛　南无功德林佛　南无放光世界中现在说法虚空胜离尘无垢尘平等眼清净功德幢光明华波头摩琉璃光宝香象身胜妙罗网庄严顶无量日月光明照庄严愿上庄严法界善化无障碍王佛　南无彼佛世界中有菩萨名无比。彼佛授记不久得阿耨多罗三藐三菩提。佛号种种光华宝波头摩金色身普照庄严不住眼放光照十方世界幢王佛
南无无量功德宝集乐示现金光明师子频迅王佛　南无师子频迅心云声王佛　南无无垢清净光明觉宝华不断光庄严王佛　南无宝光月庄严智功德声自在王佛　南无宝波头摩智清净上王佛　南无摩善住山王佛　南无光花种种频迅王佛　南无拘苏摩奋迅王佛　南无波头摩华上弥留幢王佛　南无法幢空俱苏摩王佛　南无莎罗华上光王佛　南无无垢眼上光王佛　南无无垢意山上王佛　南无种种乐说庄严王佛　南无无碍药王成就胜王佛　南无千云雷声王佛　南无金光明师子频迅王佛　南无善寂智慧月声自在王佛　南无善住摩尼山王佛　南无欢喜藏胜山王佛　南无普光上胜功德山王佛　南无功德藏增上山王佛　南无动山岳王佛　南无善住诸禅藏王佛　南无法海潮功德王佛　南无称功德山王佛　南无一切华香自在王佛　南无银幢盖王佛　南无雷灯幢王佛　南无月摩尼光王佛　南无波头摩上星宿王佛　南无无量香上王佛　南无觉王佛　南无上弥留幢王佛　南无莎罗华上王佛　南无因陀罗幢王佛　南无师子频迅王佛　南无俱苏摩生王佛　南无微细华佛　南无说义佛　南无无量精进佛　南无无边弥留佛　南无离垢佛　南无无量眼佛　南无无量发行佛　南无发行难胜佛　南无无所发行佛　南无无量发行佛　南无断诸难佛　南无不定愿佛　南无善住诸愿佛　南无无念示现诸行佛　南无无量善根成就诸行佛　南无无垢频迅佛　南无不住住频迅佛　南无妙色佛　南无无相声佛　南无虚空星宿增上王佛　南无栴檀室佛　南无乐意佛　南无善行佛　南无境界自在佛　南无乐行佛　南无乐解脱佛　南无远离怖畏毛竖佛　南无清净眼佛　南无进寂静佛　南无世间可乐佛　南无随世间意佛　南无随世间眼佛　南无宝王佛　南无宝爱佛　南无罗睺罗佛　南无罗睺罗天佛　南无罗睺罗净佛　南无宝慧佛　南无宝鬘佛　南无宝形佛　南无罗网手佛　南无摩尼轮佛　南无解脱威德佛　南无善行佛　南无大爱佛　南无人面佛　南无吉佛　南无蔓陀罗佛　南无净圣佛　南无净宿佛　南无离胎佛　南无虚空庄严佛　南无集功德佛　南无师子步佛　南无功德海佛　南无摩尼功德佛　南无广功德佛　南无称成佛　南无大如意轮佛　南无无畏上王佛　南无俱苏摩国土佛　南无功德幢佛　南无威德佛　南无华眼佛
南无喜身佛　南无慧国土佛　南无喜威德佛　南无波头陀智慧频迅佛　南无功德聚佛　南无寂灭慧佛　南无降魔佛　南无无上光佛　南无法自在佛　南无得世间功德佛　南无实谛称佛　南无智胜佛　南无智爱佛　南无得智佛　南无智幢佛　南无罗网光幢佛…
不吃饭不睡觉九十九亿恒河沙劫也讲不完
善男子善女人与一切众生安隐乐如诸佛者。当读诵是诸佛名复作是言
若有众生欲求佛道者。不闻此佛名终不得成佛。若有众生得闻此佛名者即得成佛。除灭阿鼻地狱十万亿劫无间重罪
若有善男子善女人。信心受持读诵彼佛及菩萨名。是善男子善女人超越阎浮提微尘数劫。得陀罗尼。一切诸恶病不及其身
是诸佛如来名十方世界众生无眼者诵必得眼
若善男子善女人。十日礼拜读诵是诸佛名。远离一切诸难。灭一切罪
若善男子善女人。受持读诵是诸佛名。一阿僧祇劫超越世间不入恶道

南无三十六亿十一万九千五百同名净王佛。此诸佛名百千万劫不可得闻如优昙钵华。若复有人受持读诵此诸佛名。毕竟远离诸烦恼
此娑婆世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。
如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。