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那些年,我在农村经历的一些诡异事件

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发表于 2014-3-27 16:49:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
  第一章:河塘里的“水鬼”
' Y! A2 k# I* D7 |6 v& b       农村向来至古就是鬼怪妖狐传说最多的地方,一来因其人们文化水平不高,加之封建迷信思想和至古至今遗留下来的种种习俗和传说,所以农村注定比城镇事非多。二来因为农村的地理环境,可谓山多树多野兽多,可谓是坟多尸骨多鬼怪多。当然很多所谓的妖鬼传说都是子虚乌有的,很多都是人们对一些未知的自然现象的误解和扭曲。当然也有很大一方面原因,是中国几千年特有的文化沉淀和封建社会的统治阶级对人民文化的毒害。不过虽然那些鬼怪传说很多都是因一些自然现象,而造成人们对其恐惧而用鬼怪来代替。2 v7 Z9 M' i# ]2 W
        但据我所知,农村的鬼怪传说有那么多,的确有它存在的地方,很多东西都是很难用科学去解释的。可能很多人会埋怨我在宣传迷信思想,但农村真的发生很多鬼异莫测的事。君不见电视电影上那些乡村客栈,无头死尸,勾引人的女鬼和那些妖狐黄大仙之类,多半都是出现在农村的吗。由于本人从小是在农村长大,所以有很多机会亲身经历和听闻一些别人没遇到过的,很令人无发解释的怪异之事,现一一向各位道说一些发生在九十年代初发生在农村的故事。, V- o$ E) x4 z
        在我们村,一直以来都有一个河塘里有水鬼吸人血的传说。而这个传说在农村由来已久,据传闻“水鬼”是一种类似黑色小狗一类的动物,由于其在水下力大无比,可以轻而易举的将一头成年的壮牛拖下水吸干血。并于月圆之夜和农历七月十四鬼节的时候,会在河边发出一种婴儿般的哭声,来吸引人类的注意。当某个夜晚你被婴儿般的哭声吸引,就会身不由己迷迷糊糊的走到河水,当你脚点到水的时候,“它”就会出其不意的把你一拖拖下水,把你在水中淹晕的时候,它就会从口中伸出一条红色长长的吸管,像针一样钉住你的脚底,慢慢的慢慢的吸干你全身的鲜血,直到你变成一具全身发白的浮尸,而你的魂魄将永远的留在水下,直到你找到下一个替死鬼为止。这就是水鬼的传说,所以每逢月圆之夜和七月十四鬼节时,村中的老人就会到河边上,摆上贡品烧上蜡烛和纸钱,以祈祷河中的“水鬼”可以放过村中的小孩。并且很慎重的告诫我们这些贪玩的小孩,千万不要在月圆之夜和七月十四那晚去河里冲凉,不然换来的可能是一具浮肿的白尸。《待续》
 楼主| 发表于 2014-3-27 16:49:54 | 显示全部楼层
难怪大家说贪玩是孩子的天性,有人不听老人言,终于出事了。出事的是强叔的仔。故事的版本是强叔的仔,下午放学后和村中的几个伙伴去村尾那条叫“碑头”的河冲凉。正冲的兴起的时候,不知怎的突然一劲往下沉,好像有什么东西拖住他往水下的深处去。有一个伙伴游过去试图想拉起他,却发现怎也拉不动,如果不是因他害怕放了手可能也把他一起拉下去。还有一个流传的版本是话强叔的仔是抽筋淹死的,那伙伴拉他不起是因为他身体重的原故。故事的版本尽有不同,但小强死了,还死的很惨却是最真的事实。当我们这些一起玩大,今天却没一起去洗澡的伙伴们,跟着自家大人哭着跑去河边的时候,我们已经和小强阴阳相隔,人鬼区分了。9 I  o% O: y8 W: V  c9 u" X
       我清楚的记得那天的旁晚,夕阳把天映着像血一样通红,风卷着河边的树叶在天空中飞舞,然后又片片的落下,就像一张张阴间的瞑纸在欢送着阳间落泪的人。小强尸体被捞了上来,就静静的躺在河边的草地上,眼球秃了出来,口张的大大的,像似在尽力呼吸又像是在尽力的张大嘴喊叫。面部的肌肉痉挛的贴在一起,整个五官一眼看上去显的表情极其恐怖,感觉他是看到什么东西,吓到他竟然无法喊出声来,只能把口张的大大的。全身浮肿的肌肉加上发白的皮肤,在血红的夕阳下显的是那么凄凉和鬼异。村里的人都静静的站在周围,只有我们这些小伙伴们和强哥的爸妈在无尽的哭泣。脸色苍白和流干泪水的我,慢慢的走过已经同样哭的声音嘶哑,晕了不知多少回的强叔强婶身边,慢慢的走过曾经大家一起玩泥沙一起掏鸟蛋打野战的伙伴身边。小强的鞋掉了一只在河边,我慢慢的走过去捡了回来帮他穿上,因为我不想我的伙伴去了阴间都是赤裸着脚。当我把鞋想给他穿上时,发现小强的右脚底下有一个红色的洞点,像一支针孔吸管那样大小,跟发白没半点血色的脚底,是显的那么的不对称,那么的鬼异。+ \5 A8 ]) Z8 t% O8 a& f5 A
       后来周边的村子陆续有几个小孩在这条河淹死,有一次隔离村一个小孩被淹死时,那条村全村的人发动起来堵住河头的水,抽干河里的水,却在河里最深的地方发现了那个小孩的尸体,并且在这他的旁边发现了几具小孩的骸骨和装饰品。从此以后,那条叫做“碑头”的河里越来越少有孩子敢去哪里洗澡和玩耍,而我也随着慢慢的长大而出去读书工作,直到搬到城里住。而记忆中强哥的身影越来越模糊,越来越淡化,直到成为我记忆中那条河的牺牲品。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 16:50:44 | 显示全部楼层
  第二章:坟边的“哭声”. d7 b0 I* F' ~& }
    我,曾经在无数个夜晚做着相同的一个梦:在夕阳下,年幼的我站在两座坟之间,孤独,彷徨,害怕,无助和茫然,耳边传来一阵阵婴儿的哭声“呀呀呀呀”,想走想逃,却发现自己无论怎么样都无法走出这个困境。
" o$ \5 @6 E! h" v5 C" U    这个梦一直陪伴着我成长,令我在无数个夜晚惊醒,而又彷徨的回忆那段记忆中无法忘怀的记忆。8 N$ j" [" C/ l/ K
    那一年我读小学一年级,在靠近“冬至”的某一天旁晚。放学归家的我,一直等着妈妈回来做晚饭,却发现一直不见人影。这是以前从没有发生过的事,所以我就心急的去村子里找。找到村东头那条山边的小路时,突然发现前面五百米,有一个穿白色花布衬衣的身影很像我妈子,于是我就加快脚步赶上去,但赶啊赶就是赶不上前面那个身影,后来我边跑边喊:“妈,是你吗?等等我,等等我。。。。”
& ^" k/ ~& j9 C' t7 r" {     但无论我怎么发力都追不上前面那个身影,而那个身影却永远都在我前面几百米向前走,却从来没有回过头看一下我。我一心想追上前面那个身影,所以只跟着她的身影走,也没注意过脚下是走什么路。等我发现我停下来的时候,却发现自己站在两座坟头之间。而位置就是村东头那座山的半山腰上,周围除开我旁边的两座坟外,就只有一些枯萎的桉树和枯草树枝,当然脚边还有一些破旧的纸钱和蜡烛。我想走,却发现我自己身上好像压着几百斤的东西在肩膀上,我想大声的喊有没有人,却发现自己根本就喊不出来,只有自己在张开大嘴,却没有一丁点的声音发出来。周围很安静,我仿佛听不到周边还有什么鸟虫声,我右手边的坟比我左手边的坟略大一点。左手??突然,我发现我左手上不知道什么时候拿了一套破旧的“婴儿衣服”,衣服上还带着许多点点的血迹,血迹上还有还有一个可爱的婴儿头像。我吓得想把它丢开,却发现那套衣服就像捏住我的手掌似的,怎样也扯不掉。这个时候,我突然发现耳边好像听到了一个孩子在哭“呀呀呀呀',那哭声像是孩子饿了,又像是孩子在找妈妈却找不到的感觉。我吓得拼命的跑,拼命的哭,我不知道跑了多久,我也不知道我在那呆了多久,等我清醒过来恢复意识的时候,我却发现我已经站在山脚边,手里还拿着一套沾满血迹的婴儿服装。。。。。。。
9 c5 p" z0 ~# {+ ~# y: N      回家的时候问了妈妈,她却说她今天从来没有走过那条路。后来,我在白天的时候,和几个比我大的孩子去了村子东头的那座山,在半山腰上见到了那两座坟,却再也没有听到任何的孩子哭声。再后来,我问了村中老人,也终于知道了那两座坟的来历:原来那两座坟是隔离村一对夫妇的双穴龙凤坟,男的死于急性心血管疾病,女的死于车祸,女的死的时候肚子里还怀了一个九个月大的孩子。所以那对夫妇的亲人就把那女的葬到了她丈夫的旁边,同时埋下去的还有她给未出生孩子买来的衣服。
  }; j& A& c+ ]     再后来,在那两座坟周围栽起了荔枝,龙眼树,而我经过那的时候,再也没有听到过关于孩子的哭声。直到今天,那两座坟依然屹立在我们村子东头的半山腰上,默默的注视着他们家的方向。。。。。。。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 16:51:10 | 显示全部楼层
第三章:叔叔经历的“鬼打墙”9 e: \: E$ |( ^% A& L& S
     鬼打墙,又俗称“鬼遮眼”,一般只有身体虚弱,时运低或对鬼神有莫大不敬的人才会遇上。意思是你身体虚弱或近来霉运连连,又或者你对鬼神或菩萨做了什么“天怒人怨”的事,那你就可能会在阴气足阳气少的地方或人少的荒郊野岭遇到“恶鬼”缠身,遮住你的双眼,让你所看到一切都是虚幻的,实际上你走来走去都是在原地踏步,而你却永远不知道你在原地转圆圈。而又像是一道无形的墙一样把你圈起来,让你无法走不出这个困境,所以又叫“鬼打墙”。所以村中老人一般都会告诫我们,大病初愈身体虚弱或近来非常倒霉的人,一般最好不要到人少的树林边或坟山多的地方,不然很易会遇上鬼上身,尤其特别是女人,更容易招致色鬼上身。同时村中老人告知我们,如果不幸遇到“鬼打墙”时,最好的方法破解就是:把尿撒在裤子或底裤上(注,童子尿最佳),然后套在头上,这样就可以走出鬼打墙了。: k* L* k$ D4 u1 [
     我的细叔九十年代初时二十几岁,未婚,壮着自己阳气足,又天不怕地不怕的胆,一直以来都对那些什么鬼怪传说不屑一顾,认为那都是没胆的人想出来吓自己的。但就是因为这样的性格,让他经历了一次“鬼打墙”,而在一次喝醉酒的晚上,他向我这个还是小孩子的侄子,讲述了那次让他刻骨铭心的经历:( U( Y, {6 Y0 A9 I; J9 h
     那时是冬天,旁晚五六点的时候我像往长一样,拿着刀和箩筐到村子西头的那座山脚边砍柴枝,一切很顺利,不一会儿就砍到了满满的两箩筐枯树枝。我看看天色还早,就坐在山脚边的一座孤坟边上休息一下。那座坟很破旧,还塌方了一小部分,露出里面几块红色的破棺木,棺木边上还有半截手指的骨头在竖立着,像是有什么东西想从里面爬出来似的,坟上还长满了腐败的枯草和洒落的几片冥纸钱,坟头插着两支烧剩一半的红色蜡烛和一块显得阴深深的墓碑。那时我也没什么在意也不觉得有什么害怕,休息够了准备走的时候,突然发现自己尿急,所以就顺势掏出自己的“家伙”居高临下的对着那座坟头,给它下了一场尿雨。(不知道在农村长大的孩子,小时候有没有听到过大人教导我们,千万不能对着坟山拉尿)那时我天不怕地不怕的,也忘记了老人们教导我们不能对着别人坟山拉尿的事,所以拉完尿后,我就直接拉上裤子担上箩筐走人。以前从村子西头的这座山脚边走回村子,只需要三四十分钟就够了,但今天不知道怎的,走啊走,感觉走了很久还是在山脚边的周围。这个时候天色开始慢慢的暗了下来,风吹着树林的叶子“沙沙” 的响,偶尔还吹起几片坟头的冥纸钱,天上还传来几只乌鸦“呀呀”的叫声,放目看去都是晃动的树影和坟山,周围安静的连虫子叫都没有。这个时候,就算是胆子比较大的我,都感觉自己后背出冷汗了。这时,我只好想出一个笨办法,那就是在起步的地方,找一棵树在上面刻上一个标记。点知道走了十几分钟,自己居然又看到那颗自己做了标记的树。这个时候我开始怕了,背上和手心都开始出冷汗,双脚都开始有点打冷颤。突然。。。。。不经意间,我看到了左手边上那座我尿尿的坟,原来走来走去,我都差不多是在原地转圈。这个时候我终于想起了村中老人们的告诫,赶紧丢下箩筐,跑到那座坟头点头哈腰的道歉,还清理了被我尿尿的泥土,顺便把那塌方的地方都用土填埋好。搞掂一切后,我把尿拉在底裤上,然后直接套在头上,担起箩筐见到路就放开脚丫子跑啊跑,不知道跑了多久等见到村口的时候,我担惊受怕的心才平复下来,你叔我才知道我活着回来了。
( G+ g- L1 h. q- ~+ q2 _+ O$ {我至今最记得的就是我细叔醉倒前说过的最后一句话:幸好你叔我那时还是童子身,还有童子尿用,不然你叔我就交代在那里了。9 M8 V& b. ^4 R+ _% t% F: F$ |
再后来,我细叔娶婚生子懂事了很多,也很少再去做那些比较出格的事了,这个故事的经历却一直陪伴着我成长。。。。。。。。。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 16:52:12 | 显示全部楼层
第四章:四婶的“鬼压床”1 {$ {, Y1 r) ], J% j2 ?5 H
         四婶是一个典型的中年农村妇女,勤劳,朴实,善良和热情大方,由于四叔两年前死于突发心血管疾病,只靠四婶一个人独立的抚养着三个孩子,加上那时茂名农村地区经济条件还很差,所以四婶一家人的生活过的蛮艰辛的。即使是这样,四婶却从来没有埋怨过老天对其的不公,在我们和在她孩子面前永远都是一副乐观,勤劳,积极向上的生活态度。就算是在家庭很艰难的时候,依然经常给一些我们去她家玩孩子的零食,如糖果、鸡蛋、水果、番薯之类食品。或许这一些东西对于现在的人来说是最平常不过的,但对于那时九十年代初农村地区经济还是很不好的情况下,这些东西依然不是有很多富余的剩下,尤其还是四婶独自抚养三个孩子。
) F; t7 w* Z4 t) a7 t% z- a3 ?         四婶虽然是我们村的困难户,但她从不依靠别人,只靠自己勤劳的双手创造自己美好的生活。她对我们这些村中的孩子也很好,对于村中一些孤寡老人和经济很差的老人,依然时不时拿出一些粮食去帮助他们。但就是这样一位在我们眼中:勤劳,善良,乐观,大方的四婶,却有一样特别不好的“毛病”,那就是特别迷信。可能是与她从小的生活环境和文化程度不高有关,尤其是四叔死后,她就经常一个人坐在四叔的牌位前唠叨:“都是我克死了你,刚结婚时我就跟你说过了,给我算命的那个人都说过我有克夫相,你偏不信,现在好了,你给我害死了,还留下三个孩子跟我着受罪。”为此事,村中的老人和村长不知道跟她聊了多少次心事,叫她放开点心态,不要执着迷信,但她就偏听不进。
/ z! c1 ?3 {* Q0 J* A5 z2 a         后来,在一个寒冷的冬天早晨,我听说四婶病了,好像还病的不轻的样子。由于我们是亲戚,所以一大早我就跟着家人一起去她家探望她。等我见到四婶时,眼前这个人,我差点认不出这个就是我以前所敬重的那个四婶。只见她斜躺在床上,穿着一件很红很喜庆的棉袄,她的脸色很苍白,没有半点血色,双眼空洞无神,眼球没有聚焦,头发凌乱的披洒在眼前。口中念念有词:“你终于回来找我了,你终于还是舍不得我回来找我了。你以前经常托梦给我,说你在“下面”过的很孤单,没有人给你煮饭,没有人给你暖床,也没有人跟你“同房”,你过的很苦很不开心,也希望我可以下去陪你。。。。我知道你会回来的,一定会回来跟我“同房”,然后带我一起下去陪你的。。。。。”。我害怕的躲在父亲的背后,周围的亲戚和长辈们个个都在安静的坐着或站着,或在唉声叹气。看着四婶可怕的样子和那种沉重的气氛,我心里没由来的一种害怕和压抑,泪水冲破眼眶,哗啦哗啦的从脸上流下来,低落在四婶曾经带给我美好回忆和慈祥的音容上。。。。! ?. d  e0 I) F' Q+ w% m4 F( B
        我忍受不了这种气氛,我偷偷的跑了出来。看见比我大七八岁的堂哥,一个人在厨房里安静的烧着火煮早餐。火很旺,很旺,火光照耀着堂哥带满泪痕的脸上,折射出超出年龄般的成熟和眼中无法抹去的茫然和哀伤。还有两个只有四五岁年纪的堂妹堂弟在门口开心的玩耍着“跳大海”,或许对于他们那种年纪来说,妈妈躺在床上只是睡觉,而永远不知道妈妈是会生病或会死的?我就这样陪着堂哥在厨房里烧着柴火,直到锅里的水开了,又少了,开了,又少了,直到我跟着父亲离去。
% O2 P. a, L; ^2 P这个冬天的早晨,却成为了我记忆中无法磨灭的画面,也想不到这也是我见四婶的最后一面。( p9 ~, k1 J7 F" ^$ Q2 F0 k
回到家后,家里人就开始禁止我暂时去四婶家玩,村子的人也开始有谣传,说四婶的死鬼老公回来找她了,是“鬼压床”或是“鬼上身”了。这个时候谁去她家谁倒霉,谁就有可能鬼上身,最后就连我那两个最小的堂弟妹都接到了大伯的家里面住,四婶的身边只留下我堂哥一个人在照顾她。; c% E) m# C! p7 x7 _' {' i, U
直到不久后某个我放学回来的上午,我才知道四婶在昨夜凌晨四点多的时候不幸逝世,终年四十五岁,那一年我读小学一年级6岁,堂哥12岁。我们村不是很大,全村只有两百多口人,所以很多都是沾亲带故的。四婶“做斋出殡”那晚,很多人都自发来参加了,还有些是出外地工作的年轻人,因为他们当中,有很多人从小都是四婶看着长大成年的,所以在四婶最后入土时刻,当然要回来“送送”四婶人生旅途的最后一程。
6 q9 l! @$ y8 u8 J/ R      夜很冷,没有月光,深冬的这个夜晚很多人无法入眠。“法事”是晚饭过后开始做的,唢呐,锣鼓,“杜公佬”,音声很吵,却没有人埋怨和出声,周围倪曼着一种撕心裂肺的伤心和无声的哭泣。四婶很安静的躺在大厅中央的地上,身下压着一张破旧的竹席,身上穿着一件红色,显得很喜庆的棉袄,据说那是和四叔结婚时穿的。脸色很白,四肢肌体显得发白和僵硬,头发梳的很整齐,面孔显得很安详,就像是睡着了一样。8 ~+ \2 k+ P. Q1 F
      出殡的时候,在院子里每一个送殡的人头上或手臂上都扎着一条毛巾,而堂哥跪在四婶身前,给她最后的盛上一碗米饭和上一炷香,希望她在去阴间的路上,一路走好。盖上棺木钉上钉子的时候,我们这些人是要捂住耳朵,不能听到钉棺木的声音,因为那样不吉利。虽然我捂住了耳朵,但我依然听的见堂哥那撕心裂肺的哭声和我眼泪低落地上的声音。
/ |8 k' I5 Q2 ~       出殡的时候只有堂哥一个人拿着四婶的遗相走在前面,后面跟着的就是四婶的棺木。两个最小的堂弟妹至今依然不知道他们的妈妈已经去世,只是让他们住在大伯的家里骗他们说:妈妈去了很遥远的地方。。。。。。”。
" a; g4 {) ~8 v' }. P' F  d       哭声渐行渐远,慢慢的离开了村子,向着村子西头的山而去。。。。。。去阴间的路上不能走回头,所以我们这些送殡的人也不能走回头路或回头看,下土的时候我们这些小孩子和送殡的人不能在场,只有堂哥和一些直系亲属和“仵作”在场。走另外一条回村子的路上,我们还被告知要“抱大树”(至今未明白这个习俗的含义),还不能直接回自己的家,还要直路回到四婶家里。回到门口的时候还要吃门口放着的“炒黄豆”,然后拿清水洗手擦面。+ ]+ b  k0 f# a/ L+ p& k- R
最后就是烧纸钱、纸人、银币,还有四婶一些生前穿过的衣服和用过的物品。。。。。。。。。
6 z2 C- N$ _2 w0 _3 t& I" a那一年,那一晚的冬天,很冷,我敬爱的四婶永远的离开了我们入土为安。而那一晚的记忆,却永远深深的刻画在我童年的成长中。。。。。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 16:52:29 | 显示全部楼层
第四章:四婶的“鬼压床”
5 m$ R+ K% A( ~  E; O) a/ b) t         四婶是一个典型的中年农村妇女,勤劳,朴实,善良和热情大方,由于四叔两年前死于突发心血管疾病,只靠四婶一个人独立的抚养着三个孩子,加上那时茂名农村地区经济条件还很差,所以四婶一家人的生活过的蛮艰辛的。即使是这样,四婶却从来没有埋怨过老天对其的不公,在我们和在她孩子面前永远都是一副乐观,勤劳,积极向上的生活态度。就算是在家庭很艰难的时候,依然经常给一些我们去她家玩孩子的零食,如糖果、鸡蛋、水果、番薯之类食品。或许这一些东西对于现在的人来说是最平常不过的,但对于那时九十年代初农村地区经济还是很不好的情况下,这些东西依然不是有很多富余的剩下,尤其还是四婶独自抚养三个孩子。
8 ]; d" M: D1 Y         四婶虽然是我们村的困难户,但她从不依靠别人,只靠自己勤劳的双手创造自己美好的生活。她对我们这些村中的孩子也很好,对于村中一些孤寡老人和经济很差的老人,依然时不时拿出一些粮食去帮助他们。但就是这样一位在我们眼中:勤劳,善良,乐观,大方的四婶,却有一样特别不好的“毛病”,那就是特别迷信。可能是与她从小的生活环境和文化程度不高有关,尤其是四叔死后,她就经常一个人坐在四叔的牌位前唠叨:“都是我克死了你,刚结婚时我就跟你说过了,给我算命的那个人都说过我有克夫相,你偏不信,现在好了,你给我害死了,还留下三个孩子跟我着受罪。”为此事,村中的老人和村长不知道跟她聊了多少次心事,叫她放开点心态,不要执着迷信,但她就偏听不进。3 c$ Z' E* b- [, b) a: X8 U
         后来,在一个寒冷的冬天早晨,我听说四婶病了,好像还病的不轻的样子。由于我们是亲戚,所以一大早我就跟着家人一起去她家探望她。等我见到四婶时,眼前这个人,我差点认不出这个就是我以前所敬重的那个四婶。只见她斜躺在床上,穿着一件很红很喜庆的棉袄,她的脸色很苍白,没有半点血色,双眼空洞无神,眼球没有聚焦,头发凌乱的披洒在眼前。口中念念有词:“你终于回来找我了,你终于还是舍不得我回来找我了。你以前经常托梦给我,说你在“下面”过的很孤单,没有人给你煮饭,没有人给你暖床,也没有人跟你“同房”,你过的很苦很不开心,也希望我可以下去陪你。。。。我知道你会回来的,一定会回来跟我“同房”,然后带我一起下去陪你的。。。。。”。我害怕的躲在父亲的背后,周围的亲戚和长辈们个个都在安静的坐着或站着,或在唉声叹气。看着四婶可怕的样子和那种沉重的气氛,我心里没由来的一种害怕和压抑,泪水冲破眼眶,哗啦哗啦的从脸上流下来,低落在四婶曾经带给我美好回忆和慈祥的音容上。。。。8 e& a, s4 F% [6 A0 ]4 a. a  @7 t
        我忍受不了这种气氛,我偷偷的跑了出来。看见比我大七八岁的堂哥,一个人在厨房里安静的烧着火煮早餐。火很旺,很旺,火光照耀着堂哥带满泪痕的脸上,折射出超出年龄般的成熟和眼中无法抹去的茫然和哀伤。还有两个只有四五岁年纪的堂妹堂弟在门口开心的玩耍着“跳大海”,或许对于他们那种年纪来说,妈妈躺在床上只是睡觉,而永远不知道妈妈是会生病或会死的?我就这样陪着堂哥在厨房里烧着柴火,直到锅里的水开了,又少了,开了,又少了,直到我跟着父亲离去。0 P7 }: Q% q2 _! f; E0 v
这个冬天的早晨,却成为了我记忆中无法磨灭的画面,也想不到这也是我见四婶的最后一面。* k2 s  V; z8 |
回到家后,家里人就开始禁止我暂时去四婶家玩,村子的人也开始有谣传,说四婶的死鬼老公回来找她了,是“鬼压床”或是“鬼上身”了。这个时候谁去她家谁倒霉,谁就有可能鬼上身,最后就连我那两个最小的堂弟妹都接到了大伯的家里面住,四婶的身边只留下我堂哥一个人在照顾她。
6 o1 f6 L2 P2 H直到不久后某个我放学回来的上午,我才知道四婶在昨夜凌晨四点多的时候不幸逝世,终年四十五岁,那一年我读小学一年级6岁,堂哥12岁。我们村不是很大,全村只有两百多口人,所以很多都是沾亲带故的。四婶“做斋出殡”那晚,很多人都自发来参加了,还有些是出外地工作的年轻人,因为他们当中,有很多人从小都是四婶看着长大成年的,所以在四婶最后入土时刻,当然要回来“送送”四婶人生旅途的最后一程。
* o% f7 c9 J7 C/ t2 `! J. }+ R      夜很冷,没有月光,深冬的这个夜晚很多人无法入眠。“法事”是晚饭过后开始做的,唢呐,锣鼓,“杜公佬”,音声很吵,却没有人埋怨和出声,周围倪曼着一种撕心裂肺的伤心和无声的哭泣。四婶很安静的躺在大厅中央的地上,身下压着一张破旧的竹席,身上穿着一件红色,显得很喜庆的棉袄,据说那是和四叔结婚时穿的。脸色很白,四肢肌体显得发白和僵硬,头发梳的很整齐,面孔显得很安详,就像是睡着了一样。3 b, t/ M$ ~; q5 D7 d: i
      出殡的时候,在院子里每一个送殡的人头上或手臂上都扎着一条毛巾,而堂哥跪在四婶身前,给她最后的盛上一碗米饭和上一炷香,希望她在去阴间的路上,一路走好。盖上棺木钉上钉子的时候,我们这些人是要捂住耳朵,不能听到钉棺木的声音,因为那样不吉利。虽然我捂住了耳朵,但我依然听的见堂哥那撕心裂肺的哭声和我眼泪低落地上的声音。) K4 c* H/ V: Z# u( c3 Z5 s
       出殡的时候只有堂哥一个人拿着四婶的遗相走在前面,后面跟着的就是四婶的棺木。两个最小的堂弟妹至今依然不知道他们的妈妈已经去世,只是让他们住在大伯的家里骗他们说:妈妈去了很遥远的地方。。。。。。”。+ S( C3 u: n- o; V7 a2 Z* j
       哭声渐行渐远,慢慢的离开了村子,向着村子西头的山而去。。。。。。去阴间的路上不能走回头,所以我们这些送殡的人也不能走回头路或回头看,下土的时候我们这些小孩子和送殡的人不能在场,只有堂哥和一些直系亲属和“仵作”在场。走另外一条回村子的路上,我们还被告知要“抱大树”(至今未明白这个习俗的含义),还不能直接回自己的家,还要直路回到四婶家里。回到门口的时候还要吃门口放着的“炒黄豆”,然后拿清水洗手擦面。: f6 F# }) s( m6 |, y) z
最后就是烧纸钱、纸人、银币,还有四婶一些生前穿过的衣服和用过的物品。。。。。。。。。
- [$ k6 x& t+ q' N- _) h那一年,那一晚的冬天,很冷,我敬爱的四婶永远的离开了我们入土为安。而那一晚的记忆,却永远深深的刻画在我童年的成长中。。。。。
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 楼主| 发表于 2014-3-27 16:53:36 | 显示全部楼层
第五章:24岭打靶场的子弹头
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; m- N; _6 B4 h- f3 V4 Z: Z% I! q     小的时候我们村离24岭不是特别远,只有不到十公里。那时的24岭还是荒郊野岭,杂树丛生,那时还没建火葬场,也没有金凤山陵园。有的只是一个朱氏始祖,叫做“犀牛望月”的祖坟,所以也一直有这么一个传说,说24岭是一块风水宝地,埋藏着一截“龙锥”,埋藏先人在那,一定会保佑后人升官发财,生意兴隆,事事顺利的。后来金凤山陵园的建立,也确定了这个传说并不是空穴来风。
5 x% A% p  B& h- ^! @4 v     九十年代初期,那时24岭只是作为一个“枪决”犯人的地方。那时每当有犯人要举行“枪决”,在当地差不多当成一种盛大节日来对待,跟现代的明星来举行演唱会的情景是一样的,直情可以算的上是万人空巷的盛况。漫山遍野的山头上,树木丫上站满了人,枪决的地方在警戒线外围了内一圈外一圈的,那情景至今让我无法忘怀。而24岭打靶场的子弹头这个故事,便在这样的一种大环境下展开。。。。。。7 v6 I- u+ B! \( Q# c
      我清楚的记得,大概是1993-1994年的事,那时我正读小学二年级。在一个冬季周末的早晨,我早早的起了床,跟着村里比我年纪大的孩子翻山越岭的赶去24岭。原来今天将枪决一批杀人犯。当我们赶到24岭打靶场的时候,周围漫山遍野的都站满了人影,打靶场周围拉起了长长的警戒线,一些警察在维持治安和纪律,而我们这几个孩子也爬上一个视线比较好离的也比较近的山坡等待。差不多上午九点的时候,首先开进打靶场的是一辆警车,警车后面跟着的是一辆解放牌汽车,汽车上面站满了一排排拿着冲锋枪的武警,武警车后面跟着又是一辆解放牌汽车,汽车后面站着一排拿枪武警压着一个身穿监狱服的光头中年男人,那中年男人面无表情,神情哀呆,身体微微在颤抖,而后面还陆续的跟着几辆押着今次要枪决的犯人。这个时候满山遍野的人群发出欢呼声,感觉就像是好戏要开罗了似的。这个时候,我们这些孩子也特别兴奋,感觉很快就可以看到开枪了,而从来没有想过枪决引起的恐怖血腥情景,或许这就是孩子单纯之处吧。% p; n3 x8 D1 `' @: ?
     终于到了要枪决的时间,一个类似检察官之类的官员,拿出一张纸当众宣读这些犯人所犯之罪及所触犯那条法律之类,最后完毕就是一句话:立刻执行枪决。这个时候掌声雷动,人民群众都发出人渣,败类,该死之类的议论声,而我们周边的人也一起大喊:枪毙,枪毙,枪毙。。。。。。。。
: P& F' S- {2 A! w% Q; ^0 a     今次一共是五个犯人一起执行枪决,所以他们排成一排,每一个人脸上神情各不相同,有后悔,有麻木,有解脱,有哀伤,有无所谓,而我看到靠近最外边,顺数第五个的犯人神情却是狰狞和面带诡异的微笑,我记得他所犯的罪名是---杀害邻居一家五口,两个大人,三个小孩,包括最小的一个婴儿。6 A/ ~* v9 f, A7 P) ^: ^- N
随着一个武警大喊:“端枪,瞄准,开枪。。。。。”“嘭,嘭,嘭。。。。五声枪响,五个犯人随之而倒下,鲜血像泉水一样染红了胸口,而他们的身体在鲜血下默默的抽动着,一下两下三下,很快其中四个人就没有了动静,还有一个,就是杀一家五口的那个,还在剧烈的抽动着,五官都因痛苦而扭曲。这个时候走上来一个法医,一一检查哪些没了动静的犯人脉搏,呼吸和心跳,以便确定他们是否已经死亡。如果还没有,那就要再近距离补上一枪。听说那时几枪要打死犯人都有严格的标准和制度。剩下那个没有断气的,法医检查了下后,确定没死,再让武警上来对着心脏位置补了一枪,还没死。所以那法医再叫武警上来补一枪,第三枪响起的时候,刚好那个犯人倒下地的脸则对着我这个方向,他嘴角微微翘起,嘴角流出的鲜血,诡异的对着我笑了笑,我很确定他临死前的微笑是对着我笑的,因为我身上没由来的突然一阵阴冷,一阵阴风从我面前吹过,而我的身影却永远定格在他永不瞑目的瞳孔上,成为他这一辈子最后一个见到的人。。。
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) L4 ?) ^$ q0 ~$ Z  Z 当殡仪馆的工作人员把尸体拉走,警察解除警戒线以后,我和我们村里的几个小伙伴第一时间冲向开枪的地方---捡子弹壳,这也是我们此行的第二大目的。由于我年纪比他们都小的缘故,等我跑到开枪的地方时,子弹壳都给那些年纪大的孩子捡完了。我只好在周围随便走走看看,希望自己有好运捡到漏网之鱼的。在走到最外边的草地时,突然发现在阳光的照射下草丛里有样金属在闪闪发光,我立刻走上前捡起来,果然是一个子弹壳,上面还沾满了血迹,应该被别人不小心踢到这里的。我拿走的时候却没发现,这个子弹壳离第五个犯人倒下的地方不足两米。8 N6 H( |$ J0 z. r* t
     我们农村那时有孩子带“狗牙”的习惯,就是拿一只狗牙穿一个孔,然后拿一条红绳穿过去像颈链一样带在颈上,据说是可以辟邪挡灾。后来不知道又点的流行这样一种传说:就是把杀过人的子弹壳挂在颈上,就可以挡住那些“不干净”的东西和那些孤魂野鬼进入身体,因为杀过人的子弹壳是“凶物”,上面带有“煞气”,这样子的话那些不干净的东西就不敢靠近身体了。后来这个传说在当地越传越神,越传越煞有其事,说某某村的谁在山里碰到了不干净的东西,差点没命,而跟着他一起带有狗牙或子弹壳的同伴却没事之类,搞到后来大家越来越相信。而我捡到子弹壳回家洗干净以后,也拿一条红绳串住戴在颈上。: c) ^0 |' _6 N) D/ \$ h
    带上子弹壳的第一个晚上,我做个一个很奇怪的梦,那就是梦见自己拿着一把菜刀,在黄昏的时候冲进一个正在吃晚饭的家庭里。在他们还没来得急反应过来的时候,一刀就把那个站起来的男人颈动脉砍破,鲜血像泉水一样从他的颈上喷洒出来,很美很美,像春天下的春雨,美丽而凄美。然后我再一刀插进刚喊出声的那个女身上,当刀拿出来的时候,带出来的却是像泉水般的鲜血,而鲜血中带着的却是一圈圈白花花的肠子,还有今晚的饭菜。一刀一刀的把他们一个一个的砍死,像砍猪肉那样,肉分肉,骨头分骨头,最后只剩一个不到五个月的孩子在“呀呀呀”的大哭,而当我一刀划过他喉咙的时候,哭声突然而止,只剩下鲜血从喉咙流出来的声音,最后我把他们拿一个袋子装在一起,分几次运到村子外面的树林里,用一个大坑埋藏了他们一家五口。。。。。。
9 r/ x$ a( W" |9 O3 ~; c5 t( f    第二天起床的时候,我感觉到自己头晕眼花的,周身无力,母亲见我面色苍白,精神萎缩,以为我病了就不让我上课在家呆着休息。那天晚上,我依然做着那个奇怪的梦,梦的最后出现的却是一个男人诡异的笑,他的面容很模糊不清,但他的笑容却很清晰很诡异,就像夏日里盛开的向日葵,灿烂而迷人。。。。。。
2 G: x$ I/ v. C3 p5 V/ m' {     后来我的病越来越重,请了很多医生都医不好,甚至我母亲请“问花婆”来给我问神的时候,都说我背上背着一个满面鲜血的男人,而那个男人正在我背上吸着我的阳气。再后来我父亲带我进城里打了几天吊针,而我母亲求了各路“大神”,求回来各种灵药和神符依然不见效果。9 U& F7 V! G& Z! X& d; |
    我的病越来越严重,医院给出的诊断是:病毒性肺炎,而我母亲“问神”得来的却是说我身上有不干净的东西。直到有一天,我母亲为我擦身的时候,看见我颈上带着的子弹壳,觉得戴在身上不方便,就帮我拿了下来,随手放在床头柜子上,第二天我们村的孩子都来探望我,或许是孩子们的童真和笑声感染了我,让我的心情和病情都开始好了起来,那天以后我的病一天比一天好,当我准备打算可以去上学的时候,却听到一个厄信,说是同村的一个孩子,不知道点的自己一个人去河里淹死了。而那天起,我发现我再也找不到那个2 Q# X$ W* B/ t
圈着红绳的子弹壳。。。。。。7 Q  b; }" I- _$ V) p6 ~
    24岭的打靶场和带在颈上的子弹壳,却是我儿时一直无法忘怀的记忆和童年趣事,即使到今天,我依然记得24岭金凤山陵园哪里曾经是打靶场的位置,而每一年朱氏祭祖“犀牛望
6 f2 E( i/ _1 R' a月”的时候,我都遥望那个曾经倒下无数犯人和冤魂的地方。。。。。
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