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堪布格花是现任喇荣霍西文殊增慧学校(霍西寺旁的佛学院,学生都是小喇嘛,名称是堪布慈诚罗珠所起)的校长,过去受教于堪布曲洽,后来曾任教于喇荣。
在提到说为什么有的人总是生病、倒霉的时候,他说,大致有以下原因:
一是非人物品,就是东西上沾了非人鬼怪。
这样的话,家里人老生病,事情不顺,念经也不管用甚至更厉害。只有把这样东西清出去以后才可以念经,不能随便念经。就是请有修行的喇嘛,先打卦找出它,一边做仪轨,一边慢慢把这样东西移到看不到的远处,不能付诸水火。出现这种情况的原因是,一种是东西拿进来的时候月日时以及星宿的组合不好(这样不一定就会发生这样的事情),一种是送东西来的人已经被附体了,一种是送东西来的人的护法和自己的护法不和。所以有的时候,不要怪念经没有用,因为你家里有这个非人物品。
二是沾染了晦气
晦气的种类很多,破戒和破誓言的晦气是很厉害的,一定要注意,不要一起吃饭(因为我们多半不用公筷),穿对方的衣服,用对方的被子和碗。尸体的晦气也是很厉害的,不得已背了尸体以后一定要用摧破金刚(见附录)等仪轨来清洗,更不可以随便背尸体和接触尸体。(据有部律说,背过尸体的僧人,在进殿堂之前,得征得殿堂中所有僧人的同意。康定民俗中,对背过尸体的人,也在一年中,不欢迎他来自己家。可见尸体晦气的严重性。作者注。)
沾染晦气会让自己的肩神和运气神没有力量,所以就是做事情总不成功,老生病,记性差,打坐昏昧。
长期抽烟也损伤肩神的力量。
肩神是很重要的,让自己在人群中不感到畏惧、辩论能够获胜、生意的竞争能够成功的,就是肩神。护法大都属于肩神的类别,运气神当然就是主运气的。
所以当不小心沾染晦气以后,先用摧破金刚的仪轨来洗晦气,其实就是先洗自己的肩神和运气神。然后再做烟供和招福仪轨,这是第二步,让肩神和运神力量增长。
那么他们也会沾染晦气吗?是的。他们和人一样,也有嫉妒,有情绪,会被污染,即使是出世间的护法。所以长期念的护法不要舍弃,否则他会生气。所以念护法的时候也对场所有讲究,以免他们沾染晦气。所以自己和自己的肩神运神都一起需要保护。
那如何防止沾染晦气呢?佩戴从制作到材料都合乎要求并开过光的护轮,平时修愤怒本尊不辍,对破戒者破誓言者以及尸体等等晦气的来源要小心(包括对餐具的分开使用),这些就是具体的方法。
希望这些对你有帮助,而不是危言耸听,更不希望你看了以后因此就增加几分恐慌。
附录:(普传)摧破金刚心咒:避一切浊恶晦气、流年不利等
摧破金刚心咒:
纳玛赞扎班匝扎卓达雅,合勒合勒,帝叉帝叉,班达班达,哈纳哈纳,阿玛热得吽帕的
(的为轻音;得念DEI)
修习摧破金刚法仪轨异常殊胜,能除修行中常遇到的诸障,如:病障、魔障、秽气、邪气、心魔、外魔、还可遣除身心不清净、一切违缘、障碍、烦恼、忧愁、能离苦得乐、法喜充盈、增上清净及悲心菩提心的相续,坚定自己的信心,发誓成就的信念。
持诵摧破金刚心咒能够避一切浊恶秽气、瘟疫恶疾,修诵此咒语能摧破一切魔障及能除蛊魅精灵为崇等怪病!破止一切恶念,熄灭内心贪、嗔、痴三毒。上师为弟子洗净身、语、意三业,亦多用此法。清除三门的所有罪障,彻底清除沾染的不净晦气。
【如果你觉得自己时运太背,也可以请寺庙念诵,藏地各寺庙一般都念诵这个咒】
喇荣五明佛学院登克活佛开示,如果吸到二手烟,自己马上念诵108遍秽迹金刚或者摧破金刚心咒。如果得到过摧破金刚心咒传承再念诵更佳,有信者没有传承也可念诵。
简单观想方法:把本尊观想前上方虚空放光加持自己即可。
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大藏经《佛说坏相金刚陀罗尼经》记载:“如是我闻。一时婆伽梵(如来十种名号之一)在金刚场。尔时如来神力如持。金刚手身成金刚已。即曰入金刚三摩地。是时金刚手。承佛神力及一切如来诸菩萨等加持力故。金刚忿怒说此最妙金刚心陀罗尼。无断无坏谛实坚固。无有能碍亦无怯退。一切众生皆令怕怖。能与众生摧伏烦恼。断诸明咒镇诸明咒。及摧诸行能破他行。摧折诸魔解诸魔执。句摄一切诸部多众。复令一切诸修明咒。未成就者令得成就。既成就者不令唐捐。所有希愿皆使如意。亦能佑护一切众生息灾增益。复能禁止迷闷诸恶有情。皆是陀罗尼神咒之力。”
摧破金刚简介
摧破金刚,或称摧坏金刚,梵文bajra-vidarana。藏名是多杰南炯。多杰是金刚,南炯就是摧毁、破坏、毁灭之义,故称摧破金刚。最常见的形像,主要是身绿色、三目、左手持金刚铃、右手持十字金刚杵。又有白色、青色、青绿色等不同尊形。
摧破金刚在汉地之流传,首先是宋朝契丹国的国师,中印度魔羯陀国的慈贤大师,汉译《金刚摧碎陀罗尼》一卷,可惜传承中断。而后于元朝之时,由萨迦派沙罗巴大师重新的翻译完整的密续,称为《佛说坏相金刚陀罗尼经》,至今仍保存于汉译大藏经中。而沙罗巴大师,乃是萨迦五祖八思巴大师之弟子。由此观来,摧破金刚在汉地之流传,实与萨迦派因缘深厚。
忿怒摧破金刚由《金刚摧破根本续》中所出,是由世尊释迦牟尼佛,加持金刚手菩萨,使其入于愤怒金刚三摩地而出生本尊摧破金刚,总集一切佛愤怒除障摧破的威力,因此可知为金刚手菩萨之特殊除障事业之化现。
本尊属于四部密续中的《事续》。《事续》分为《总续》与《别续》,此尊属于《别续》,《别续》中又分为六门,此尊属于《金刚种性续》。《金刚种性续》中又分五门为《种性主尊续》、《种性主续》、《种性之母续》、《愤怒男女续》、《仆从男女续》,此尊属于《种性主续》。
其主要的传承,有莲华生大师传授事续的《摧破金刚五尊成就法》。佛密大师按照瑜珈续传授的《摧破金刚五尊坛城灌顶》。著名的巴里传规,乃是由杰达里大师依止《摧破金刚单尊一宝瓶》所开展。摩尼班扎班智达,开创了《青摧破金刚十九尊坛城灌顶》之传承。
在萨迦传承中,由瑜珈自在毕瓦巴大师,依止无我母之教授,而开展出十愤怒尊以及六十四金刚使女围绕之摧破金刚,传给萨千贡嘎宁波而成为著名之萨迦摧破金刚传规,而后收入成就法总集之中。
修持本尊法之功德,主要为消除众生内在之不净,如内心烦恼以及疾病。亦消除一切外在之不净(比如秽气,烟草产生的就是一种秽气),举列如下:
一、摧破一切恶业、烦恼所造成的痛苦。净除众生的顽愚无明。
二、摧破一切疾病:尤其是医药无法治疗的龙病,皮肤病,精神心理病及瘫痪病、慢性中风、眼病、痴呆症。乃至心神不宁、鬼魅惊扰、怯懦畏缩。皆可消除。
三、摧破凶曜恶星流年不利之障碍:举凡太岁冲煞,大运小运流年不利,各种运势低落之障碍,全部消除。
四、摧破一切衰损、衰败之害:举凡寿元减损、财富曰削,人际关系违逆,感情不顺、家庭失和之障碍全部消除。
五、摧破魔障,降服魔敌:摧灭一切恶魔、鬼神、怨敌、恶人所造成的恶障。
六、能使一切事业成功,圆满诸般愿求:获得健康、财富、平安。 |
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