放生鳖回来叩大头，并“哭泣“感恩

夏雯静

今天也去放了生，6只小乌龟，2只鳖和一斤泥鳅，今天还有一些小故事在放生的时候发生。

1、一只乌龟的尾巴居然被咬掉，放生时游得有点不平衡，好可怜。


2、2只鳖，一只鳖刚放下水，就迫不急待，冲到水里去，不见了踪影，我正心里想怎么这些小东西，这么不知“感恩”，也不回来看看我，拜别一下就自顾溜走了，其实我们放生时也在心里盼望着有点小瑞相出现，因为很多师兄放生，都出现过放生动物回游，拜谢放生佛子的场面。其实心里也没有太执着这点，但这有灵性的一面居然还是出现了。一只放生鳖，又从深水区游了回来，游到我脚旁，然后出现特别古怪的动作，鳖的脖子很长大家都知道吧，然后它居然做了在不是任何正常情况下都不会出现的反常动作，它面朝我，然后把脖往后仰，仰到什么程度，贴到了它的背了，然后再对着弹直，我在水面看得很清楚，确实脖子弯到贴到了后背，然后再弹回来，就好象再叩大头，那时我就知道它在感谢我，并且这个动作连续做了至少是七八下，它还有就是一个动作，就是类似人类“呕吐”动作，而且特明显，我后来想想，应该是哭脸时的抽泣，愿他今生安全，此生报完，往生善道，受持佛法吧。

有时在想，也许我们人觉得人生的躯体，是智慧与力量的结合，比动物值“钱”多了，才是真正的生命，而那些动物，是畜牲啊，以我们“人”的观点来看，是不值的珍惜，辟如蚂蚁这么弱小，根本没什么不值的留恋嘛，其实不管我们有没有刻意去想过这个问题，但我们潜意识里是这么想的。学佛和放生后，被放生动物那种通过他们自己特有的动作来表达他们的开心和欢心兴奋的心情行为，才明白，其实在我们“人”眼里，不怎么样的身体和生命，在动物他们自己看来，自己的身体就是最好的，他们不会以自己是畜牲身，就不偏爱，就不执着，他们照样执着这个身体的“我”，这样我们就明白，为什么杀害他们，会带来他们恶报，而放生他们会带来他们的善报了。

3、放生时碰到三个小朋友在河边捞水类众生，有一个活的蚌壳，我要了过来，扔到了深水区，阿弥陀佛，愿他们不在以此为娱乐，早日听闻佛法。

其实今天的放生缘起，是为单位一个同事的身体放生的，他得肾结石，疼得要命，但又不能马上动手术，医院说，要等结石长到一定程序才动手术，手术费高达6000，他家里却比较困难，我本想劝他，拿做手术6000，哪怕拿出1000去放生的话，都差不多会好了，不知省了多少医药费，又做了佛事，但他暂时又不信佛，我又怕说出来，反遭毁谤，那反尔造业了，所以特地帮他放生一次，愿他业障消除，结石自然化掉消除，也回向法界一切众生和论坛上所以师兄，精进修行，消除业障，生活如意，事业如意，阿弥陀佛。

多少事实证明，如果环境没有被很好保护，包括人类在内的各种生物遭受的疾病也会越来越多，空气会越来越差，整个生物生存也将越来越困难。



养宠物与尊重生命



人养宠物没有什么不好，实际上非常好。



现在高楼大厦把人与人之间的友情变得太冷了，通信发达，人讲是非的机会越来越多，所以人与人之间的不信任度就越来越强。以前讲是非需要找三姑六婆，现在不需要了；以前打一通电话还是很麻烦的，现在一上网全世界就都可以知道你的丑事。今天他是你的朋友，你可以把所有的心事都讲给他听；明天他变成你的仇人，就可能把你丑事都登在网上去。



人与人之间的不信任感让人变得有苦没有地方诉，寂寞不敢找人，所以他想找一个值得信赖、又愿意倾听、又不会伤害自己的对象，这个时候就只有宠物了。有信仰的当然可以找佛祖，找菩萨，找上师，没有信仰的只有找动物。这些动物带给了他安全感，忧郁、压力、心灵烦恼等，通过他对动物的爱慢慢能够释放出来。这是好事，等这些问题解决后，宠物越来越老，越来越难看，又把宠物一脚踢开的太多了，这就是不负责任、忘恩负义——他需要的时候把宠物领过来，不需要的时候又让宠物流浪街头。



养宠物很好，但要善待它。动物像人一样，也有生老病死，要养就要负责任。宠物死亡之后，要用我们的能力做好后事。可以把爱转移给另一个动物。



辽宁大悲寺妙祥法师谈放生的意义

  问题二十六：

  放生有什么好处？我想通过放生使我子女孝顺，孩子学习进步，可以有立竿见影的效果吗？



  妙祥法师答：

  这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。（编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）

  放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。

  有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。（众人笑）一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘？该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做（仪规），将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。

  放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经（被医生）判处死刑了。所以放生我们能得健康。

  另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去（不好）的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常（和不好的朋友）在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。

  放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。



  妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。

　　这位老人告诉我，在１９７６年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

　　１９７６年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

　　后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然救了他的命。

　　１９７６年７月２８日凌晨３时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的７．８级的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间即被震塌……

　　直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：“地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心……”

幻毓缈

好人好报啊

紫薇教主

放生总是好事