王亭之《方术纪异》测字篇

水夏

「假借法」测字
测字法中，还有一种称为「假借法」，其假借的对象，可以及於万事万物以至旁人的语言举
动等等。
例如有人写「立」字来测，倘如恰恰有人挑水经过（在现代，可能是抬蒸馏水经过），那么
，测字者便可以假借「水」而作「泣」字测，那就自然不是好事。
但假如测字时只有旁人闲立，那么，借「人」而成「位」，此即是有功名地位。──有人过
图麟都，找王亭之闲谈，谈及某人是否可成「筹委」，当时此人乃随手写一「立」字，恰巧
此时又有人过来跟他打招呼，站在他身旁，王亭之便以「位」来测，断那某人一定可成为「
筹委」无疑。测字时是在王亭之的素食馆，是故王亭之还开玩笑说；「某公必为素餐之士。
」相与大笑作罢。及名单公布，此某公果赫然在榜上焉。尸位素餐，可谓必然。
清人有测「立」字者，因来测的人，由乡下赶入城市，於是借「里」字作「童」字测。其人
问六甲，是故断为生子。这又是假借法的一例。
至於王亭之测「位」字，则无非是抄清代著名术士胡宏的旧文章。胡宏当时以假借测字法闻
名於世。
胡宏测字的故事
一人写「串」字间胡宏，功名如何？此人其时还只是个秀才，胡宏断曰：「阁下将来一定两
榜出身。」
在清代，秀才参加省试，中式即为举人；然後参加京试，中式即为进士。是即称为两榜。
中式进士的人参加殿试，如又中式，即可以入翰林，那又比两榜出身的人名贵，称为「三考
出身」也矣。
胡宏的推断，是因为「串」字为「双中」之象，是故断为两榜中式。
那时旁边有一秀才，见胡宏如是推断，便也写个「串」字来问前程，胡宏见字笑道:「阁下
定然屡考不中，以老秀才终其身。」秀才不服问他为甚么这样推断，胡宏答道:「他无心写
串，所以双中，阁下却是有心写串，那即是有心为患，是故前程大为不利。」
另一个秀才见到，便特意写一个「中」字教胡宏去测，说道：「若说无心，便是中，若有心
，即是忠，且看你怎样测。」
胡宏闻言，拱手笑道：「阁下在试场恐有惊忧，还是不参加考试为妙。」秀才不服问故，胡
宏说：「你只知中字加横心是忠，却不知中字加直心为忡。只怕阁下因参试受惊，从此得征
忡之疾。」
後来果尽如所断。
有人问父病，写「瓜」字求测。胡宏道 「子问父病，瓜加子即是孤，你的父亲恐怕难逃劫
数了。」
这是一个假借测字法的特例，因为所加的字，是用来测字者的身份，而不及旁边的事物，是
即所谓触机。如何触机，正是测字秘诀之所在，而术者却必须心意集中，然後才能触机有准
，倘心意分散，或胸中先存有一大堆前人测字的成例，那么触机时就易撞板。
王亭之见过一个人刻意表演测字，於是有人戏书一「采」字求教，问可否中六合彩？这自然
是开玩笑，演?者煞有介事，测道：「你是有心来测采字，采有心便成悉……。」说到这里
便窒住了，因为学会了「有心加心」，可是却非触机而来，那就只是硬加。既然硬加，那就
无法推断下去。
王亭之忍不住口道:「你不如说他采字不成彩，是故难中六合彩。」
谁知这样一插口，便惹是非了，据说此人从此便恨王亭之，一闻其名，立刻就嗤之以鼻，然
而又说不出王亭之到底有何不是。王亭之唯有後悔自己太过多嘴。
但由这个事例却亦可知，触机实在甚难，其的有如灵光一闪，拿?第一个念头作为「机」，
稍有作意，即然非是。
范时行测字的故事
乾隆时，测字最有名的人是范时行。他所擅长的是凭字义来测字。
曾有一人去测，写个「棋」字，问终身。
范时行说──棋是象棋，碁才是围棋。两种棋的性质不同。下围棋，愈下子愈多，可是下象
棋呢，愈下子愈少，所以你的家宅运一定不佳，人口日益凋零。
来测者点头，说自己童年时一家十几口人，如今则只剩下五七丁了。
范时行问道：你是不是当兵？因为瞧你的衣服，像是行伍中人。来测者点头说是。范时行便
道──象棋中，卒可以过河，而且唯有过河之後才能发挥他的力量，而且较难给人吃掉，所
以你一定要离乡背井来发展。
来测字的人说，自己已经离乡了。
范时行道，象棋中能过河的子，以车最为威猛，炮则主突发，马行十分规矩，唯有卒子过河
，每次只能行一步，限制十分大，所以虽已离乡，恐怕亦难得大志，突发固不可求，即使循
规蹈矩亦难得意，只能见步行步，慢慢先求生存，然後才徐图後计。终其一生是难得大志的
了。

一烟

测字本来就复杂.而且多变.

水夏

「假借法」测字
测字法中，还有一种称为「假借法」，其假借的对象，可以及於万事万物以至旁人的语言举
动等等。
例如有人写「立」字来测，倘如恰恰有人挑水经过（在现代，可能是抬蒸馏水经过），那么
，测字者便可以假借「水」而作「泣」字测，那就自然不是好事。
但假如测字时只有旁人闲立，那么，借「人」而成「位」，此即是有功名地位。──有人过
图麟都，找王亭之闲谈，谈及某人是否可成「筹委」，当时此人乃随手写一「立」字，恰巧
此时又有人过来跟他打招呼，站在他身旁，王亭之便以「位」来测，断那某人一定可成为「
筹委」无疑。测字时是在王亭之的素食馆，是故王亭之还开玩笑说；「某公必为素餐之士。
」相与大笑作罢。及名单公布，此某公果赫然在榜上焉。尸位素餐，可谓必然。
清人有测「立」字者，因来测的人，由乡下赶入城市，於是借「里」字作「童」字测。其人
问六甲，是故断为生子。这又是假借法的一例。
至於王亭之测「位」字，则无非是抄清代著名术士胡宏的旧文章。胡宏当时以假借测字法闻
名於世。
胡宏测字的故事
一人写「串」字间胡宏，功名如何？此人其时还只是个秀才，胡宏断曰：「阁下将来一定两
榜出身。」
在清代，秀才参加省试，中式即为举人；然後参加京试，中式即为进士。是即称为两榜。
中式进士的人参加殿试，如又中式，即可以入翰林，那又比两榜出身的人名贵，称为「三考
出身」也矣。
胡宏的推断，是因为「串」字为「双中」之象，是故断为两榜中式。
那时旁边有一秀才，见胡宏如是推断，便也写个「串」字来问前程，胡宏见字笑道:「阁下
定然屡考不中，以老秀才终其身。」秀才不服问他为甚么这样推断，胡宏答道:「他无心写
串，所以双中，阁下却是有心写串，那即是有心为患，是故前程大为不利。」
另一个秀才见到，便特意写一个「中」字教胡宏去测，说道：「若说无心，便是中，若有心
，即是忠，且看你怎样测。」
胡宏闻言，拱手笑道：「阁下在试场恐有惊忧，还是不参加考试为妙。」秀才不服问故，胡
宏说：「你只知中字加横心是忠，却不知中字加直心为忡。只怕阁下因参试受惊，从此得征
忡之疾。」
後来果尽如所断。
有人问父病，写「瓜」字求测。胡宏道 「子问父病，瓜加子即是孤，你的父亲恐怕难逃劫
数了。」
这是一个假借测字法的特例，因为所加的字，是用来测字者的身份，而不及旁边的事物，是
即所谓触机。如何触机，正是测字秘诀之所在，而术者却必须心意集中，然後才能触机有准
，倘心意分散，或胸中先存有一大堆前人测字的成例，那么触机时就易撞板。
王亭之见过一个人刻意表演测字，於是有人戏书一「采」字求教，问可否中六合彩？这自然
是开玩笑，演?者煞有介事，测道：「你是有心来测采字，采有心便成悉……。」说到这里
便窒住了，因为学会了「有心加心」，可是却非触机而来，那就只是硬加。既然硬加，那就
无法推断下去。
王亭之忍不住口道:「你不如说他采字不成彩，是故难中六合彩。」
谁知这样一插口，便惹是非了，据说此人从此便恨王亭之，一闻其名，立刻就嗤之以鼻，然
而又说不出王亭之到底有何不是。王亭之唯有後悔自己太过多嘴。
但由这个事例却亦可知，触机实在甚难，其的有如灵光一闪，拿?第一个念头作为「机」，
稍有作意，即然非是。
范时行测字的故事
乾隆时，测字最有名的人是范时行。他所擅长的是凭字义来测字。
曾有一人去测，写个「棋」字，问终身。
范时行说──棋是象棋，碁才是围棋。两种棋的性质不同。下围棋，愈下子愈多，可是下象
棋呢，愈下子愈少，所以你的家宅运一定不佳，人口日益凋零。
来测者点头，说自己童年时一家十几口人，如今则只剩下五七丁了。
范时行问道：你是不是当兵？因为瞧你的衣服，像是行伍中人。来测者点头说是。范时行便
道──象棋中，卒可以过河，而且唯有过河之後才能发挥他的力量，而且较难给人吃掉，所
以你一定要离乡背井来发展。
来测字的人说，自己已经离乡了。
范时行道，象棋中能过河的子，以车最为威猛，炮则主突发，马行十分规矩，唯有卒子过河
，每次只能行一步，限制十分大，所以虽已离乡，恐怕亦难得大志，突发固不可求，即使循
规蹈矩亦难得意，只能见步行步，慢慢先求生存，然後才徐图後计。终其一生是难得大志的
了。
这种测字真的可称为测字而非拆字，它是凭字义及其性质来推断，且能说出道理，是可称为
测字的正宗。
有人写「解」字求范时行测。
范时行见来人穿看差人的衣装，问之，原来是邻府的解差，路过本境，问此行的吉凶。
范时行问他所解为何人何物，解差不肯说。范时行便微笑道：「解，一般当成是解散之意，
譬如说讼事和解，病灾消解，都是这个意思。惟有押解犯人，解送珍贵的解，却偏偏不是解
散，相反还要将他深藏重押。阁下既是解差，那就是深藏重押了。」
那差人闻言，点点头，问道：「我只想请教此行吉凶如何？」
范时行却道：「别急。深藏重押的人，写个解字，莫非此行有卖放之意，你老实告诉我，是
不是想徇私卖放？」
差人闻言面青，嗫嚅问道：「那又吉凶如何？」
范时行悄声道：「你由此处路过，想必是往西南云贵边地去。」
差人点头。范时行续道：「《周易．解卦》，利西南，而且说来复吉，所以你不必卖放，解
到西南，必有旨意将犯人赦免，你解的到底是何人？你不妨老实说。」
差人也悄声答道：「是纪晓岚纪大人，他的门生想让他在两湖住下，叫我报病。」
後来纪晓岚果蒙恩诏召返。至於以後又谪官栾阳，却是另一回事。
有人写「史」字问范时行，所问为官司。
范时行说：「史必须信，不信则史官失职。因此打官司时必须如实告诉，不可歪曲事实，倘
存心歪曲，定主官司失利。」
那人恰好是想诬告寡嫂与人通奸，企图夺产。本来已买通地保?证，听范时行一说，心中打
个突，便再写个「吏」字，问范时行，如果行贿县官那又如何？
范时行拍案道：「令人心从於一，心从於史者，然後才得称为吏。若想行贿，万万不可。」
那人因为已经上告，无法收手，虽然听见范时行劝他不可诬告，也只好硬?头皮上堂。他不
敢行贿县官，便只好行贿刑名师爷，因为县官断案往往听刑名师爷的主意。
到开审那天，一开堂，刑名师爷便将赃银五十?呈堂。这样一来，官司便不必审了，县官立
刻拔签，打原告三十大板。你道那刑名师为何如此公正？原来当日的师爷每逢新官上任，为
了表白自己，每每便将必输的官司赃银呈堂。这宗官司，分明是捕风捉影，既无奸夫，又无
凭证，本官精明，一审便知是诬告，所以那师爷便乐得做好人，保存孤寡。
范时行当日便是凭这次测字成名，居然由小地面行道至京师，後来且在京师得意，连王公大
臣都要向他请教。
相字之形二例
王亭之再举一点相字的原则。
先举王亭之自己，前已说过，王亭之写「口」形照例不埋口，「口」形属金，是为「庚金有
损」，是故跟儿子便情份较薄。事实上亦如是，王亭之跟犬子永颐於今已分离十二年，每年
不一定相见，即见亦不过三数日。
还有一点最奇怪的事。在香港时，韦基舜及秀官等一辈食家，每喜邀王亭之作局，每作局例
必说「带埋个女来」，从来没叫王亭之带埋个仔。所以樨樨好食神，鲍参翅肚，八大八小，
以及一应精致的筵席都享受过，反而犬子永颐则可谓只吃粗茶淡饭。
王亭之写两撇（例如「行」字），照例距离甚近，是为「离体有损」。
离卦为火，主功名，因此王亭之初来香港时，想教小学都末合资格。去教育司考「暂准教师
」之类，考试无非只是写一篇五百字的文章，可是考试时却激到王亭之眼火爆。同考者有一
女孩，由牧师陪同去考，监试的教育官关怀备至，见到写别字便立刻出声提示。可是一回到
王亭之身边，便当堂摆款，敲桌子道：「你千析咪写简体字，你地大陆来的人!」由此王亭
之「功名」缘份薄，薄到想谋一教职都没资格。
後举毛泽东的字，来作相字的例。
毛的字，「口」形亦照例不埋，所以他子缘不但薄，而且可谓「其无後乎」。毛泽东本人对
此非常在意，曾经当众大发牢骚，说道：「始作俑者其无後乎，我始作俑，我无後!」那时
的文革初期，人人都心惊胆颤。
然而毛泽东却擅长写撇，撇为火体，所以为炎炎火势，难怪他可以位居元首，连死後都依然
能为人敬畏。大陆司机甚至要在车上挂毛章来保平安，那就简直当他是神了。
毛泽东的字，主要特点为坚瘦有力，所以基本形格属於木体，木能发火之荣，那就更加助长
他的地位。
然而「金少火多，两窟三窝」，是故毛的一生未能长住有气派的豪华大宅，贵为主席，一国
元首，连有气派的办公室都没有（有也只是摆样）。
光是这样凭古人传下来的口诀来相毛泽东的字，已经令人叹为观止，不能不服前人那套「八
卦五行」的道理。
若论性格，毛泽东其实颇有侧隐之心，所以他并未杀一功臣，权力斗争的失败者亦能保存性
命。文革时，功臣受折磨而死，应该是四人帮之过，并非老毛的主意。他最大的毛病在於性
急，所以字多转折之笔。

总结相字的发展
由以上所述，可知道测字是由「相字」发展而来。其後则演变成为「拆字」。宋代是相字最
发达的时代，清代则是拆字最发达的时代。元明两代则是承先启後的时期。
善於相字的术士，都出於南宋。如朱安国、张九万、张德元。善於拆字的术士都出於清代，
如清初的程省，以及范时行。至於元明两代，则以明末清初的何中立为一代宗师，至明末的
郑仰田则已具拆字的规模。
王亭之喜欢相字而不喜欢拆字，因为相字的功能不在於问一事的吉凶，由此且可看出写字的
人的性格，结合社会现象，则可以占测其前途。
在童年时，有一位长辈惋惜王亭之生不逢时，他说，如今的时代喜欢破旧立新，而此子的性
格则偏喜旧，是故不合时宜。
所以王亭之於得中州派传授之後，并不立即原装拿出来炫耀，经过十年酝酿，对每组星系都
赋予现代意义之後才拿出来传授，即是纠正自己的缺点，走破旧立新的路。但王亭之自知不
擅长交际，所以便不肯作术士求财，宁可将斗数与玄空的诀法公开。
至於拆字，只不过是凭一时的聪明来触机而已。术者未必时时精神集中，因此所触之机便有
或然性。

水夏

..............慢慢来,明天再搞~