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俗語說：「人怕鬼三分，鬼怕人七分。」按此說法，鬼其實是不足懼的，人怕鬼只是鬼的恐怖形象根深柢固所造成。無論古今中外，都有一些防鬼方法，在華人社會，除了在門上掛上楊柳或貼上驅鬼符咒外，傳說貼上鍾馗畫像，更可令鬼怕足人十分。究竟鍾馗是何方神聖呢？
鍾馗是民間信仰中擅長捉鬼的神祇，早在北宋時期，著名學者沈括所著的雜談式筆記《夢溪筆談》已有關於祂的記載。而以祂的事?編成的戲曲和小說更是多不勝數，如明代雜劇《慶豐年五鬼鬧鍾馗》；小說《鍾馗全傳》等，都令其捉鬼形象深入民心。
夢中為皇帝捉鬼
據《夢溪筆談》之《補筆談》所述，開元年間，唐玄宗到武驪山出遊後，回宮後大病一場，年多也未能康復。某夜他做夢，夢中見到兩隻一大一小的鬼。小鬼偷了楊貴妃的紫香袋和唐玄宗的玉笛，並繞?宮殿奔逃；大鬼則頭戴帽子，身穿藍色衣裳，腳穿靴子，袒露?一臂，並一手抓住小鬼，挖出眼珠將其吃掉。於是唐玄宗問大鬼是甚麼人，大鬼回答他說：「臣鍾馗氏，即武舉不捷之士也。誓與陛下除天下之妖孽。」原來他是在科舉中落第的人。唐玄宗夢醒後，怪病竟康復起來，於是他召來畫工吳道子，把夢中所見告訴他，讓他畫出鍾馗像，廣賜給各大臣，並掛於王宮內外以求驅邪保平安。自此，鍾馗聲名大噪，成為了捉鬼天師。
後來在明代陳耀文所著的《天中記》引述的《唐逸史》中，對鍾馗的身份作出了補充。原來被鍾馗吃掉的那隻小鬼，名為「虛耗」，而鍾馗則是武德年間的終南進士，生前曾應科舉試，但因未被取錄，在殿前撞階而死。
殿前自盡成判官
隨後的民間故事對這事件補充了不少細節。綜合而言，大致謂鍾馗文武全才，但相貌醜陋，令人望而生畏。赴京應試雖被取錄為狀元，但當時的皇帝不喜歡其醜陋的樣貌，宰相又進讒言勸皇上另選一人，令鍾馗大怒，當下便欲毆打宰相，皇上令侍?將鍾馗拿下，鍾馗便在殿前自盡。鍾馗蒙受的冤屈，感動了玉皇大帝，玉帝對鍾馗剛烈不屈的性格十分讚賞，便委任他為管轄陰陽兩界的判官，又稱鬼王。
其後以此為藍本所伸延的故事，甚至涉及鍾馗的親友，包括著名的「鍾馗嫁妹」。故事指鍾馗有位同鄉好友杜平，為人樂善好施，並資助鍾馗赴京應試，在鍾馗死後，也是杜平將他安葬。鍾馗做了鬼王後，為報答杜平生前之恩，便親率鬼卒在除夕時返家，將妹妹嫁給杜平。
不過，坊間亦有指鍾馗並非真有其人的說法。明清時期的數名學者楊慎、顧炎武和趙翼經考證後，認為鍾馗治鬼的概念，可能早在唐朝之前，因為在魏晉南北朝時代，已有人以鍾馗為名。而「鍾馗」之名，也可能是由古代驅鬼法器「終葵」所演變出來。而「終葵氏」則是遠古姓氏，其族人擅長製造木棒、木槌，也是古代用來打鬼的武器。至於為何會由一件實物演變為一個人格化的神祇，就無從稽考了。 |
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发表于 2007-8-22 00:06:41
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发表于 2007-8-22 12:09:37
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