额茅山·见鬼

                                                                                          
                             文\李泽顺
“鬼”，说起这个词汇，让人不寒额栗，顿然毛骨悚然。据『说文解字注』注解：“释言曰。鬼之为言归也。郭注引尸子。古者谓死人为归人。左传。子产曰。鬼有所归。乃不为厉。礼运曰。气归於天。形魄归於地。从儿、甶象鬼头。自儿而归於鬼也。”





自古以来，人们大抵皆信，世间有“鬼”，“鬼”是人死后的另一种意识形态，原理上属于不生不灭，属于一种精神力量，无实无体，等同于空气之中的脑电波一样，只要有特定的媒介作为资讯桥梁，就可以永远存在。

而华人则相信，人死后既身为鬼，而鬼要受到阴间的审判，在论生前的功与过，接着堕入六道轮回，生生死死，永不止。

古人更认为，人和鬼是两个世界相互平行存在的，但互相不打扰对方，如同你活着阳间，鬼活着阴间一样。基本上为各自有各自的限制与条规。



但如果有一天，这条资讯桥梁被打开了，并通往彼此双方的世界，那么，就是人们所说的“见鬼”二字了。而如若想知道，自身能否，“见鬼”者，亦可以从《三世书》寻找出答案而来。


一：三世书解开见鬼命数
《三世书》顾名思义，就是“三世”之意，“前世、今世、来世”。而精研传统命理玄学的师傅，可以通过《三世书》来判断一个人的一生一世，以及今世的各种因缘际遇。而今天我李泽顺，说的就是今生见鬼的三世数。其一：双数单数为阳，双数为阴。出生时辰占据：2、4、6、8、10等数字几率者，见鬼具备指数。


其二：鬼节与时运
四大鬼节出生的人群，大抵人们都认为中国只有一个鬼节，其实从严格意义来说，中国的鬼节文化划分为四个节日。分别为：“清明节、三月三、七月十四/十五（根据各地风俗，有的地方认为七月十四是鬼节，有的地方则认为七月十五是鬼节）、十月初一。”能够出生在这，四大鬼节其中之一的人，相信你的今生定与“鬼”有缘。相逃也逃不出，这命数的轮廓。


其三：泰国养鬼崽
相信，许多的国家民族皆相信，人死入土，落叶归根的葬礼习俗。如此，才能让死去的亡灵安息并且顺利转世投胎。偏偏泰国就有多具有名的婴儿尸体，被父母安放在自己家中或者是佛寺中。因为，笃信佛教的泰国人相信，如果婴儿在母亲体内夭折，或者一出生便死去的话。其遗体就特别的有灵气，泰国人称为婴灵。如若，供奉婴灵者，日后必能“见鬼”与“鬼”同在。

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看了这个就能见鬼？

旅行者

我们只是不愿意接受生命会如此简单的终结罢了，某一天你突然睡过去不能再起来，不能再呼吸，不能再思考。