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161、何为南五祖?
南宗五祖系由刘海蟾祖师所传,张紫阳、石杏林、薛道光、陈泥丸、白玉蟾等五位真人为南五祖。□
162、张紫阳真人传略如何?
悟真紫阳真人(西元984~1082年)北宋道士。姓张名伯端,字平叔,浙江台州天台县人。幼习儒业,历久不第,改学玄道,通三教典籍,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。因未遇至人,常游西蜀。年八十二,感遇海蟾祖师,传授金丹药物火候之秘。改名用诚,号紫阳。北宋熙宁八年作《悟真篇》,宣扬内丹修炼和道教、禅宗、儒教 “三教一理”思想。主张“性命双修”、“先命后性”的修炼方法,对后世道教影响甚大,被全真尊奉为南宗五祖之首,紫阳派的祖师,称“紫阳真人”。□
163、石杏林真人事迹如何?
翠玄杏林真人(西元1022~1158年)宋代道士。姓石名泰,字得之,号翠玄子,号杏林,又号紫虚子。常州(今属江苏)人。性好黄老之道,宋神宗元丰年间,得遇紫阳祖师,授以大丹秘法,修之。经常行医救人,不受答谢,惟愿植一杏树,久遂成林,人称之为“石杏林”。主张以修炼内丹(亦称“修性命”)为主。强调“只寻身内药,不用检丹书。”至崇宁丙戍年,时八十五岁,绿发朱颜,神宇不凡,苦修道成。□
164、薛道光真人事略如何?
道光紫贤真人(西元1078~1191年)宋代道士。姓薛名式,字道源,陕西凤翔府宝鸡县人。初为僧,号毗陵禅师,居福安寺,参修严长老,深明佛法。宋徽宗大观时,忽念谈禅不能长生,志向金丹玄学。丙辰岁得遇石翠玄真人,因语昔时传道之故,道源闻言,即稽首皈依,求受玄功。翠玄真人见其诚意,乃授以丹道,后改名道光,号紫贤。成道后人称为道光紫贤真人。□
165、陈泥丸真人事迹如何?
泥丸翠虚真人,宋代道士。姓陈名楠,字南木,号翠虚,广东惠州博罗县白水山人。好黄老道学,先遇黎母山灵人,授景霄火雷琅书,能捏土为药医人,故号泥丸翠虚。宋政和年间,擢道院录事。后遇薛道光真人,授以刀圭大丹,居罗浮山,炼成仙去。□
166、问白玉蟾真人传略如何?
玉蟾真人(西元1194~1229年)南宋道士。白玉蟾真人本姓葛,讳长庚,字如晦,又字白叟,号海琼子。琼州(今海南岛琼山)人。一说福建闽清人。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。长而笃志玄学,辞家遍访名师,苦志修炼,参游各地,于惠州得遇泥丸真人,携归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人。□
167、道教八仙是哪八位?
道教八仙,最早见于元时 “八仙庆寿”剧本,指八位修道证果的仙人,即汉钟离、吕洞宾、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、蓝采和、何仙姑是也。□
168、汉钟离系何来历?
汉钟离系古仙人,复姓钟离名权,字云房,即正阳帝君也。其事迹详于《正阳祖师传略》。□
169、吕洞宾仙迹如何?
吕洞宾即孚佑帝君,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子。其事迹详于《纯阳祖师圣迹》。□
170、张果老来历如何?
唐代人,姓张名果,隐居中条山。玄宗开元二十一年(西元733年)屡遣使召之,问治道神仙事,语秘不传。欲以玉真公主嫁之,果笑,固不奉诏。擢银青光禄大夫,号“通玄先生”,恳辞还山,玄宗为之建栖霞观。《太平广记》卷三十载:果常乘一白驴,日行数万里,休则重叠之,其厚如纸,置于巾箱中,乘则以水噀之,还成驴矣。
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