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道家思想解密

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发表于 2012-3-26 14:16:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
       天地万物由道而生,道家崇尚自然,主张遵循客观规律,人应法天、法地、法自然,即“道法自然”。道法自然作为道家思想的精华之一,揭示了宇宙的特性,以及生生不息的运行规律。观天之道,执天之行。道为天地之始,万物之母,道包罗万象,是一切实践活动的出发点和归宿。
    在中国传统哲学里,“天人合一”意指人与自然和谐发展,在天之道与人之道的对比中,舍弃“人之道”而崇尚“天之道”,保持天地自然的均衡与和谐,以获得“天人”之亲和。天人合一作为道家思想的又一精华,注重人与宇宙的和谐统一,遵循自然法则,合乎天道,方可前进发展。老子为《道家思想》的创始人,其主张“返朴归真”,意在说明人的生命自始至终保持自己的自然天性,不让尘世的喜怒哀乐扰乱自己恬淡自由纯洁的心境,提倡个人要与社会无害亦无争,从而在个人与宇宙自然的大范围内实现和谐交互。《道家思想》主张“致虚守静”,此乃自我心性修养的精华所在。不以物喜,不以己悲。至乐无乐,恬然淡泊。
   《道家思想》在社会生态观的精华体现在无为而治。《道德经》言:“为无为,则无不治”。无为而治即是因任自然,不恣意妄为。因任自然指统治者治理国家应当遵循自然的原则,让人民自我化育、自我发展、自我完善,统治者的职责在于辅助人民,使其充分自由自在地活动。如此,人民自然平安富足,社会自然和谐安稳。
   “上善若水”语出《老子》,即“上善若水,水善利万物而不争”。意思是,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。《道家思想》认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。上善若水亦为道家思想精华,倡导世人心怀厚德。“虚怀若谷”出自《道德经》,正所谓“大盈若缺,大智若愚”,圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱,又好似山间的低谷,无边无际。圣人从不自满,其深明虚心方能容物,虚心方能容人。道家思想的精华繁星点点,在浩瀚苍茫的宇宙间永恒璀璨。星光熠熠,道家思想风格崇高,犹如史诗般波澜壮阔、气势宏伟。

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灵魂风暴 该用户已被删除
发表于 2012-3-26 14:53:38 | 显示全部楼层
人应法天、法地、法自然,即“道法自然”, 这些都能理解? 不是一般人了
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