弟子规造就联合国世界和平试点

夏雯静

（楼主按：汤池小镇为联合国世界和平试点，以前我在凤凰卫视里就看到过这个小镇，如今是民风纯朴夜不闭户，以前这个小镇小偷挺多，邻里家里吵架争执都很常见，经过弟子规的学习，三个月效果就出来了，不用关门了，小偷也不来观顾了，可能改行了吧，哈哈，有一次一对夫妇吵架闹到镇领导那里，领导劈头一句“你们不是学过弟子规了吗，怎么还炒”，夫妇俩就红着脸回家了。原来人民真的是可以教好的，君子之泽五世而斩，孔子以布衣传百余世，积善之家必有余庆，大成至圣先师之誉，信非虚也。这里面发生的一切正应了先师孔子的一句话：导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。）

             从一个纯朴的女孩想到庐江文化教育中心

    有个出生、成长在小山村的女孩，名叫纯朴，我们来看看发生在她身上真实的故事。

    由于家境贫寒，她初中未毕业就来到城市打工，想为家庭经济分忧。在她所打工的工厂里，有一位被社会染污得很厉害的男孩，看中了她的纯朴，想与她结拜为兄妹。纯朴从小都听妈妈的话，她将这件事汇报给妈妈，得到了妈妈的同意后，她在心里就认准了这位哥哥，每天下班后帮哥哥打扫房间、清理垃圾，帮他洗衣服。这位哥哥也打心里高兴，因为每天都有人帮他干活，但他依然过着吃喝玩乐的生活，一点儿也没将她当作真妹妹看。

    有一天，他到外地玩了，也不告知纯朴，就无影无踪的消失了；纯朴因为哥哥的不辞而别，她非常担忧哥哥会出什么事，因为在她的内心深处，已经深深植入对哥哥诚挚的爱。她四处打听，但都没有哥哥的消息，每天晚上，她都以泪洗脸，希望能知道哥哥的下落。

    终于有一天，她收到哥哥寄来的一封信，说他在外地发展，让她汇5000元给他，但没有留下地址。这位女孩七拼八凑、东借西贷，很不容易凑齐5000元汇给了哥哥，但哥哥收到钱后，再一次销声匿迹了。

    可怜的这位女孩，她依然天天盼望着哥哥回来，同时为了还请她所借贷的钱，她不得不一天干好几份活，就连男人干的活儿也要去面对。久而久之，大家都知道了这件事，都叫她“傻妹”。但在她内心深处，对哥哥的那份爱依然长存，她仍然日以继夜盼望着有一天能再见到哥哥。

    时间一晃好几年过去了，有一天，她哥哥又回到这个城市，但花红酒绿的生活，早已使他忘记了那个善良的纯朴，妹妹给他的5000元也早被他挥霍光了，以致于他在一个工地旁边喝酒打牌，而旁边他的妹妹就在做电焊的工作，他都茫然无知，社会的染污已使他完全忘记了人与人之间还有真情存在！

    他一边喝着酒，一边指着在电焊的妹妹对身边的人说：“现在女孩子真勇敢，连男人干的活儿也抢来做了。”旁边的人就给他说，这个傻女孩，我们都称她为傻妹，被她的干哥哥骗取了5000元，每天干着重活还债，居然还天天想念她那个所谓的哥哥。

    听到别人的话，他喝酒的手突然停住了，他若有所思地放下酒杯，举步来到他妹妹的面前，脚步越来越慢。这时他的妹妹也发现了自己日思夜想的哥哥，她放下自己手上的活儿，快步冲向前去，抱住自己哥哥的双脚跪下去，声嘶力竭地喊道“哥哥！哥哥！”

    这惊天动地的喊声犹如晴天霹雳震撼了他那尘封已久的污秽的心灵，他原本压根就不相信人与人之间还会有真诚，他原本就是将他与妹妹之间的这份情感当做游戏！如今他被目前这一幕震醒过来了，十几年来从未流过的眼泪流淌着他整个脸颊，他把妹妹扶起来，对她说“妹妹！哥哥对不起你，哥哥对不起你，你以后不要再干活了，回去读书吧，你欠的钱我来还”

    以后，这位哥哥象变了个人一样的，他再也不过那种吃喝玩乐的日子了，他发奋工作，努力赚钱来供养他妹妹上学。

朋友们，当您们读完这个故事后，您有什么感想呢？现在的社会，人与人之间大都没有真诚、没有真爱，有的只是尔虞我诈，有的只是白热化的竞争，在电视、网络等媒体对杀盗淫妄的大肆宣染下，他们善良的心麻木了。
    但这个故事告诉诸位，这个世界上依然充满真爱，人心本善，不善是被染污了，真情能融化一切！作为有识之士，应该热心于这种唤醒良知的工作。


（当地人穿起“和谐社会、礼仪之邦”的衣服 教育中心的义工每天都主动打扫街道）

    现在在安徽庐江县汤池镇，就有这么一批来自祖国五湖四海的志士仁人成立一个名为“庐江文化教育中心”的民营非营利慈善机构，在从事这方面的工作。他们在当地以身作则，落实中华民族传统的的道德教育，本着“和谐社会，从我做起”的宗旨，他们带头打扫街道、他们弯身收捡垃圾，他们见到所有的人都是九十度鞠躬，亲切地说一声“您好！”，他们带领小孩落实《弟子规》的教诲，学会谦卑，他们将每一位老人都当成自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶来爱戴。



（当地人穿起“和谐社会、礼仪之邦”的衣服 教育中心的义工每天都主动打扫街道）

    他们的行动，潜移默化影响着当地所有的人，说起他们，当地人都翘起大拇指夸奖他们是好人；在他们的带动下，整个汤池的人民都接受、落实圣贤的教诲，在这里可以看到一片安详、宁静，社会风气明显好转了，街道干净了，夫妻关系好了，婆媳互敬互爱了，邻里亲如一家，有些闹矛盾的人到镇政府请求解决，镇政府的官员就对他们说，你们学习了《弟子规》，还好意思到这里来？他们就红着脸走了。现在的汤池人，都懂得存好心、说好话、办好事、做好人，在这里可以看到和谐社会的曙光！“孝悌忠信礼义廉耻”八个大字就挂在进入汤池的主干道上，“和谐社会，从汤池做起”的衣服穿在每个人的身上。今年10月份汤池镇镇长出席了在法国巴黎召开的联合国教科文组织的国际会议，将汤池作为世界和平的试点向全世界介绍，我们呼吁，每一个有爱心的人都应该到汤池看看，现场考察，向他们学习，让和谐社会之光照遍祖国大地！

诚心赞叹
建立和谐社会 从我做起
（作者：黄伟章，广东汕头市博驰路桥工程公司副总经理）


李毅多先生在联合国教科文总部介绍海南监狱系统学习《弟子规



在学习的过程中，其中有海南省的监狱管理局，他们也到这里来学习。他们学习的经验，我们看到以后也很震撼，也觉得值得我们反思。因为海南省有六个监狱，他们一直在考虑如何对犯人进行伦理道德教育。因为很多的服刑人员，他们有句话讲，叫做「服管不服罪」，也就是说他并没有认为自己是犯罪，但是没有办法，进到监狱里我只好接受这个强制的管理。怎么能够让这些服刑人员、让这些犯人真正发自内心的忏悔，真正发自内心反省自己的错误？能够忏悔自己错误，能够从起心动念处体察到当初为什么这一念之差，而走进了犯罪的深渊。

　　这些监狱的领导们，都一心一意的想帮助犯人们能够解决这个问题。他们摸索了几年，没有找到很好的方法。后来这个领导，监狱管理局的局长，带着他的很多骨干这些干部们，到汤池来学习，整整学了四天。这位领导他在学习的过程中，四天那是眼睛都没眨，全副身心的来听我们老师的讲学。这位领导一边在听老师讲课，一边说每个老师都讲得特别好，我希望这些老师都能到我们海南来讲课。所以能够看出他求贤若渴这颗真诚的心。

　　他们回去以后就得到一些体会，一个是传统文化伦理道德，原来认为很复杂、很难；但是经过了这四天的学习，他们得到一个结论，其实也很容易，只要按《弟子规》做就可以了。但是要真正把《弟子规》做到，那也是很不容易的，他们这是明白了一个道理。还有他们又明白了一个道理，原来他们是希望去改造犯人，想去教育犯人。因为监狱的警察，监狱的干警，他是国家的干部，是管理者；而服刑人员是犯罪分子，他们是受管理者、被管理者，受镇压的、受监管的这样一些人群。他们原来想的是如何来改造这些犯人，到汤池学习以后，他们明白一个道理，「教儿教女，先教自己」。

　　我们要想让我们的孩子有个光明的未来，我们做父母的，我们做长辈的，我们在社会、在各个岗位中承担起重责大任的人们，应该为子孙后代做出榜样，给子孙后代引光明的道路。所以教儿教女，先教自己，这样才能为孩子做出榜样。要想改造这些犯人，他们也明白一个道理，首先要改造自己。干警、警察们我们先要来学习，而不是要求犯人来学习。他们说犯人学习，犯人学习了弟子规，一个个都变成了好人；可是我们警察如果没学弟子规，还不如犯人，那个时候多不好意思！所以他们提出来，就是警察、警官要来先学习。然后他们又明白一个道理，说让警察来学习，让警官来学习，还得要有人起带头作用。谁？领导要来先学习，所谓上行下效。

　　中国古代的教诲，对于教育是有个定义的，什么叫教？「上所施，下所效」，也就是上行下效。犯人看干警，干警看领导，他们能认识到这点，那是一个人生的飞越。因为很多的人，甚至很多的国家和地区，我们在考虑和平问题，安全问题，国家赤字的问题，甚至在考虑到贫富差别如何来改变问题，都没有考虑到以身作则，从我做起这样的一个方法。而这些干部们他认知到这点，要想改造犯人，首先做为警察要来改造。要想让警察能够有个很好的学习态度和精神，领导要带头来实行、带头来学习，所以领导们就带头来学习。现在这些领导们，据我们了解，每天都在看光盘，都在学习，自己在那里学习。

　　他们还认识到一点，依靠别人不如依靠自己。什么意思？本来他们希望我们「庐江文化教育中心」，能够派老师到他那里长住，天天给他们服刑人员、给犯人来讲课。后来他们发现这个方法不是长久之计，长久之计要培养自己的老师。所以他们就在监狱里，在各大监狱选拔优秀的老师，选拔这些优秀的干警把他们集中起来，来培训、来学习。这些干警在学习的过程中，一开始也并不是都很顺利的，因为很多的干警，刚开始是没有接触到传统文化和伦理道德。但是他们在政府、在领导的命令下，在领导的计画安排下，大家都集中到这里来学习，整整的学习一个月。这些干警们都在监狱的一个招待所里面，学习了整整的一个月。

　　后来我们也派最优秀的老师，到那里去给这些干警们讲课，然后给这些种子老师来讲课，同时进行。给干警讲课，这些领导全都来学习，全都来参学，认真的来做。在这个过程中，他们逐渐的体会到传统文化和伦理道德对自己生命的重要性。很多的这些干警他学完了以后，回家马上就去实施，就去做。比如说对待自己的孩子，原来他们都认为自己教育孩子教育得很好，后来发现教育孩子方面有很多出了偏差。所以回家以后就开始身体力行，以身作则，从教育自己的孩子开始入手，来体会圣贤人的教诲是真实不虚的。还有的人原来认为自己是很孝敬父母，学习了以后就发现自己原来离孝敬父母这颗心，孝敬父母之心差得还是很远，所以他们就开始在那里做。

　　后来我们在学习过程中，也跟干警和他们的领导有很多的交流，其中有位干警就跟我们讲了个故事。说犯人（就是服刑人员）在离开监狱之前，要有一个出监谈话，要和犯人有个谈话。干警就问犯人：（有个犯人在监狱里服刑，服了很长时间要出狱了）你出狱以后去干什么？这位服刑人员讲：我出狱以后要去一个县城打打工，去工作。干警就问你为什么要去打工？他说我想挣点钱。你为什么要挣钱？他说因为我在监狱里待了很长时间，也没有存款。我想回家看望我父母，想给他们买点水果，买点点心，想去看望我的父母。这就是这个服刑人员的想法。

　　我们大家可以考虑一下，这个服刑人员的想法对不对？我刚开始听到这个回答，我也犹疑了一下。很多人还认为这个服刑人员是做得对的，你看他想去孝敬他的父母，所以他要给他的父母带些礼物。通常看都不看的，他还要去看一看，那是很难得的！干警就跟服刑人员讲：你是大不孝！他说我怎么是大不孝？干警就讲：你知不知道，你在监狱里头服刑一天，你的父母亲人在监狱外边也在那里服刑，在监狱外边也在服刑。你在监狱里头服刑了八年，你的父母亲人在监狱外边也服刑了八年。而且他们在监狱外边所承受的痛苦，所蒙受的耻辱，比你还要高出十倍不止。你的父母，很多人会指着他说你看他的儿子在监狱里头，干了坏事所以进监狱了。

　　如果要是有太太，那太太更要蒙受无尽的耻辱。本来希望先生能够把家庭的重责大任承担起来，不但没有承担，而且还让太太蒙羞、蒙耻；如果要是有孩子，孩子很可能从此就一蹶不振。因为社会大众，还有年轻的人，他不能够容忍家庭中，有犯罪父母这样的孩子，不愿意跟他交往，甚至会去侮辱他。所以孩子会没有朋友，会在同龄人面前抬不起头来，很可能会一蹶不振。所以在监狱里头经常会出现这样一种现象，就是父亲出狱的时候，正好是儿子入狱。因为父亲在监狱里服刑期间，没有办法去教育自己的孩子，没有办法去关怀自己的孩子，所以孩子也走向犯罪。如果明白了这个道理，不是要给父母买点水果，去看望父母这叫孝；而是你马上回家，到你父母亲人那里去报告，你已经出狱了，让父母亲人也从心灵的地狱中走出来。

……
我们在监狱管理局的这样个活动中，就发现了他们的学习效果是非常的好。因为他们在对干警教育开展一个月以后，马上就开始对服刑人员的教育。对服刑人员是谁来讲课的？是由这样一些接受教育的干警们他来讲课。干警们讲课都是从反躬自省，从自身来把学习体会总结出来，寻找自身的原因，不断的提升自己的境界，用这样一种方法来体察圣贤人的教诲，把学习体会介绍给服刑人。以身作则的态度、身体力行的态度最具有感人的力量。尤其重要的是他们的领导，比如说他们的监狱长、监狱的政委，包括监狱管理局的局长，身体力行，以身作则，走到监狱也好，走到大门也好，遇到垃圾他们都亲自去捡垃圾。所以一个领导去捡垃圾，做为部下看到了，会是什么样的感受？肯定也要去捡垃圾，他不好意思，起码是不好意思再丢垃圾。领导去捡垃圾，部下、干警也捡垃圾，服刑人员也不好意思再丢垃圾。

——传统价值观的教学与经验讲座　　李毅多先生主讲　　（共一集）　　2006/10/9　　巴黎联合国教科文组织总部

夏雯静

孝子——田世国（2004年感动中国十大人物）
（文：转载）　

    在中国中央电视台评选的2004年感动中国十大人物中，山东汉子田世国榜上有名。2004年9月，为了挽救患尿毒症晚期的母亲，38岁的田世国在瞒着母亲的情况下偷偷捐肾救母。他说，父母给了我生命，捐肾救母是做儿子的对母亲的回报，是义不容辞的责任。

母亲突发尿毒症


    田世国1965年出生在山东省枣庄市，父亲田家平在枣庄市矿务公安处工作，母亲刘玉环是市远大实业公司的一名职工，两位老人均已退休。田世国兄妹共3人，作为家中长子，田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。

　　1999年，田世国带着妻子刘华到广州创业。经过几年的打拼，成为广州国政律师事务所的一名律师。2004年3月26日，弟弟告诉田世国，母亲被确诊为尿毒症，已到晚期。

　　当天晚上，田世国就往枣庄赶。下车后，他直奔医院。医生告诉田世国：尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命。而肾移植不仅费用昂贵，而且肾源不好找。田世国于是决定给母亲进行肾移植。

　　田世国回到广州后，立即到各大医院联系肾源，还把配型资料在各大医学网站上发布。然而两个多月过去了，一直没有找到肾源。一天深夜，田世国沉默了好长一段时间后对妻子说：“肾源很难找了，但妈的病不能再拖了……所以，我想和你商量个事！”说完，他指了指自己的腰部。刘华原是一名新闻记者，到广州后一直没有找到合适的工作，后来又生了一个女儿，所以就成了全职家庭主妇，家里的经济来源全靠田世国。听说丈夫要捐肾救母，刘华的泪水像断了线的珠子往下掉：“这么大的一个手术，万一有个什么闪失，我们一家人以后怎么过？”岳父母听说女婿要捐肾救母，内心深受震动，两位老人说：“亲家母已经到了生死关头，世国作为儿子承受着很大的心理压力，他是好样的，这样的孝子天下难找，我们支持他的壮举。”　


三兄妹争相献肾

　　2004年8月初，田世国回到枣庄后把弟妹召集到了一起。弟弟田世凯说：“妈妈操劳了一辈子，我们不能眼睁睁地看着她走，只要能治好咱妈的病，就让我来捐肾吧。”妹妹田晓致已经有了9个多月的身孕，虽然眼下分娩在即，她也跟着说：“我和二哥想的一样，咱妈的命就是我的命，我也愿意捐！”田世国接过话茬，说：“晓致就要生孩子了，在捐肾的位置上就做个最后替补吧，我和世凯来当主力，如果我和世凯都适合捐肾，那就由我来捐。”田世凯打断他的话，说：“大哥的事业刚有个头绪，无论如何不能分心，捐肾的事就由我来担当！”田世国连连摆手：“还是我说了算，谁的合适由谁捐，如果都合适就由我捐，就这么定了。”

　　就在田家兄妹争相捐肾的同时，刘玉环身体不断恶化。2004年8月底，田世国选定上海复旦大学附属中山医院给母亲做手术。联系好这些事情后，田世国让弟妹尽快去上海做配型检查，他则先去广州筹钱。临上车时，他叮嘱弟妹：“一定不能让妈知道，否则她是不会让我们这么做的。”

　　经检查，田世凯患有心脏病，不适合捐肾。生了孩子才坐完月子的田晓致不顾家人的阻拦，紧接着到上海偷偷配型。检查的结果是：她和母亲的肾比较相配，可以捐肾。而田世国的配型结果也在他的意料之中，他的肾脏和母亲配型成功。泌尿外科主任朱同玉教授特别告诉田世国，捐一个肾脏今后的生活将比正常人多增加一些风险。所以，让田世国慎重抉择。田世国坚定地说：“我一定要救母亲。”　

用心良苦精设“骗局”

　　病入膏肓的刘玉环终于得知自己患的病是绝症，她把田世国召唤到病床前说：“听说世凯和晓致要捐肾给我，你们千万不能做糊涂事，我一个将死之人，无论如何不能连累你们。如果你们要捐肾，那我活着比死了还要痛苦！”田世国谎称：“我们兄妹3人的肾都不能配型，即使想捐也捐不成。”见儿子这样说，刘玉环这才放下心来。

　　9月23日下午，田世国正陪着母亲聊天时，他的手机突然响了起来，只见田世国拿起手机，说：“什么？找到肾源了？那太好了！”挂断电话后，田世国“兴奋”地对母亲说：“上海的朱教授说帮我们找到了肾源，让你马上去上海做手术！”刘玉环一直灰暗的眼神里，立即闪烁着一种从未有过的光芒。田世国永远忘不了母亲的这个眼神，那是一个绝症患者对生命的极度渴望。田世国从母亲屋子出来后，立马把手机里显示的已接电话删除掉了。因为刚才所谓的朱教授来电话，其实是田世凯按照事先安排打的。兄弟俩精心编演的这出“双簧戏”，使母亲信以为真。

　　田世国捐肾救母的壮举令医生们也深受感动。听说田世国捐肾必须瞒着母亲，院方及时调整床位，将田世国安排在6楼25床，将刘玉环安排在7楼32床。看到医生对田世国进行各项例行体检，同一个病房的病友看出了端倪。于是，田世国把实情告诉了那些病友，并让他们一起保密。田世国考虑到自己捐完肾后，就不能出现在母亲身边了，为了让母亲配合手术，他又谎称有急事要回广州。　

晚辈捐肾实属罕见

　　2004年9月30日上午8点，手术正式开始，朱同玉教授亲自操刀，手术一直持续到下午1点50分结束。手术做得十分成功，刘玉环刚被推出手术室，儿子的肾便开始在她体内正常工作了。

　　朱同玉深有感触地对田世国说：“我从事肾移植手术多年，常见的活体肾移植主要是父母捐肾给孩子，而小辈捐肾给长辈的，不仅我从没见过，就是在国内也绝无仅有，你真是太了不起了！”

　　2005年1月18日晚，颇受关注的中央电视台“感动中国2004年度人物”在北京揭晓，田世国榜上有名。上海《解放日报》的评论文章说，与刘翔等其他当选人物相比，田世国只是一个普通的百姓，所做的事情也局限在家庭范围内，但这样的凡人善举却最终受到了高度认可，这反映了人们观念的一种积极转变。在传统意识中，只有为国家、为民族作出巨大贡献，或者舍己救人、见义勇为的仁人志士才配叫英雄，才会为世人所感动。但对于凡夫俗子的善举，我们同样有理由为之动容。或许他们的举动算不上惊天动地，但离我们更加贴近，更加现实，更能被提倡。

　　据了解，田世国虽然入选了中央电视台“感动中国2004年度人物”，但经济上仍很拮据。由于母亲手术花费了15万元，现在每个月还需要6000元的治疗费，田世国感到了巨大经济压力。他已辞掉律师所的工作，于2004年12月14日前往阿联酋做生意。他说：就是砸锅卖铁，也要把母亲的病彻底治好，母爱大如天。

　    忏 悔 孕 育 新 生

（一）

——海口监狱服刑人员学习传统文化忏悔书摘录


错误的思想根源让我走错了路

医院和监狱，是我们一生中最不愿意进去的地方。前者，是我们无法左右的，那是上苍的安排；后者，是我们自己可以去抉择的。但是为什么我却选择最为痛苦和无奈，也是最为可耻的后者呢？

三年来，我一直都认为是从小父母的教育方式不对，比较严格，充满「暴力」，才让我走到了今天这一步。他们的教育方式，是我不能接受的，并让我养成了叛逆的性格。十七岁，我为了逃离父亲的责骂，离开家乡，当兵行伍，在部队接受到党的教育，也取得了一点成绩，入了党，当上了骨干。回到地方，总以为自己不错，忘了那一切都是部队教育的结果，看不起老父亲，处处与之作对，从不听他一句话，整天不务正业，游玩于社会，觉得这样才过得洒脱。日复一日，在这个充满诱惑的社会，丧失了自己残留的一点做人的底线，虚荣、欲望像阴霾遮住了人性，我一发不可收拾，错把「江湖儿女」当作亲人，一起吃，一起玩，与自己挚爱的亲人拉开了世界上最远的距离，用自己冷漠的心对待爱我的人，在自己与他们之间掘开了一条无法越过的沟渠。

当来到海口监狱，接受到传统文化教育和《弟子规》的学习，顿时茅塞顿开，犹如拨开乌云见到日出，对自己一直思考的问题有了重新的认识。我懂得之所以走上这条路，全在于自己错误的思想根源，因为「一切法从心想生」。

首先，自己从来就没有一颗孝心。「百善孝为先」，这是做人的根本，《弟子规》说得好：「父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。」这是多么浅显的道理，可是我连这也不懂。当初父母都是要求我「与人为善、勤劳勇敢、好好学习」，他们也为我做出了榜样。以前总认为，父母都是应该为我们的，还怪罪父亲的打骂。「身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。」通过这些学习，知道了父亲举起手中的「黄金棒」时的心情，那是「恨铁不成钢」。这三年来，每次收到家父的信件，无不从那文字中透出为父的血泪。儿在狱中，普天之下，也只有自己的父母，会比我们更痛苦，因为我们的身体是「父精母血」，父母亲才是天底下最最爱我们的人。

其次，是自己德行的败坏，不懂得人世间的伦理，不懂得人与人之间的道德和关系，错把小人当君子，整天好逸恶劳，总想着不劳而获，养成了自私自利的心理，没有考虑责任，心中装着自己，从不去体察别人的感受。

最后，欲望和虚荣的心理控制住了我的思想，总想吃好穿好玩好，而不想用双手去劳作，这种思想是由于自己学习的不够，抵抗不住社会的诱惑，忘记了任何财富都是用自己的汗水去换取的，否则一切都是水中月，镜中花，最后还要跳进自己掘的坑穴中埋住而不能自拔。

在找到犯罪的思想根源后，我对未来充满希望。说真的，以前我对自己的刑期早已失去了信心，把监狱当作我一生最后的归宿。现在，我再也不会这样想了，这里是我学习的地方，我将在这里学会正确的人际关系，培养自己的责任心，提高自己的各种能力，等回归社会后，自己能靠双手养活自己，去孝敬家中年迈的父亲，哪怕是一年、一月、一天，我要蹲下为他好好洗洗脚，剪剪指甲……我现在也明白了，我内心深处深爱着我父亲。

学员 王宇峰

不懂做人基本道理 铸成今日大错

如果说身陷囚牢乃人生之大不幸，然而在囚牢中得以学习传统文化，可谓人生之大幸。追溯犯人的犯罪根源，正是由于忘却了许多像《弟子规》中所讲的做人最基本的道理，才铸成今日之大错。具体而言，学习中华传统文化以前，犯人像漂浮在茫茫大海中的小船，因找不到正确的航标，从而无法靠岸。而在学习中华传统文化之后，才照亮犯人心中每一处黑暗角落，也找到了正确的航标，才有机会驶向成功的彼岸。面对父母亲，犯人不止一次流下忏悔的泪水，犯人不敢想象父母在需要子女的时候那种无助和期待的眼神，现在犯人才发现自己是多么的不孝。「百善孝为先」，为人子女，却不能在父母年老时尽到赡养父母之孝道，可悲可叹，所以犯人决心配合管教，加速改造的步伐，争取减刑，以新的自我出现在父母面前，尽一些子女之孝道，做一个称职的儿子，做对社会有用的人。

我懂得，在漫长的改造道路面前害怕、紧张，不敢经受改造岁月的磨砺，在出狱与家人团聚的等待过程中退缩，是懦弱的行为，不会被世人所赞同。

学员 陈群

从自身找原因就找到了犯罪的源头

坦率地说，以本犯所犯的罪行，即使被判死刑立即执行也不为过。自从被捕入狱以来，本犯想起了许多许多，也常常自问为什么会这样？起初是认为自己运气不好，而根本没有从自身寻找原因，学习《弟子规》之后，慢慢懂得做人要有做人的法则，和法网恢恢、疏而不漏的道理。的确，像本犯这类犯罪对社会的危害是巨大的，因为这不仅是自身的犯罪，同时还能滋生其他犯罪，诸如盗窃、抢劫等，就好像当初我在看守所时所见的一样，同一监狱的在押人员，百分之七八十都与毒品有关。

学员李西南

我真是不孝

我是一个轻狂、不求上进、不思进取、不学无术之人，不懂得敬听父母的教诲，贪图享受，好逸恶劳，伙同一帮江湖青年打打杀杀，为非作歹，在家跟父母吵架，来到海口闯荡社会，我回想起来真是对不起父母，还对不起自己，我真是不孝。

一、我从小到大没有听过爸妈的话，还每天与他们吵架，这是我的第一不孝。

二、我来到海口已有多年，从没给爸妈打过电话。《弟子规》上说「晨则醒，昏则定」，子女离家再远，也可以尽孝道，可我没有，这是我第二不孝。

三、《弟子规》说：「德有伤，贻亲羞。」我进监狱让家人蒙羞，这是我的第三不孝。

四、我爷爷去世，我也没回家看一下，也没打电话回家，这是我的第四不孝。

学员 龙明强

《弟子规》让我重新认识了自己，认清了方向

本人因犯故意伤害罪被判入狱，我如今的下场印证了一句话：罪有应得。

入狱之初，我已失去了一切希望，很不适应狱中的生活，于是决定破罐子破摔，得过且过，混刑度日，待出狱之后，重新闯荡江湖，重操旧业。但通过入狱教育和《弟子规》的学习，使我重新认识到过去所为的危害性，也让我重新认识了自己，使我的心中对以后的生活点燃了一盏明灯。我过去的所作所为不仅危害了社会，扰乱了社会正常的生活秩序，而且给被害人带去了人身和财产的极度伤害，打破他们原有平衡的生活状态，自己遭受法律制裁、丧失自由确实是罪有应得。

其实，我的行为还给家里带去无尽的伤害，父母整天为我提心吊胆不说，还得处处为我惹下的祸事对被害人赔礼道歉和生活补助，给家庭造成了精神损伤和财产损害，我对不起爸妈，实为不孝之子。

学员 杨毅

行有不得，反求诸己

侥幸的心理害了我，人只要做错了事，犯了法，侥幸只能帮他躲得了一时，但躲不了一世。
本人因犯交通肇事逃逸罪被判入狱。从被限制自由到投入劳改场所这段时间，我也一直在想这个事，但我一直想不通，朋友为什么会出卖我？对被害人也进行了赔偿，为什么还被判如此重的刑罚？总是在寻找外因与借口为自己开脱。

在监狱里学习了中华传统文化，使我恍然大悟。我重新审视了自己的所作所为，「行有不得，反求诸己」。尽管是一次意外事故，如果我的脑子里时刻都绷有法律这根弦，也不至于发生害人害己的恶果。「德有伤，贻亲羞」，自己的恶行不仅给家人造成巨大的财产损失，更主要的是还给家人造成了巨大的精神负担。我丧失自由那是罪有应得，比起被害人丧失亲人的精神痛苦，我这点苦难又算得了什么，在此，我深深地向被害人的家属道歉：对不起！

学员 刘洪伟

过而能改，善莫大焉

学了中华传统文化和《弟子规》，让我深深地忏悔所犯的错。在我小的时候，母亲辛辛苦苦，从工地回来，我却坐在那里连一句好话都没有，连最基本的一杯白开水都没有倒。回想起当时，我真的不配做我妈的儿子，我现在真后悔，已经晚了！妈，我真的想对您说：「您辛苦了，请原谅儿子的错，在今后的日子里，我会好好学习中华传统文化和《弟子规》，来弥补我过去的错。」

学员 言家俊


编后语：这些真诚忏悔的心语，让我们无不动容。忏悔的力量是巨大的，是发奋改过

的开始。不论是在有形的监狱之中，还是在贪婪、嫉恨、痴迷、傲慢、患得患失的无形狱中，只要我们用圣贤的教诲对照自己的存心和行为，一样可以通过这样真诚的忏悔，将自己的心灵超拔而出。

苟日新，日日新，又日新。

忏 悔 孕 育 新 生

（二）

——海口监狱第三期服刑人员学习传统文化忏悔书摘录

浪子回头金不换

入狱近三年的时间，我总是在生气、悔恨自己，悔恨当初如果聪明一些也不会被公安抓获，生气朋友揭发以前的罪行，让自己判了16年刑期，从未好好反省自己的错误，而且从到海口监狱学习了《弟子规》后，才知道自己这些想法是多么的愚昧而可怕，而现在我怀着一颗万分愧疚、悔过、歉意的心情写下此忏悔书。

刚开始入狱时，心情非常复杂。外面所谓的朋友全离我而去，妻子也和我办理了离婚手续，当又接到一审判决16年有期徒刑的时候，觉得自己的一生全完了，已经没有任何希望，而自己怎么也想不通自己怎么走到今天这个地步，一片迷茫。我曾是一名军人、党员、班长，多么的自豪，而现在是一名16年徒刑的犯人，多么的可悲，从部队退伍后做业务员。如果业务不好，我可以一个月每天只吃一包方便面，也决不会有偷抢的念头。而现在为了一己私欲，竟无视别人的感受，随意伤害他人。自从学习了弟子规后，我恍然大悟，错在一个「逸」字，「斗闹场，绝勿近」、「市井气，切戒之」，而我却犯了此种错误，自控能力差，追求灯红酒绿的生活，讲所谓的江湖哥儿们义气，喜欢那种兄弟多、以我为中心的生活，以为这样才有面子、风光，渐渐失去了军人优良的品质，忘记了父母和亲人的教诲，走到了如此田地。

通过学习「入则孝」，才深深发现自己以前对父母多么的不孝。说句心里话，以前我一直对父母是抱有怨恨的，怪父亲不善经商，把家境弄得如此败落，别人的孩子不用辛苦就有幸福的生活，而我却要如此辛苦。退伍之际，本来我要留在部队，却因父母的劝告，退伍回家，工作安排却又不如意，生活四处碰壁，更加生气双亲。从退伍到入狱这几年，我很少回家，偶然回家也决不超过半月，就嫌在家闷，父母话多。在外面总以为给家人寄点钱，回家时给父母买衣服、礼品就算尽孝。入狱后，又嫌父母每次寄的生活费太少。通过学习后，躺在床上，认真回忆，才发觉父母对我的爱是多么的伟大、无私。还记得当兵第一次打电话回家，由于当时家中没装电话，打到母亲的单位，办公室电话在3楼，不一会儿通过电话听筒，远远就传来急促的脚步声，妈妈拿起电话剧烈喘气，第一句话就问:「儿子，都还习惯吗？需要用钱吗？」当兵期间,父母不远千里从湖北到北京看我。在外几年，父母常打电话：「儿子，如果在外太辛苦，就回家，要注意安全、身体。」入狱后，父母一共给我写了59封家书，信中内容全是安慰，没有责备。记得有一封信，我妈说：「多给我那苦命的儿子写写信，我也好受点。」父亲说：「儿子你要坚强，我们也好好养好身体，等你回来全家团聚，你妈说给你包饺子吃。」在看守所，由于我一直闷闷不乐，家人有事也瞒着我，后来我弟弟偷偷写信告诉我，当父亲得知我判16年，一时生气，高血压犯病中风偏瘫了，接到此信，我泪流满面，狠狠抽自己几个耳光，我好恨自己。而父亲由于接到我一封信，误读意思，拖着刚刚病愈还未康复的身体竟然跑到海南来看我，由于我二审未下，按规定不能接见，但管教干警的人文关怀，让我父亲站在远处楼上的窗户口互相看一眼。就那一眼，我简直不敢相信自己的眼睛，五十几岁的人却似七十岁的老人，头发三分之二花白，那一刻我心在滴血，件件事情一经回忆，涌上心头，难道这些就是我认为父母不爱我吗？通过学习，我才发觉以前的想法多么的可怕，再也不能这样下去。岁月不饶人，父母随着无情岁月的流逝日渐衰老，从现在我就要尽孝：一、多写家信，不让父母担忧；二、配合监管，积极改造，争取减刑，早日出狱，每天给父母洗洗脚、按按背。

「泛爱众」这则也让我深有触动，之前总认为没有人爱我。16年，在这如此现实的社会谁会理你，通过学习才知道，爱是无处不在。现在我虽失去自由，但我们的父母更伤心难受，他们每天都吃不下，睡不着，忍受别人的冷眼，日夜牵挂着我们是否吃得饱，穿得暖。而到海口监狱后，我们的监狱领导、管教干警、各位老师，组织我们学习《弟子规》做人道理，还有我们曾江组长，在训练中严格要求，刚开始特别不理解，心想你不也是坐牢的吗？而现在学习后才发觉组长严中有爱，严是为了我们养成良好的作风，能够合格结束3个月集训，顺利分流，好好改造。学习让我发现生活之中处处是爱，而我以后在服刑的日子也要友善对待每一位，力所能及帮助他人，例如，我曾当过兵，可以主动帮助他人折内务的技巧，训练动作，帮忙纠正，让自己做一名有爱心善心的服刑人员。

以上是我的一些想法，最后对我亲爱的父母、亲人、朋友，以及曾被我伤害过的人说一声：「对不起，我错了。」

犯人：张开藏


编后语：父母亲至诚的关爱从没有中止过，只是当欲望和怨愤将自己的赤子之心蒙蔽的时

候，我们感受不到了。《弟子规》唤醒了一颗曾经迷失的心灵。「浪子回头金不换」，面对父母亲的深恩厚德，为人子女的用什么来回报呢？用真正的行动，从爱护自己开始，从善体亲心开始，从关爱身边的每一位朋友开始，从认认真真度过每一天开始。相信千里之外的父母也会感到欣慰。

福 在 受 谏

本犯因犯故意伤害罪被判处无期徒刑。近三年来，在学习《弟子规》之前，我一直不停地埋怨、责怪、生气、唾骂。

埋怨父母没有给我一个好的家庭背景，责怪自己不够聪明、太笨，太重义气，生气朋友的见利忘义，不够义气。唾骂社会的不公平，为什么我的命运偏偏这么差，我打死的也只不过是一个流氓，一个社会败类，为什么还要判我无期，天理何在，公理何在？

但自从学了《弟子规》这本书后，才知道，世上还能有这么好的东西，它真是老祖宗给我们留下的巨大财富。正如别人所说，真正读到一本好书，那才真正拥有了一笔巨大的财富。现在我学了《弟子规》，虽不算太富裕，但已经非常富有了，我一定加倍努力，争取到最富有。

因文化水平有限，对法律意识淡薄，犯下了今天不可饶恕的罪行，最对不起的是父母，其次是社会、朋友，包括自己、一切的一切，现在后悔不已。在学《弟子规》前，我真不知道该怎样改正，怎么面对父母，怎么面对社会人生，但学了《弟子规》后，我找到了方向，找到了目标，知道了人努力一定有结果，但不一定有好结果；知道了人生最重要的不是奋斗，而是抉择；懂得只有能掌握情绪的人才能掌握未来，掌握人生；懂得宁为成功找方法，不为失败找借口。懂得什么叫爱，什么叫孝，什么叫信，什么叫泛爱众，为什么要泛爱众。《弟子规》对我来说，真的受益匪浅。所以我十分感谢监狱的各位尊敬的警官及各位敬重的老师，给我一次这么好的学习机会。

本犯在《弟子规》学习中，懂得爱是一种责任，是付出，是用心去感受才配叫爱，才能去爱别人，才能去接受别人的爱；还懂得什么叫孝，以前总以为行孝太简单了，每个月常寄点钱回家便可，父母想要什么买什么，想用什么买什么，常打电话回家问候两句便可。但我现在知道我错了，我错得一塌糊涂，他们要这些吗？我常这么问自己，给自己的答案是，错了，他们不需要这些，他们要的是子女一生健康、平安、幸福，这才是父母最想要的，最想看到的，可怜天下父母心，又有几个人能理解能明白？曾听张老师说过一句话：「我们爱父母是清晨的露珠，只在太阳出来前表现自己，我们爱父母是火柴，只有在末头处划出一线火光，而父母爱我们却是宽敞的海洋，永远流畅不尽。」这就是爱，老人早出晚归，面朝黄土背朝天为的是什么呀？还不是为了让自己的儿女过好，以前老觉得等到出去后再孝敬父母，现在才知道，孝敬父母不一定等到出牢，现在就可以，孝不是用嘴说，而是要用行动的，所以我现在才懂得了什么才真正叫孝。

对于信，以前都是嘴上说说，真正实行承诺有几人？通过学习《弟子规》后，我才知道，做人诚信非常之重要。以前别人要拜托你做点什么事，不管能不能完成，为表现出自己有能力，把牛皮吹破了，一口答应。到时完不成，就找各种理由搪塞，骗骗就过去了，但现在才知道那是多么不自量力，多么不道德的事情啊。

本犯还知道了「泛爱众」的意思，就是广泛的去关心、关爱和善待身边的每一个人，为什么要这样？因为只有你这样对待别人，你自己才会得到更多。《弟子规》中「泛爱众」一段里，有两句话我最要注意的：一、人有短，切莫揭；人有私，切莫说。二、将加人，先问己；己不欲，即速已。总结王警官的一句话，学习《弟子规》重要的就是改变自己。这就是本犯对自己的一些感想，我会结合这些来面对以后的人生，会好好改造，争取早日出去，做一个尽职的儿子，做一个对社会有用的、一个懂法用法的守法公民。

犯人：阿丹


编后语：一个人的人生最大的福分就是可以听闻圣贤的教诲。《弟子规》凝聚了古圣先贤

积累的宝贵的人生智慧，引领着后代子孙从迷茫走向清醒，从黑暗走向光明。能够真正接受老祖宗的教诲，立身处世，一定可以走出幸福美满的人生道路。

一位父亲的心里话

尊敬的老师、各位警官：

你们好！犯人名叫益明，今年24岁，出生在海南省海口市，原在一家保险公司工作，因犯挪用资金罪被法院判处有期徒刑5年，现在剩余3年零10个月。犯人服从该刑事判决，也下定决心在以后的服刑改造时间里，好好表现，服从管理，接受教育，参加劳动，认罪悔罪。

自从来到海口监狱的这一个多月的时间里，接受了这里的劳动改造、思想改造、教育改造、训练改造，让犯人深深的感触到自由的可贵，高墙电网之下的生活，是没有自由的生活，有时间限制的生活。但是在这种生活中能感受到警官的关心和耐心的开导，能得到骨干犯在生活细节上的帮助，能学到老师们传授的知识，那是让犯人最为感动的事情，让犯人树立起好好改造的信念。这种生活是对所有触犯法律的人的一种强制性手段，也是给世人敲个警钟，让他们时刻记住，不要触犯法律。在海口监狱里，能学习到《弟子规》这么好的中华传统文化，让犯人受益匪浅。在这段学习《弟子规》的过程中，让犯人感触最深的是「入则孝」这一段。以前，犯人并不懂得如何去孝敬父母，每个月给他们寄点生活费，以为就算尽了孝心，也很少回家。学习了《弟子规》后，犯人知道这种想法是错的，其实父母需要的并不是金钱和物质上的满足，他们需要的是心灵上的安慰，他们需要的是自己儿女能常回家看看，哪怕是两手空空，只需一家人能常聚在一起吃顿饭，聊聊天，他们就心满意足了。可怜天下父母心！犯人现在只有在监狱里好好改造，遵守监规纪律，每个月写封信回家，告诉他们犯人在监狱里的情况，能让他们放心，就算是犯人尽了孝心，犯人一定会努力做到最好。还有让犯人感到最心痛最内疚的，就是犯人的妻子和那一岁多的儿子，原来幸福的家庭被犯人一时的冲动和糊涂破坏了，犯人没有尽到一个做丈夫和父亲的责任，让他们母子俩受苦了，那是千言万语也诉不尽的悔啊。然而犯人的妻子并没有因此而抛弃犯人，她说会等犯人，等犯人出狱的那天重新开始新的生活，儿子她会带好，让犯人放心，还安慰犯人要在监狱里好好的改造，不要因此而活在赎罪的生活中。这样好的妻子上哪去找，犯人不会辜负她一片苦心，同时也不会让父母担心，不让所有关心犯人的人失望，犯人一定痛改前非，重新做人，以一个全新的面貌去对待以后的生活。

犯人：益明


编后语：夫，扶持的意思，就是讲一位先生是家里支柱，栋梁。上要孝顺父母亲，中要照

顾太太，友爱兄弟姐妹，下要教育好子女，团体中尽心尽力付出。提起一份责任心，男儿当自强，用我们的行动，让家中的父母、妻儿安心。

《弟子规》让我懂得什么是爱

当我提笔写心得体会之时，我的心情十分复杂，也很激动，不知从何下笔。因为自从入监学习传统文化以来，我收获很多，也深受触动。我也默默地问自己，为什么自己的行为和老师所讲的差距这么远？有时还背道而驰。回想过去，踏入这个物欲横流的社会之后，在各种利欲的引诱下，我没有承受住，所作所为不仅害了自己，触犯了刑法，危害了社会，还给亲人带来了无比的伤害。

学习《弟子规》以后，我懂得了很多人生道理。懂得了爱亲人是用心去感受别人的需要，是一种责任和付出，我们不但要有爱心，还要懂得如何去爱和关心别人，而且还要用一颗爱心去爱一切的人。

在学习《弟子规》以前，自己认为等我出牢后，赚到很多钱，再回到父母身边，让他们好好享受生活，过一种天伦之乐的日子，这才是孝敬父母。学习《弟子规》以后，我才知道我错了，老师告诉我孝敬父母要从现在开始做，就是好好的接受改造，争取减刑，早日回到父母身边，这也是孝敬双亲。

通过十多天的学习，我还学会了如何结交真正的朋友，朋友之间相处之道，做人要有一颗恭敬之心，去尊敬我们的父母和长辈，去关心和爱我们的亲人，对朋友要真诚，做事要谨慎。老师说过两句话深深地触动了我的心。一句话诠释了我出入社会几年来误入歧途的历程，另一句刻画了我的所作所为正好相反。那就是「学好三年不足，学坏一日有余」和「己所不欲，勿施于人」。

我将牢牢记住老师讲的一句话：「人生最重要的不是奋斗，而是抉择。」当初就是因为错误的抉择，认识了错误的人，走上了错误的道路……我将努力改正这些错误，重新迈向新的明天。

犯人：志明


编后语：当下我们的每一个抉择，将决定我们未来的人生是否幸福。从前种种譬如昨日死,

从后种种譬如今日生，只要我们立定脚跟，用圣贤的教诲指引我们的人生方向，就不会再走弯路。《弟子规》就是一盏人生智慧的明灯，照亮人生的道路，让我们把这盏明灯，代代承传下去。

　

夏雯静

联合国教育总部的博客

传承文化，完善人格-《三字经》《弟子规》——天下最好的蒙学教材
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《三字经》、《弟子规》——天下最好的蒙学教材
                                              刘从义

一、    每个孩子都是一颗种子
“教育是穷人除造反以外唯一翻身的途径”，也是富有家庭可持续性发展的必然选择。孩子的前途不是用钱就能够买来的，鲁侯养鸟式的教育注定失败。而最好的教育是适性的教育，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。适性，即符合人的天性。


每个人都是一粒种子！当今科学这么发达，但还是造不出一粒种子，哪怕是一颗花生仁。伟大的佛陀也无法造出一粒种子。孙悟空可以一个筋斗十万八千里，唐僧却只能自己走到西天。这就是“个人吃饭个人饱，个人业障个人了”的道理。你可以替孩子干活，但不能代替孩子成长，因为每个孩子就是一粒种子，具有自己独特的生命力和无限的发展可能性。“千年草子，万年鱼子”，一颗苹果树上结几个苹果可以数得出，但一粒种子种下，将来可能结出多少个苹果，那是谁也不可能算得出来的。


家长老师们应时刻想到，孩子跟种子一样，有他自己的生命力，是西红柿就不可能长成苹果；家长老师们所能做到的，只是根据他们的天性来因材施教，供给他们适当的条件：阳光、土壤、水分和养料等，让他们自己成长。如果我们把孩子当作工业原料，按照规定的工艺流程硬要把他们制造成标准件的成品，那肯定是教育的严重失败。


教育的本质是传承文化，完善人格，让人最大限度的成为人本身，而不是成为工具或标准件。让每个人成就与完善他自己，这就是自由最真切的含义。 没有教育的多样化，孩子的精神就少了自由舒展的空间。


《易传》：“乾道变化，各正性命，保和太和，乃利贞”，这是人伦秩序的基本原则。和谐社会的前提应该是“各正性命”，“和而不同”，即每个人都是独立之主体，而独立精神才是生命的真正的灵魂。《共产党宣言》中提到：每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件。马克思主义的最高命题是一切人自由而全面的发展。《中庸》提出“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化”，这才符合自然界生命的多样性，才是多元而和谐的社会。

二、    生命之树常绿

好好读书，考上大学，成为栋梁之材，从而有份好的工作，使生活有保障，这在中国成了一个人人认可的社会定律。爱因斯坦认为：“通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。”要使学生对价值有所理解并产生热爱的感情，那才是最基本的。多数家长认为孩子只要上大学就能成才，这愿望很好，但很不全面。如果把专业知识比作树干，有谁见过只有树干，却没有树根，没有树冠的树？那不是树，而是电线杆、水泥柱！树干是立足社会的专业知识，树根呢？是人格，是德行，是格局，即人生的支点。“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难渡不善之人”， “人的性格即他的命运”，小胜靠智，大胜靠德。树冠就是身心与精神境界，即人文、诗、乐、体育和信仰等，它起着充实休闲活动的内涵，恢复生命的完整性进而领悟人生的根本意义的作用。只有具备树根、树干、树叶才是棵完整的有生命力的树。同样，只有具备人格、人才、人文的人，才是完整的人，才有完美的人生。


只要根深叶茂，树木自然会成长为栋梁之材。农民是不会去折腾树干的，而是在土壤与根部下功夫，向下扎根才能向上开花结果，《论语》说：“君子下学而上达”。《大学》中，人生目的及达到目的的步骤，有三纲：“明明德、亲民、止于至善”，八目：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，而其根本点就是“修身”，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣”，“本立而道生，” “夫孝者德之本，教之所由生” 。树头立得稳，不怕树梢做台风（闽南民间谚语）。教育的目的应该是以道德为手段提高人的生命质量，而非以竞争为手段提高人的生活质量。

三、    文化是土壤

淮南为橘，淮北为枳，一方水土养一方人。榕树可独木成林，也可做盆景，关键在于土壤。树冠是超不过树根的范围的，树根扎在沙漠或水泥地，树干是不可能成为栋梁之材的。同样，人才、人文、人格的成长也需要土壤，那就是文化。《圣经》里亚当(Adam)这个人名来源于希伯来文adam，意指土地或土壤；第一个女人夏娃名称(Eve)从希伯来文hava而来，意指“活的”，亚当与夏娃两字结合形成永恒的联系：生命来自土壤，而有了土壤的生命才是活的。中国古老的传说里女娲也是用土壤捏人。北师大顾明远教授认为：“教育有如一条大河，而文化就是河的源头和不断注入河中的活水，我们只有彻底把握住河的源头和流淌了5000年的活水，才能彻底认识中国教育的精髓和本质。”


历史文化是精神价值的唯一源泉。不知历史文化，人将不知自己为何物；不知历史文化，人就不知自己由何处来，往何处去；不知历史文化，人必然不知自身的存在究竟有何意义。一个人如此，对于一个民族一个国家来说也是如此，整个人类世界都是如此。近百年来我们的教育存在的一个大问题就是对本民族文化的彻底否定，几千年的华夏文明被糟蹋得只剩两个字——“吃人”。 许多人忘记了我们中华民族原本乃是一个英雄种族的后裔，中华民族得名源于重华，即太阳； “大汉”得名源于天汉，即银河。太阳与银河正是华夏民族上古始祖天文图腾。我们今日需要慎终追远，呼唤一种英雄的精神。


没根的文化，往往只是流行或时尚，转眼就会成为垃圾。破坏了土壤，我们怎么可能种出好庄稼？

四、    你吃什么，你就是什么

自然界有个规律，食物决定存在，你吃什么，你就是什么。你的身体状况与你所吃的食品种类息息相关，吃头补头，吃骨补骨，绝大多数现代病都是吃出来的。当今的孩子喝牛奶吃牛排，着皮鞋，系皮带，穿皮衣，发牛脾气，可怜！


你读什么，你就是什么；你听什么，你就是什么；你脑袋里装的是什么，你就是什么；你经常和什么人在一起，那么你就是什么人。这就是，人是自己思想的产物。孩子不是一颗白菜，不是只要浇水施肥就行，他有精神需求，他有生命更有慧命。家长们对孩子的食品非常关心，要挑自然的、绿色的、有营养的并且可吸收的，而对孩子的精神食粮就未必重视或选准，只好任由电视、电脑这陌生人成了孩子最好的朋友。电视、电脑让儿童过早地成人化，童年被缩短，等他们到了成年的年龄，却又显出儿童化，依然爱看卡通、漫画，没有完全社会化。一个妖怪(奥特曼)，一只老鼠(米老鼠)闹得多少中国儿童心神不宁，只有“床前明月光，疑是地上霜”的情执，而没有“星垂平野阔，月涌大江流”的大气魄，请问：这样的孩子将来如何成就一番事业？比尔·盖茨不是读作文选、教辅书长大的，而是读经典、百科全书、伟人传记而成长的。


读什么书是战略问题，怎么读是个战术问题。战术可犯错，战略一个错也犯不得。读书要选对终身都有价值的、最适性的、原创性的、源头活水般的经典作品。经典虽不流行，但不会过时。每种语言现象的背后蕴涵着深刻的哲理和文化内容，而经典古籍则是这个世界的思想与秩序的基础。语言不仅是交流的工具，语言还是真实的存在，它构成人最重要的文化环境，直接塑造人的文化心理。对你的妻子、丈夫、孩子所讲的每一句话都是一个预言，你骂孩子，他就朝着你骂的那条路走。因此，一定程度上，语言、精神、思想、行为是同一的，所以，选什么给孩子读不可不慎。在孩子纯净的心田里播下的应该是能生根发芽的智慧的种子，而不是埋下沉沉的石头或将会腐烂的垃圾。


让经典说话，使儿童直接跟圣人的思想对话，直接接受圣人的教诲，直接吸收圣人的思想精华，会使这个人从小在一个很高的思维方式中思考问题，在一个很高的精神境界中思考问题，在一个很高的文学基础上创作文章，等于是奠定了这个人一生的基础素质。

五、    《三字经》、《弟子规》——战略战术兼备的好教材

教材是实现教育目的的必要手段，中国历史上真正会编教材的只有两个人——孔子、朱熹。孔子编《六经》人们用了二千多年，朱熹编《四书》人们用了近千年。最能代表中国文化的是《六经》，诸子百家也是《六经》的发挥而已。《四书》是《六经》的阶梯，《三字经》《弟子规》则是《四书》的起步。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史，是人才之树根的土壤；《弟子规》是天下第一规，是人生成功第一步，是人才之树根。伟大的书是用最清晰、最简单的方式撰写出人类心灵所面对的最基本的永恒的主题。孔子教育的方式是“博之以文，约之以礼”，传承文化，完善人格，两书同时具备。母语语文教育的本质是以提高语文文字能力为表征，以培养人的个性、人的自由精神为根本的教育。


中国文化的根基是文字，语文教育的基本功在小学（文字学）。教育部、国家语委《中国语言生活状况报告（2005）》掌握1千多汉字，即可阅读90％左右的出版物。从媒体汉字的覆盖率讲，581个字就达80％，934个字达90％，1367个字达95％。《三字经》共1128个字，单字535个字；《弟子规》共1080个字，单字486个字，两本书共有2208个字，不重复的单字共819个字。孩子把《三字经》、《弟子规》背下认得了，他就可以脱盲，自己可以读书看报，慧命也就开启了。孩子因阅读而成长，因阅读而净化灵魂，提升人格。从启动慧命这个角度来说，只需几个月就足够了，上小学前就完全可以轻松实现。


现代蒙学教材往往只讲战术，没有战略，只看到短期功利，手段不断在完善，目标却越来越模糊；没有把生命视为一个整体，考虑其长期发展。大道至简，合乎人性的东西都是非常简单有效的，而现代人往往喜欢把简单的事情复杂化，事倍功半，吃力而不讨好。《三字经》、《弟子规》道法自然，战略战术同时兼顾，已为几百年历史所印证，是天下最好的蒙学教材。

六、    人类智慧起源于时间空间的觉醒

一般人难以回忆起三岁以前的经历，因为他还不具备时间概念。哲学家康德认为人类的知识并不只是简单来自经验，还包含着先验的因素。先验的表现之一就在于个人的时空观坐标概念，是先天的概念模式。例如对上下的判断就需要以地球作参照系。量子力学测不准原理告诉我们，我们所认识的客观世界必然是和我们主观相关联的近似反映，即我们所认知的客观物质世界不能脱离我们的主观精神而独立存在。“我见即我思”。


儿童教育心理学家皮亚杰的研究认为，个人时空坐标不是从娘胎里带来的，而是在个人的思想孕育过程中自然形成的，特别是在“3岁看大，7岁看老”这段潜意识板块建构的教育关键期中形成。一生成败看童年，没有快乐的童年就不可能有快乐的人生，真实的必是原本的，最初的将是最终的。宇宙间所有东西都是沿着椭圆形轨道运行，出发点最终也将是终点，心理学家弗洛伊德的研究发现成年时期得精神病的患者很多源于童年不快乐的记忆。当今许多人生命无法活得自在舒畅，有着很多的忧虑，无所适从的疑惑，没来由的恐惧，找不到安身立命的终极之地与为人处世的价值依据，生命意义失去了坐标。一百多年来中国人都处于时间错乱的状态，我们历史记忆模糊了，我们没有自己独立的时间坐标，中国文化成了西方文化视野下的中国文化，我们只知道跟着别人走，处于丧失了时空坐标的脑震荡状态，从而失去独立思维的能力。


纲纪奠基于伦常，德行肇始于端方，童蒙养正之功为后来成器之胎藏。《三字经》、《弟子规》之深大蕴涵非浅识者所能识，《三字经》——博之以文，建立了历史纵向数轴；《弟子规》——约之以礼，确立了横向数轴，没有文化传承，生命就成了无源之水，无本之木；没有个人的承担，文化也无从落实，无从体现。牛顿的机械论认为“部分”的特性总和即是“整体”，后来证明是错的，科学家日渐发现，从“部分”推估“整体”根本是缘木求鱼。因此儿童教育选用《三字经》、《弟子规》是符合从“整体”到“部分”的原理，从小建构我们一生最基本的宏大的时空坐标。心胸宽厚，惠泽久长，量大福大。

七、    亲子共读，生活常态

人生就是自作自受，教育孩子就是现世报。天下没有白吃的午餐，任何事情都有代价，只是支付的方式不同而已，你不可能无缘无故叫人家老爸的。生儿育女是凡夫俗子生涯中最不凡俗的行为，你可以是木匠，却可能生出一个教主，但我们并不因为生了孩子成了父母而立刻变得更完美 。“养不教，父之过”，从生理上讲父母给孩子生命，从心理上讲是孩子给了大人慧命，我们是从养育孩子的过程中逐步走向成熟的。家庭对于儿童人格的形成，既是遗传因素，又是教育因素，还是环境因素。父亲如山，母亲如水，山清水秀出秀人，穷山恶水出刁民。


没有一种成功可以弥补家庭教育的失败，无论儿女走多远都走不出父母的牵挂与思念，心灵的深处没有时空的距离。没有父母的参与，孩子教育成人成才是不可想象的。爱他，就和他共读吧，在亲子与文本之间的对话过程中，共同体味亲子间深深的爱意，共浴家庭浓浓的亲情。教育艺术的本质，不是知识的传授而是孩子受到激励唤醒并得到积极的情感体验。教育核心即人格心灵的唤醒而非征服。让读书成为家庭的一种生活方式而非达到什么目的的手段——读书就是目的，就是享受。从这个意义上说，学什么内容并不重要，重要的是正在学习着。


子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，培养儿童读书兴趣并不是简单地从指导如何阅读开始，而是先由父母诱发孩子想读书，而这正是绝大多数父母所忽视的。这种巧妙的阅读诱发力出自父母每天娓娓动听的朗读。文字本是有肉做的，有体温、有生命的，体现文字的生命动感，须诵读。每天20－30分钟，持之以恒，年复一年，孩子想读书的念头就会油然而生。孩子听读越早越好，最好从胎儿开始；内容越经典越好，关键是父母要循循善诱。“循”，是顺着适应着孩子的天性，让他像一粒种子般自然的适性的生长；“善”，是心善、意诚，“至诚如神”，纯善自然有大能量，人有善愿天地从之；“诱”，导而勿牵，环境濡染，榜样诱导，从鱼而游。持之以恒，坚持几年，结果就会自然成，不但收获果子，而且具备了优良的种子，将来自然会繁衍生息，生生不息。

八、    耕读传家 知行合一

马克思认为教育与生产实践相结合是实现人全面发展的唯一途径，必须在实践中的人才能成为主体。中国古代能兴盛几百年的家族，一定有“耕读传家”的家规，曾国藩的家教也是如此。圣贤的教诲是“牧童遥指杏花村”而已，并不是“酒家”，不要以为《三字经》、《弟子规》能背就行了，依葫芦画瓢、东施效颦，那非碰壁不可。我们所要学的是将经典落实于生活，将智慧灌注于生命。


最习以为常的概念背后常常潜伏着思维方式的陷阱，人们对“学习”、“经验”、“知识”、“文化”的理解往往有偏颇。“经、文、知、学”是书本的、理论的，平面的，静态的；而“习、验、识、化”是实践、行动，是立体的，动态的，两者是不可分的，就像阴阳是不二的，呼吸也是不二的，这才能有生命。有“经”没“验”会落空，有“验”没“经”会犯傻。 “文”是一种，“化”则是另一种，按量子力学的原理，文可视作为粒子，而“化”则是粒子的波。波是运动和变化的，文化二字就是波粒二相性的真实而深刻地比照，“经”而不“验”，“文”而不“化”，是难得真诠，学以致用的。圣人的教诲是“文”，实做实行，不断调整自己与自己、自己与他人、自己与自然的关系，趋向中庸和谐才是“化”，如此有文有化才是有文化。老子：“为学日益，为道日损，损之以有损，以至于无为，无为而无不为。”一个文化的活的生命力并不表现在这一文化遗留的典籍文字中，而表现在由该文化典籍所体现出来的普遍的精神价值中。只有在实践中不断对典籍文字进行充满存在感与历史感的诠释解读，典籍文字中普遍的精神价值才会被激活。东方文化是一个绝对开放的体系，“道即通流”，理是真的，道是圆的，只有书本与实践相结合才是真正的“学习”。六祖慧能说，“迷人口说，智者心行”。

九、    做人，做中国人，做现代中国人

孩子不是家长的私有财产，生儿育女不仅是自己的事，还是维持社会的延续。


读《三字经》、《弟子规》，绝不是让你磕头、念经、崇拜偶像，而是要求你从现实生活的一点一滴做起：


读《三字经》，“博之以文”——传承文化；


做《弟子规》，“约之以礼”——完善人格。


努力成就圣人气象，在传统与当代，中国与世界的关系中，找到自己的立足点，自己的根，自己的魂，“做人，做中国人，做现代中国人”。只有个人的觉醒独立，才有国家的崛起强大，中国文化复兴之日，就是中国的强盛之日。


我们有一个愿，五年内推动1000万中国儿童诵读《三字经》、《弟子规》；10年内让《三字经》、《弟子规》是天下最好的蒙学教材这一看法成为社会共识，并且自觉参与。那时，传承文化，完善人格，成为强大的现代中国人指日可待。


读书即未成名究竟人高品雅


修德不期获报自然梦稳心安。

夏雯静

国学教育唤醒劳教人员、戒毒人员亲情爱心

许梅

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信……”这是从乌鲁木齐女子劳教所、戒毒所教室里传来的劳教和强制隔离戒毒人员诵读《弟子规》的声音。

近年来，该所把国学教育融入劳教人员、戒毒人员的教育矫治中，主要是针对劳教人员、戒毒人员中大多文化水平较低，家庭责任感和社会责任感缺失，沾染不良习气，特别是戒毒人员普遍对父母对家庭有强烈的对抗情绪等特点，对她们进行伦理道德、文明礼仪等教育，帮助她们重建精神家园、树立积极的人生信念。

一次特殊的接见

“妈妈，是我不对，我不应该记恨你和爸爸。我以后会再不沾毒品，好好孝敬你们……”这是戒毒学员艾某在一次接见时对母亲所说的一番话。母亲对女儿的变化感到成分欣喜，顾不得擦掉满脸泪水的她，紧紧握住民警的手，不住地说着谢谢。

原来，艾某是家中的独生女，家庭条件优越，父母对她宠爱有加，但却都忙于工作和事业，对她心灵成长的帮助有了缺失。内疚的父母只有在物质上满足她，缝补爱的不足。虽然她在养尊处优的环境中成功考入大学，但在同学经常性的聚会上，却沾染上了毒品，从此，她的人生轨迹发生了逆转。

到戒毒所后，她一直从内心深处怨恨父母，父母来接见时，她也是一副冷冰冰的脸，爱理不理。但自从在所内接受了心理学知识的学习后，她学会了正确的归因，从内心深处认识到了对父母的误解。特别是学习了弟子规后，她学会了感恩。

一封特殊的家书

“父母呼应勿缓；父母命行勿懒；母教须敬听；父母责，须顺承。”数百名身着统一制服的劳教人员、戒毒人员整齐划一地将国学经典“弟子规”吟背如流。

她们在乌鲁木齐女子劳教所、戒毒所通过集中上课、聆听专家讲座、召开座谈讨论会、书写心得等形式，系统地学习了“弟子规”内容。

每年“三八妇女节”、“母亲节”、“父亲节”，所里都要组织学员为自己的父母写一封家信。学员李某写了一封题为“寄给天国母亲的信”催人泪下。她讲述了母亲为了阻止她复吸，无数次跪在她脚下，低声下气地央求她。但泪水和母爱却始终没能唤回她走向正道。

正是在她最后一次复吸被决定强制隔离戒毒后，母亲含恨而逝。

在所里的她，通过民警的“教育、感化、挽救”，她认识到毒品的危害，认识到对母亲的愧疚，她才写下了生平给母亲的第一封但母亲永远也收不到的特殊的信。

一所特殊的学校

“我叫古某某，我的妈妈也参加了今天的家长学校。在这里，我对妈妈说声对不起，我辜负了你的养育之恩。今后，我要下决心戒掉毒品，好好生活，好好孝敬你。在这里，我给你鞠躬道歉了”。

这是在乌鲁木齐女子劳教（戒毒）所举办的一期家长学校教室里发生的一幕情景。该所通过向学员讲授弟子规，让她们理解孝道和感恩。

该所通过个别谈话、发放问卷等形式，了解到多数学员对家庭有强烈的对抗情绪，不少学员恨父母、恨亲人，认为家庭环境、成长环境是导致其违法的根源。”

为让学员树立正确的人生观和价值观，解除她们与家长之间的隔阂和矛盾，所里组织她们不间断地学习弟子规，并在宿舍过道的和宿舍内的墙壁上用彩色油漆绘制了图文并茂的弟子规内容，楼梯间、教室里悬挂了“学会感恩，生活就变得无比美好”等内容的牌匾，

经过几年不断的尝试和改进，这一做法效果显著。许多学员从一字不识到能把“弟子规”读、背、懂，成为他们生平第一次与国学的亲密接触。此外，更多学员认识问题的观念发生了很大的转变，学会了正确的归因，学会了多从自己身上找不足，学会了感恩和奉献。家庭条件相对较好的学员经常为“三无”学员送去生活用品和衣物，学员中还建立了“济困基金”，每当有家庭经济困难的学员遇到生病或住院时，学员们都自觉伸出援手，把卡上零花钱捐出来。

入所六个月的张某说，背诵弟子规是她调节心情的最好办法，学了弟子规后，她收获了很多，不仅心情好了，觉得在所内的时间过得快了，更重要的是，经过学习后，她对父母的理解加深了，多了一份对父母、亲人感恩的心。

该所在组织学员学习的基础上，还编排了以“弟子规”为内容的音乐舞蹈节目《跪羊图》。通过感人肺腑的配乐旁白和学员们用心表演的舞蹈，传递了父母对儿子的无私奉献和博大深情。在组织民警、学员共同观看的过程中，多数人都是含着泪水，感受着伟大的母爱和珍贵的亲情。该节目曾获得全区劳教（戒毒）系统文艺汇演二等奖。

夏雯静

《泉州晚报》再次整版刊登市戒毒所帮助戒毒学员戒除毒瘾回归社会的事迹

3月9日，《泉州晚报》“新视野”专刊以《走向新生活》为题目，再次整版对市戒毒所用《三字经》和《弟子规》等传统经典和传统文化感化戒毒学员，帮助她们戒除毒瘾回归社会的工作情况进行专题报道。去年《泉州晚报》“新视野”专刊以《戒毒须戒心瘾》（2010年11月2日12版）为题，报道了市戒毒所用《三字经》和《弟子规》等传统经典和传统文化感化戒毒学员，帮助她们戒除心理毒瘾的故事。如今，有些学员在传统文化的帮助下已经戒毒成功，她们走出戒毒所，开始了全新的生活。晚报记者同市戒毒所所长赶赴漳州、龙岩等地，对部分学员进行回访，听听她们的故事，了解她们的近况。

    （以下为报纸内容）
    《走向新生活》
    在传统文化感化下，戒毒人员成功戒除毒瘾，回归社会，开始新了的人生——
       凤凰
       乖戾 而又亟待盛开
　     游离在现实的轨道之外
　     哪怕将伤口
　     一片一片生生剥开
　     我也宁愿等待千年一刹那
　     那令人窒息的光彩
　     在火焰中我看到青春慢慢复苏的雾霭
　     当彼岸的火光终究凋零的时候
　     重生涅槃 永生不败
    在泉州戒毒所的墙上有着这样一首《凤凰涅槃》诗，她告诉来这里进行强制戒毒的学员，只有经历层层考验，克服各种困难，才能彻底解除毒瘾，重获新生。
    本报去年“新视野”专刊以《戒毒须戒心瘾》（2010年11月2日12版）为题，报道了泉州戒毒所用《三字经》和《弟子规》等传统经典和传统文化感化戒毒学员，帮助她们戒除心理毒瘾的故事。如今，有些学员在传统文化的帮助下已经戒毒成功，她们走出戒毒所，开始了全新的生活。
    本报记者赶赴漳州、龙岩等地，对部分学员进行回访，听听她们的故事，了解她们的近况，也祝福她们在新的人生道路上一路走好。
    □本报记者 吴泽华 实习生 曾瑞苗 陈重生
    新生——崭新生活就在前方
    不久前，出所学员小郭成为了新娘子，所长和几位干警一同出席了她的婚礼，全所的学员也分享了小郭的喜糖和喜悦。
    婚礼举办后的次日，小郭就接受了记者的采访，希望能够通过自己的经历，警示大家远离毒品。
    “平平淡淡才是真。”小郭向记者重复得最多的就是这句话。
    小郭还带着新娘子的娇羞，谈笑间幸福溢满了眉眼。如果不是事先知晓，谁又能看出这是个曾经沾染毒品、难以自拔的女孩子呢？
    小郭曾经是个被家人娇宠惯了的大小姐，叛逆、任性、我行我素，沾染毒品后更是一发不可收拾。家人几经劝阻无效，只好把她送进了泉州戒毒所。
    “在所里，学习《弟子规》、《三字经》、《论语》，所长、吴干部反复教育我们要知道孝敬父母、关心家人。一开始我也听不进去，可是时间长了，自己才慢慢感觉自己以前做的事情都太不像话了。”回忆起过去荒唐无知的不堪岁月，小郭不住地摇头。
    “现在我很满足。只要爸爸、公婆健康，我和老公努力工作，我相信我们的生活一定会好起来的。”苦尽甘来的小郭要求很简单，现在的她连一块钱都舍不得随便花，而在以前，为了买毒品吸食，她一天甚至会花掉几百块。
    回忆起几年前去戒毒所探望自己，回家途中不幸因车祸遇难的母亲，泪水又止不住地盈满了小郭的眼眶。“妈妈在天上看到我结婚了，一定会很开心的。”擦干眼泪，小郭对记者说。
    庆幸小郭还有一位执着的父亲。父爱如山，父亲深沉的爱支持着迷途中的小郭走出毒品的魔障。朴实寡言的父亲从没有过多的语言，直到出嫁前，父亲才对小郭说：“彻底戒断毒瘾你才会幸福。如果你还没做到，就千万不要害了别人。”小郭此刻更深刻地体会到亲人的爱和帮助。“无论我做了什么，爸爸都从没放弃过我。”有一回小郭生病，父亲打不开家里药柜的门，情急之下竟然一拳砸破柜门玻璃，为宝贝女儿拿药。“当时看到爸爸满手的血，我就告诉自己，为了家人，我也应该振作起来。”
    小郭的二姑说，现在的小郭懂事多了，会主动关心周围的人。“妈妈不在了，二姑就像妈妈一样地疼我。在所里的时候，姑姑在信里说，盼你早日出所，我的女儿。出嫁的前一晚，我跟二姑睡，我们像母女一样聊到天亮。”二姑的疼爱弥补了母亲去世后的创伤，让小郭又燃起了对生活的希望。
    小郭如今有了个幸福的小家庭，她在一家小店里当售货员，薪水不多，但有了丈夫的呵护、公婆的疼爱，日子也过得有滋有味。小郭告诉我们，她正计划着孕育一个崭新的小生命，新的生活就在前方向她招手。
    浴火——戒除心瘾 传统带我回归
    3月2日，春寒料峭，天气微凉。
    记者同泉州市公安局戒毒所的陈俊杰所长和吴春英警官一起前往漳州市戒毒康复基地，看望从泉州戒毒所转去那里进行康复治疗的五位学员。
    康复基地仿照社区模式管理，坐落在僻静的漳州市郊，安静、不起眼，只有基地的路牌提醒着人们，这里住着一群特殊的社区居民。
    刚到基地，吴警官就不停地念叨：“那几个看见我们不知道要开心成什么样子了，我要给她们惊喜。”她的脸上写满了惦念。
    这时候，窗外传来了一阵笑语声，女孩子特有的叽叽喳喳由远而近。“她们来了，我躲起来。”吴警官马上猫起腰藏在窗帘后，可是眼尖的几个学员还是大老远就看见了她。
    “吴干部！你来啦，真的是你！”
    “所长！你也来啦！”“好想念你们。”
    几个学员又是笑又是跳地把陈所长和吴警官围在中间，笑声夹杂着开心的尖叫声顿时充满了整个房间。见到吴警官和陈所长的几位学员开心得像孩子一样，紧紧地和吴警官拥抱在了一起。
   “吴干部，你怎么又瘦了。”“是啊，你是不是又熬夜了？”几个学员发现吴警官瘦了，心疼极了。
    “没有没有，你们看我瘦了是不是变漂亮啦？”吴警官笑着回答，一边挨个端详着几个学员，关切地问起了她们的衣食起居.
    “小何，你怎么穿这么少，不怕着凉吗？”吴警官佯装“教训”起其中一个学员来。“吴妈妈，你又来了，这么唠叨啊——”一边的阿梅挽着吴警官的手臂，撒起娇来。
    原来，吴警官在学员中有个昵称“吴妈妈”。因为她给予了学员们母亲一样无微不至的关怀。对于年纪小的，她当妈妈，当大姐；对于年纪较大的，她当朋友，当姊妹。
    “每天小吴都会守着天气预报，一降温就通知学员添衣服。如果不是她值班，她还会特地打电话告诉值班的民警。”言谈中，陈所长对吴警官细致的工作充满了赞赏。
     阿梅是这几个学员里年纪最小的，再过不久就可以离开康复基地，回到正常生活中去了。此刻坐在记者面前的她行为规矩、有礼貌，不时羞涩的微笑，很难想象曾经的她竟然是多年的“瘾君子”。
    因为年少轻狂，十几岁的阿梅不慎沾染上毒品。几年之间，意志不坚定的她复吸了好几次。“如果不是吴妈妈，我也不相信自己能变得这么好。”说起在戒毒所的日子，阿梅热泪盈眶。“所长给我们上课，吴干部找我们谈心，他们反复跟我们讲《弟子规》、《三字经》。告诉我们要懂得孝道、要爱家人。现在想想自己以前做的事情，太可怕了。”
    老家在广东的小罗把在泉州戒毒所学到的传统文化牢记在心，不时地温习。“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，几位学员在谈话间隙念念有词，还特别注意自己的坐姿，相互提醒。
    “我们把在泉州戒毒所学习《弟子规》、《三字经》、《论语》等传统经典名著的笔记带到漳州，不时地诵读温习。大家都能完整地背诵《弟子规》、《三字经》，并将这些经典文化的教诲带到生活和工作中的每一个细节，大到为人处世，小到衣食住行。”学员们自豪地说：“现在，我们几个从泉州过来的，都成为了基地里的标兵。”
    漳州市戒毒康复基地的民警介绍，几位从泉州戒毒所转来的学员确实不一样，是全基地里表现最好的，她们对行为举止、礼貌礼节都很注意，严格遵守纪律，懂得互爱谦让。
    临别前，陈俊杰所长代表泉州戒毒所赠给五位学员两箱苹果，他说：“苹果代表着平安，希望你们康复后重归社会，能够平平安安，一生幸福。”
    听到这番话，学员们眼睛都湿润了，她们说：“我们期待自己能像凤凰涅槃一样得到新生，也相信在不久的将来，幸福也会来敲我们的门。”
    新生——亲情给我幸福生活
    龙岩姑娘小杨曾经有一个幸福美满的家庭，是个听话懂事的孩子，有疼爱她的父母，有一份稳定的工作。但是毒品却给这个欢乐的家庭蒙上了阴影。
    2005年的一天，小杨和朋友去酒吧玩，出于好奇，她喝了掺有毒品的药水，从此染上了毒瘾。小杨的爸爸差一点就要放弃希望，一个家眼看着就要因为毒品而破裂。
    可是小杨的母亲相信，女儿一定会好起来。
    吸毒的人，毒瘾易断，心瘾难断。一次，小杨趁着母亲洗衣服不注意，把妈妈反锁在厨房里，偷了家里的钱去买毒品。母亲看见了，想都没想，就用手去砸玻璃，流血不止。而当时被毒品控制了的小杨看见妈妈用淌着血的双手，费劲地从那被敲破了的小洞爬出来的时候，竟无动于衷。
    在戒毒最艰难的那段日子，妈妈经常对小杨说：“女儿，每当你吸一口毒品的时候，都像万箭穿妈妈的心。你还要再刺伤妈妈的心吗？”“女儿，你是爸妈的心头肉，没有了你，爸爸妈妈也就没有了幸福，没有了你，也就没有了这个家。”正是妈妈的不离不弃，使小杨自愿到泉州戒毒所戒毒。
    进所之前，小杨很害怕。在所里，吴春英警官找她谈心聊天，观察她的心情。戒毒所里的学员互相帮助，互相关心，互相照顾。在这个特殊的大家庭里，小杨找到久违的温暖和自信，她终于熬过了最艰难的阶段。中秋节，小杨想家了，她要回家过节。就在换好衣服准备走出戒毒所的那一刻，小杨回头看到学员们正开心地跳着舞，她又跑了回去。“我本来一心想着要离开这里，可是当我快踏出去的时候，我还是舍不得吴警官和学员们。”小杨说。
    在戒毒所里，正是《弟子规》等传统经典，让她们感受到了亲情的可贵，更让小杨感受到伟大的母爱。回忆过去，小杨后悔不已。
    两个月后，完全戒掉毒瘾的小杨回到了家。
    一开始，小杨还怕周围的人对她有偏见。或许是姻缘天定，在网上，小杨遇到了她现在的丈夫。知道了小杨的过去，他不但没有歧视小杨，而且一直安慰开导小杨，让她重拾信心。慢慢的，小杨喜欢上了这个朴实的男人。2010年9月9日，小杨披上了婚纱，成了幸福的新娘。她的结婚照被贴在泉州戒毒所的宣传墙上。小杨的幸福成了所有学员努力的目标。
2010年6月26日，为了鼓励还在所里的学员，早日摆脱毒品。小杨特地从龙岩赶回泉州参加会演，还自己写了一首配乐诗朗诵《仰望星空》：
　　    相信有一根线将梦想与现实相连！
　　    我相信就是这一天我们的命运开始改变！
　　    努力吧，让我们都朝着目标奋进！
　　    相信自己，我们永远都会是最耀眼、最璀璨的星星！
　　    相信自己，明天会更好！
    现在的小杨已经成为了母亲。她说，生孩子的时候，那么痛，她没有哭。可就在听见孩子洪亮的哭声的那一刻，她泪流满面。在那一刻，她深深地理解自己的母亲，也更坚定了自己要勇敢生活的决心。她发誓再也不碰毒品，她要像她的母亲学习，成为一位好妈妈。
    小杨的母亲开心地说：“我很高兴，我们的家又像以前一样过着兴旺发达的日子，还会成为同事、朋友们所羡慕向往的家庭。”