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提到山，眼前冒出来的总是泰山、黄山，或雄伟或险峻，山似乎很难和上海联系在一起，上海给人的印象总是繁华喧嚣，人潮汹涌。谈到旅行，人们更是选择游历大江南北，遍访名山大川，即便旅行到了上海，多半也是来购物或来体验城市繁华景色的。0 M# D2 `. B& a7 Y4 V
5 w2 ]" P" L0 z4 h 然而，上海就是这么奇怪，既可以动如脱兔，也可以静如处子。就在别称云间的上海松江区，曾经有一个鲜为人知，堪与世外桃源相媲美的云间九峰。
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云间九峰并不是单指九座山峰，据清嘉庆《松江府志》载：九峰在本县昆冈乡、天马乡、佘山镇境内，呈西南、东北走向，断续起伏，逶迤13.2公里。依次名为小昆山、横山、机山、天马山、辰山、佘山、薛山、厍公山、凤凰山。但历史上习惯称呼为“凤、厍、佘、辰、薛、机、横、天马、昆”，始见于元代凌岩《九峰诗》。此外，尚有小横山、钟贾山、卢山、北竿山等，虽与九峰一脉相连，但其名未入九峰之列。或谓“九”为约数，九峰泛指诸峰。因松江别称云间，所以将这些山峰统称为云间九峰。
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就海拔高度而言，这些山峰高度均在海拔100米以下。天马山最高为98.2米；厍公山最低，仅约10米。比起中国其他各地的名山，云间九峰不过是一些小丘罢了，然而山不在高，有仙则名，如今这些看似默默无闻的小山，其实在历史上不仅景点众多，而且历代名人的遗踪故迹不计其数，个个大有来历呢。
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# K; K; J" E" x 先说佘山和天马山。
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明代著名的地理学家、大旅行家徐霞客，曾经三次来到古松江府的一座小山，流连那里的景色，并以此山作为出发地，开始了他的西南万里之行，那座山便是上海云间九峰之中的佘山。
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佘山有东西佘山之分。明代著名的文学家、书画家陈继儒曾经长期隐居东佘山，留下了《宝颜堂秘芨》等传世之作。在东佘山南麓，有奇石峙河边，其上林壑尤美，陈继儒的白石山房即在此。相传陈继儒（眉公）常坐石上钓鱼，故称眉公钓鱼矶，亦称眉公钓鱼台，遗迹至今尚存。在钓鱼台附近还有白石山庄、沸香泉、黄巢洞、新赤壁等众多古迹。
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* a4 K4 t$ X* e. f 佘山上曾经古刹林立，至今山上还留有一座千年古塔——秀道者塔。塔高20米，砖木结构。建于北宋太平兴国一年至九年间，即公元976年至984年间，距今已有一千余年历史。
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1864年，法国人利用不平等条约所规定特权，先后数次在西佘山购地共70亩，于同治十三年在山顶建天主教堂。后陆续辟路筑屋，建成从南大门直至山顶的天主教建筑。1925年由教友捐赠银洋300万元翻造扩建，建筑面积共约1400平方米。整座教堂华丽壮观，融中西建筑特色于一体。当时被称为“远东第一大教堂”。天文台与大教堂毗邻，法国人于1899年始建，后曾多次扩建，是我国天文科研中心之一。其银白色半球形观象台与红墙绿瓦的天主教堂交相辉映，蔚为壮观。天主教堂及天文台，现在已成为佘山著名景观。% ^+ C0 L% C+ T( A$ Y
1 n- w+ l8 O/ s8 d 天马山海拔98.2米，原名干山，相传春秋时吴干将曾经铸剑于此，它也是九峰中最高的山峰。天马山古时山上多梵宫寺院，香火极盛，曾有五代后晋天福年间就二陆草堂废址修建的松江著名寺院之一的圆智教寺，还有传说八仙曾过此留下的八仙坡，有称天下第四泉的濯月泉、葬有元代著名文人杨维桢、钱惟善、陆居仁的三高士墓等许多遗迹，现在大多淹没难寻。7 `. o! M G& }; N1 G* ]/ }: C
7 c: @9 } c: i/ D1 G7 u. B 如今山上遗迹尚存的唯有一座北宋元丰二年(1079年)建造的千年古塔，塔身为砖木结构，七级八面，残高19米。塔的倾斜度超过比萨斜塔，可谓世界第一斜塔。南宋绍兴二十七年(1157年)，高宗赐五色舍利藏于塔内，传说时放宝光，故又名护珠宝光塔。清乾隆五十三年(1788年)失火，烧掉塔心木扶梯及楼板等，只剩砖砌塔身。后人从砖缝中发现宋代元丰钱币，就不断有人拆砖觅宝，使底层西北面的砖体被拆成约2米直径的窟窿，塔身遂向东南倾斜，经历200余年而仍不倒。天马山西山麓，有一棵古银杏，位于在护珠塔东70米处，相传为宋代银甲将军周文达所植，树龄700余年。古树干已大部分枯死，唯东南一枝年年抽芽发叶，分枝呈爪状。当地传说正是因为有古树的这只“神爪”，才支撑着护珠塔斜而不倒。 F9 Y5 G4 \9 |3 ^' r& j
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此外，据《松江县志》记载，云间九峰中的其他诸峰也各有分说。
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- U2 b% b- ?- ?/ P 凤凰山居九峰之首，山形似凤凰而得名，山上曾有两座著名的山泉，凤凰和陆宝泉，另外山上还有明著名书法家张弼墓。
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东吴大将陆逊曾在小昆山、泖河一带建立庄园，其孙陆机、陆云是西晋著名文学家，机山和横云山据说就是以陆机、陆云的名字命名的。寺北削壁下是二陆读书石台。近年在二陆读书台（山腰）附近崖壁上发现“夕阳在山”石刻，下署“子瞻”两字，疑为苏轼所书。
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明末抗清民族英雄夏允彝、夏完淳和陈子龙就义后，陵墓就分别葬在小昆山的荡湾村和佘山之阳广吉林。清初吏部尚书、史学家王鸿绪曾在横云山建有横云山庄，在这里撰写了著的《明史稿》。" E0 D( P$ {* V* u& ~
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薛山相传因唐代薛道约炼丹得仙而得名，山上曾有薛道约炼丹的遗迹。此外，薛山上还有一座水池旧名“罗池”，产藕，其味甚佳，遗憾的是到清代时池水已干涸。
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辰山因在九峰中因其列于“辰”位而得名，相传自古有神仙寄迹山中，故又名神山。
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厍公山为九峰中最小的山丘。因其山形如书轴，正当凤嘴，古人将厍公山比作一轴宝书，与凤凰山一起喻为“丹凤衔书”。在山下，有个陆宝村，相传曾经有陆氏藏宝于此。
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北竿山上曾有一个雨华洞，传说宋代有一张姓头陀，曾隐居此洞。元代还有人来访探。清代已湮塞。现在的北竿山种植的针、阔叶树及竹子，均蓊郁成林，因环境安静，有众多白鹭栖息林间，已经成为北竿山一大景观。
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z$ q" T G; P( T. _- p2 i 云间九峰地区的胜迹，历经沧桑，于今大多已消失。
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梅尧臣《过华亭》诗云：“欲问陆机当日宅，而今何处不荒芜”。二陆宅在北宋时早已荒芜。而整个九峰地区曾经多达百余处的景点、名迹历经沧桑,至清末已大多湮没，1937年日军侵占松江，天马山上峰寺被焚毁，寺中重1.8吨的铜观音被劫往日本。1943年，日伪占据小昆山，将千年古寺九峰寺拆除全部残留房屋，全寺夷为平地。小昆山顶上原有征北将军海盐侯陆袆墓，旧有征北将军陆祎墓碑，但早已断毁不全。宋代许尚诗曰：“崎岖寻古隧，衰草隐寒原。欲读将军事，丰碑只半存。”但是到了清代遗迹已经一点不存。更令人痛心的是，由于开山采石，有些山的整个山丘都已荡然无存。整个九峰胜地如今仅剩天马山护珠塔、佘山秀道者塔等寥寥数处，可资凭吊，曾经的九峰胜迹，湮没至此，实在让人唏嘘不已。 |
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发表于 2007-8-4 10:06:07
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