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神符解析

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发表于 2012-1-6 16:20:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
符是什么?
符从样子来看就是一种文字或者图形或者由文字和图形共同组成的图形。他们可以画在桃木板上可以画在青红黄白黑五种颜色的纸上也能画在砖石或者布条上。主要的作用可以分为祈福禳灾类驱邪辅正类超亡炼幽类以及变化类。
如果一个人一年之内屡屡生病或者家中一年内出了两趟百事,那有就可极能冲犯了天狗吊客星,需要请道士举行一种退天狗吊客星的法事。而法事的吹拉弹唱都是次要的,法事的核心是法师实战内功或者秘诀使用禳天狗星符法以及退吊客星法,帮助患主解除凶恶。或者有一位女士爱情运不佳,祈求神灵赐予一段美好的姻缘就可以请一些相关的符咒。这样前者就需要用到禳解符而后者则需要用到祈福类的符。
驱邪辅正是道教的一大法门,正一派道士最精此造。其实就是捉妖拿鬼,上个月鄙人就经历了一次驱邪辅正法事,事主是一位迷信算卦的商场中人,六年前曾信当地一巫婆妖言置换“天龙地骨”。谁料换骨之后觉有妖魅侵占她的身体,经常与之强迫发生性关系。法中将此类称为鬼交,是鬼物发泄兽欲以及偷取人体精气的一种恶劣手段。她辗转很多道友找到了我徒弟,随后我便与弟子三人前往她住处。先用连天铁嶂符法把宅罩定,这样鬼才不会乱跑。然后使用了勘祟诸法,确定是一狐媚联通蛇精、外鬼作祟。并且绘制了其怪的形状给那女子看,其形象与女子半夜所见惊人吻合。在确定情况以后,我们决定按照《太上女青鬼律》以及《骨髓灵文》中的条纹对这些东西进行“瓶捉”处理。也就是用一道符当作捉鬼的网,然后用手诀抛往患者的背后,鬼魅被打击出体外以后便以往收之然后迅速灌进大瓷瓶子里。用画满八卦神将的红布以及天心法中用的“索龙符”封口。这些用在勘祟(了解是什么怪物作怪)、斩邪、捉鬼上的统统归入驱邪辅正类。
超亡炼幽就是超度死去的亡魂所用。其符可以被看作是药,本质上来说度亡魂可分为两个阶段:天医、超度。
道教雷法在超度亡魂方面使用的方法是炼度,炼度的炼就是进行天医。本来这个亡魂缺胳膊少腿或者心肝脾肺肾有了毛病,就需要法师用他的健康的脏腑之气帮助亡魂治疗疾病。比如我在农村跟随师父做道场时,遇到心脏病死的人就需要运动天医疗心法。凭符将身中肝气引幽灵心中火气,并令其生生不息。这就是所谓的炼的第一步,第二步则是水火交炼,是任何亡魂都会经历的,就是从把他们从一个纯阴的鬼趣变成带阳气的正鬼。阳气之多少要看法师的功力而定。当他们恢复成一个正常鬼魂时法师则颁《灵宝净明十伤符》、《断索符》、《解冤负》为他们解除冤仇,然后为他们选说戒律,最后颁一道《太上敕赦升天宝箓》超度他们往生南宫。这些帮助幽灵的符就是超亡炼幽类的典型了。
变化类是所有对道法有兴趣的道友的终极梦想,曾经也是本人的一个梦想。你说半夜走在路上忽然变只猫去吓一下朋友,把自己变成一个极品帅哥去追女孩子或者隐身去干坏事多么刺激啊!不过人一点点长大我也渐渐明白许多道理,对那些的兴趣已经淡然,也无心去追逐那些所谓飞天遁地的法术。但作为道教符咒术中啧啧为人称道的一点。我想还是要在下文重点介绍一番,作为一个知识让各位有兴趣的道友了解。


符的源头

但凡是以往的文章一旦讨论到道教的符不外乎一是上溯到黄帝战蚩尤有西王母差遣九天玄女传授黄帝太乙六壬奇门三式、指南车以及兵符之道或者就是直接承续张天师创五斗米道在四川建立教团,传演道祖太上老君所授符诀。但这些都并非真正的源头,玄女所授予黄帝之符只是符的一部分,从神学角度来看是属于道教教外别传的法奇门一类符咒。所谓的教外别传就是虽然归于道教之范畴,但已经多数不在道教内部流传的内容;而法奇门则是奇门遁甲之一门,专以三局八门变易的机理作为法术的动力。也就是借天地之间隐晦的玄机来达到目的。这一派符咒不重内炼不重内功,但非常重视时间地点方向和使用法则,必须严格遵守其规则并且灵活运用即可驾轻就熟般飞腾宇宙傲游太空入墙则隐沦入山而藏化。后世把这种玄机盗化之法标榜为“玄真门”,并且传出“入得玄真门,方为真道人”的说法。我个人认为虽然玄真一派确有奇功,但是难道说做一个道人就是要钻那些飞天遁地的法术吗?《太上感应篇》教导我们是立多少多少善建多少的功方能证道成仙的,但未曾说过往天上飞多少次就可以轻举的。所以奇门一类法,只可帮自己护身帮别人稍解灾厄但并非证道正途,不知有多少执迷之人死在或者残废在这道路上!
五斗米道是道教教团整整创立的第一组织,用党的语言来说就是具有严密的组织性纪律性。组织性表现在治、靖、庐有层层管理,祭酒、都功、鬼卒、道民能一一有效管理。这样的制度保证了从太上老君处得来的符咒能有次序有规则的传下去。这些和民众息息相关的符咒主要是用于收土、治鬼、和瘟、解灾、祛病等生活问题之上。尤其是治病的功效,当时五斗米道给人治病是使用的符水。汉朝时代的符水是用朱砂直接把符写在水面上,给人喝下去。然后命人叩头思过,称为“首过”。这样通过神力的加持和个人的对自己罪恶的悔过,疾病都好了起来。为后人称道。
从符咒的历史来看他们可都是后辈!真正的符咒是在数亿万年前,浮现于空中,所谓自然之文,赤书玉字龙章凤篆,每一劫有一种符文。把他们抄誊下来便成为最早的符文,而他们的含义则是道教三十二天中某一天天神的名讳。所以我们似乎从此可以明白为什么后世的符咒这么重视讳字了!原来道教符最早就是以天文的形式来撰写天神的名讳!
发表于 2012-1-7 14:33:17 来自手机 | 显示全部楼层
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