三途河的详细资料，谁有啊？

万年修为

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三途河（Sanzu no Kawa），冥界的河名。又称葬头河、渡河、三濑河、三涂川。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

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历史渊源
　　依中日佛教界所传，人死后，应渡此河。据流传于中日佛教界的《地藏菩萨发心因缘十王经》所说，此河位于第一秦广王厅到第二楚江王厅的途中，有缓急不同的三濑，即山水濑、江深渊、有桥渡。人在死后七日至二七日间，随罪业轻重而涉不同的濑。官厅前有大树，名衣领树，树上住有夺衣婆、悬衣翁二鬼，专门夺取死者的衣服而悬挂于树枝上，由树枝下垂的高低断死者罪业的轻重，而后送至王厅。如该经之颂文云（卍续150·770下）︰‘二七亡人渡奈河，千群万队涉江波，（中略）无衣寒苦逼自身，翁鬼恶眼出利牙。’ 　　三途河之说，始见于《十王经》，他经未见提及。唯《金光明经》卷二〈四天王品〉载︰‘是经能令地狱、饿鬼、畜生诸河焦干枯竭。’《地藏本愿经》亦谓地狱途中有三重大海。又，《正法念处经》卷七说，地狱有河，名为鞞多罗尼，河极深，波涛涌迅，甚可怖畏，以善不善业为流水，心弥泥鱼能行此河，若入若出，出者天人，入者地狱、饿鬼、畜生；心弥泥鱼在爱河中如是出入。 　　此外，印度教的地狱说中也有同名的河，河内充满血毛骨等，恶臭难堪，或在现世和地狱的中间，或为地狱的一部分。河旁有一老妇脱罪人衣服，一老翁取衣悬挂树枝上，因罪的轻重大小而枝条垂下程度不一。此说与《十王经》之说类似。

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