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这是我第一次发帖，希望大家都多看看这篇文章，能够多多体会，从中有所领悟。
我觉得应该从如何基础修道开始。其实说实话，这个问题我不是说了一两次了。今天再重复一次吧。其实修道，主要表现在几个方面，很多人认为修道就是修仙，其实不光是这些。作为修道的根本是先修心，学如何做人。往往很多人忽略了这些，一味的追求法术等效果。他根本就没想一想，修道的根在那里。就比如树，你说是根重要，还是树干重要，或者是叶子重要？其实都重要，就如宫盖房子，地基开始。根基不牢固，后期的都是豆腐渣工程。遇到事情就完了。所以，修道应基本根本开始。
首先，你有向道之心，这个是最关键的第一步。然后是耐心，恒心，常心。为什么，我一直在强调这个心字，其实这个就是修道的根，基本点，没有这个，其他都是枉然。为什么很多人在修炼中遇到魔试，而且根本过不去，甚至弥留其中，或者堕入魔道，都是因为他根基不牢固。甚至有的人在学到一些东西以后，在一些验证的情况下一样堕入魔道（心魔）。有的还有拜师，还有正规的传承，到最后还是一样，都是因为这个“心”他不牢固。假如我一心不动，来外内在魔试又能如何？很多修道的最后疯癫，或者欺师叛道，都是因为他这个心字过不去。很多人，特别在内丹修炼的时间，往往有幻听，幻想，甚至“某某某大仙”来教他东西等等，其实这些基本都是外魔入侵的表现。假如平时根基牢固，根本不会爲这所动。这是内丹，甚至外丹也是一样，在守炉顶的时候，丹快成的时间，一样有他类来祸害。这些都是看你本身，假如你堕入幻境，弥留不反，最后的结果都是前功尽弃。好多人学点东西后，就无法无天了，就以为自己天下无敌，唯我独尊了，其实他根本就是在自己糊弄自己。道无止境，都是在平时积累中来。师父教你的都是经验，都是他的验证，你真以为师父没东西教你了？无论什么情况下，保持一个心（真心，恒心，定心，悟心）。师父平时给你的说法，给你的讲解，都是在给你找捷径。还有，无论在你修炼中遇到什么问题，自己琢磨是一方面，还是需要去请教你师父的，师父的目的不是教你什么，而是在关键的时间给你解惑用的。好师父，能给你解惑，不好的师父只会一往无前的教你。
另外，这里忠告一下，在修炼中，无论什么幻听幻觉都不要去管，不要爲他所迷惑。哪怕真的是天尊给你说法，一样不能动，因为你根本无法分辨真假。在你没有这个分辨真假，是非，善恶的情况下，不要按照那些去做，不然你真的要出问题。修道一点一点积累，一点一点反省。道，一定要重反省，假如你都不知道你自己得到了什么，你又更加不肯反省，最后只能错上加错。不要以为学了点东西，天尊就真的会给你单独说法。记得，你就是个人，你就是有天大的能力，你还是人。所以，关键是心。
我要说平常心，很多人认为是佛教的东西，其实不然。道德经上就有关于这个的，具体内容我就不说了。反正一句话，守常则安，失常则败，妄动则凶。这个是修道的第一步。其次是“做人”，至于如何做人我就不说了，这些老师，你父母都会给你说。至于你怎么做，是你自己的事情。唯一能说的一句就是，德爲道之本，你守德就是修道。
为什么我这样说，很多人都认为自古师父找徒弟，而不是徒弟找师父。其实不然，这个是双向的，假如你资质再好，你自身不去珍惜，不去努力，你肆意妄为，可以说，就是师父觉得你资质再好，最后也不会收你。以前我经常说一句，你自己都是王八蛋，你认为给你本天书，你就真的能如何了？话虽然难听，但是目的只有一个，在没有拜师，没有传承的情况下，努力做好你自己应该做好的事情。
至于拜师，那是你的缘分，也是你的机会，也是对你本身的认可。说到这里，我还有一句话，我所有徒弟在拜师的时间，我都重复过这句，闲谈是买卖，殷勤出禄份。至于具体解释，我就不说了，自己去研究吧。
想拜师，想学道，想得到传承，你要是能明白我这句话，你基本就已经有很大机会了。这里我已经说了拜师的两个环节，至于最后一个环节，其实就是你的缘分，就是你的法缘。其实人人都有这个缘分，最关键的还是在前两个，你做好了，不怕没有。还有，这里要说一句，缘分不是等待来的，是需要你自己努力的，好好珍惜，不然错过了，你再找回来就难了。
拜师的前边问题我都说了，现在说拜师以后的事情。前边你都做好了，拜师后就简单多了。
拜师不可以盲目，不然你一样走有错。为什么我这样说，修道不是其他，拜师首先你要看这个师父本身，这个就牵扯的多了，如何分辨真假师父，我就不多说了，你们自己去看吧。一般情况下，按照古制拜师，是很严格的，各个门派都是有自己的传承，基本差不多。无外乎，拜师-受业-修身。
拜师就是一个过程，至于过程内的东西还是看各个门派的传承。至于拜师后，师父肯定会给你几个东西。其中有一样就是经书。经书是各个门派都有的，无外乎《道德经》《北斗经》《三官经》等。还有《早晚功课经》，这些都还是根据门派传承决定。为什么给经书，说白了，就是给你的约束，给你的参照。而且，师父会给你说戒律（门派规定决定）。戒律是各个门派的根本，一定要遵守，不然后边很麻烦的。
至于受业，其实就是传法，师父会根据你的情况，传授你一些本派的基本法门，要你好好修行。但是，这里还是一样要修行，保持的本心，只有这样，你才知道 “真”字是何。在道教，很多修为高深的高道，别人都称呼爲“真人”，其实就是这个道理。至于，师父传授你什么法门，都无所谓，法无大小，法无正邪，一切全在你本身。只要你坚持，只要你认真，都是有证验的。看起来很简单的东西，其实都不简单，这些都是历代祖师的结晶。得到了，就要珍惜。不能乱用，不能乱传。有不懂，还是最好问师父。道教任何一个法门都可通天，关键是看你自己是不是认真，不要偷懒，不要觉得自己笨。其实人都一样，没有谁悟性高，谁资质好，一切还是靠你自身。
还有，得到后，一定要存感恩之心，哪怕师父没给你，拜师后一样要有感恩之心。尊师重道是必须的，假如你心口不一，或者还有其他，说句难听的话，你根本不配修道。别说你有点修为了，其实你什么都不是，没有师父，你那里来的这些修为？感恩，记得，一辈子的事情，不是今天说，明天就过了。
还有，刚才说到经书。按照古代，一般师父给的经书，大部分都是师父手抄的，也有少量新刷的。这个经书给你不是叫你去看的，而是叫你去抄写的。为什么我这样说，一般这样的经书都是叫你供奉在本家神案之上，自己抄写的，才是你可以阅读学习的。抄书也是修行，不要怕麻烦，有好处。起码能修的恒心，能叫你静心。别怕字难看，一定要抄写，只有好处没有坏处。
还有，很多人，认为一拜师，师父就必须传授你东西。说实话，师父就是没传授你东西，其实已经传授了。因为师父的言行，就是在传授你，看你自己的能力了。以前拜师分几种的，一种是门内，一种是门外，无论是那种，你都需要恪守本规。一口吃个胖子是不可能的，修道一点一点积累。到一定时间，师父自然后传授你东西，只会叫你更上一层楼。很多徒弟拜师后，师父甚至几年都不传授你任何东西，为什么？还是在考验你，看你是否能学，看你是否适合学习那个法门。有的门派，很多情况下都是师兄代师传法。如果遇到这样的情况，一样要感恩，别以为不是师父亲自传授，你就能如何了。无论是对师父，还是对其他长辈，还是传授你法门的师兄，一定要感恩，这个是基本的根本。
前边说了拜师，受业，这里把修身简单说下。其中一个还是心，你如何修德。其次是修习师父传授的法门。修身还分内外，还是那句话，内外兼备。树不能无根，不能无枝叶。所以，一切拜师后期的东西，都是你自身的考验。别以为师父不在你身边，或者师父忙，不管你等等。这些都是次要的，最关键还是你自身。人要自律省心。千万不可盲目。不要以为别人修为比你高，或者法门比你多，你就要攀比，这个攀比心要不得。只要把你现在学的东西学好就可以了，至于后边更多的东西，师父到时间自然会给你传授。特别以为以为自己能力有多大，可以超过师父，难听点，师父吃的盐，比你吃的粮食都多。
这里我已经基本把拜师修道的一些环节都说了，最关键的还是靠你自己，一切都是以你本身爲基本点。至于其他，都是过程，这个过程你要走，但是必须认真。最后一句，好好修行，别枉费了师父对你的教育，别辜负父母对你的养育，别攀比，一定要定心省心！！！！。
最后，不要问我“什么是道”，“什么是心”，“什么是德”！自己去体会。 |
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发表于 2011-9-7 20:15:08
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