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道啊道，实在是烦恼之本，万劫之根，最恨者，不论关心它，无视它，勤奋不懈，怠惰慵懒。逃不过，避不开，伤不了，得不全，见不真。掌握道？做梦吧。看世间一关复一关，论世外，不也一劫复一劫。
道行之言
道传于言，道见于文，知道则在言语文字之外。口舌，毕竟是修道第一关。雄辩，寓言，试探，考炼，察言观色，扪心自问，性情因人之殊异而显露于言语，狂傲之语有其审，俚俗之语有其审，雅言之语有其审，谦卑之语有其审。言语之内自有其意，言语之外何尝无有它意，莫小看鼓噪者，得道也许不能，近道却不妨一听。莫高看沉默者，迷障困惑使人寡言，故作高深也使人禁口。道行之言，不也是阴阳同气，乾坤易机的变化莫测，谁说口舌不是绝妙之法呢，只要懂得见机，不就任道自动，撬开一大片天地了吗。
道行之行
行有顺逆，有众寡，有放纵收敛。任你行何道，反之亦是道，且还往往是自身之道所缺失之处，不然，反者道之动这句是白讲的吗，从心性入手则术数有缺，因心性虚而术数实，心性飘忽而术数校准。从术数入手则失于人情，因术数刚强而人情柔软，因术数循理而人情论亲。从人情入手则失于世势，因人情寡而世势灼，因人情患得失而世势有冷暖。行是吊诡的，是冲突的，是妥协的，费脑子不费脑子想做不想做该做不该做，都得行上一遭方为道行，绕口吧，混沌吧，但还真就如此。
道行之身
子在川上乎，子在川中也。流水不绝，洞山穿石。世风不息，身归老残。道行之中的身体，是日渐折损的。道行之身如同老树，有其天限，达到天限纵然还能不断补益，也不过是腐土添肥，如同年关将近时待宰的肥猪，还能哼哼多久？额，也许说的过分了，不过能做肥猪，那到也不错，要是成为犬马那就辛苦了。天限啊，是倒计时的。时刻一到，立判变化，是独木成林，或者怪柳不朽，是成庙堂大柱，或者堂中冥牌，不然干脆就肥料一堆，或者其他什么东西。。。。。就看。。。。就看那阵不好说的啥吧。然而即入道中，后果则必然降临，道化之指必出入来去。仔细论来似乎万物没啥什么绝对不好的下场呢，生身之患，其实是安身立身殁身之本吧。
道行之心
道心。。。。。。。。。这节最简单，废心，操心，省心，乃至没心没肺。真心，假心，虚心，实心，乃至心眼多多，管你是视而不见犹豫不决死心眼还是心虚出冷汗，呼呼哈哈哈哈，满世界都是五颜六色的心啊
笑道者是道乎？悲道者是道乎？既然常说老实念佛，不妨也就顺带老实修道。既然老实修道，不妨捎带老实做人。额。。。。。是要有多老实呢？这个，属于情趣问题。。。俺，无力回答。 |
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发表于 2011-9-4 04:47:06
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发表于 2011-9-4 09:42:50
