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这篇文章也是小道的感悟,呵呵,看起来可能有些不伦不类,某些朋友可能看不懂,不过大家就迁就一点吧
道化一气,一气动为阳,静而为阴,一气鼓荡遂化身天地万物。物得以生谓之德,万物以德为本,以德而生。明德则道清,清者荣升上界,永脱轮回,免七情之苦,绝六欲之哀。
夫执德者,将心比心,虚怀若谷,居高而不气傲,居下而不思动,处人之所恶,市之所低,民之所避,利水之善,以无心渡有情。
德者,谦虚受益,怀仁不露,是以,执德者日益精进,长年累月,积德成道。然,虽明得道,实无所得,为化众生,名曰得道。人俱以德而生,德因气而生养,气以道为本源,如此,何来得道一说?道使人明心见性,教人返璞归真,如此道者,却以德为基。无德之者则道心迷,有心亦于无心,何以证道?
德也,基于事者,随事而生,因事而异,故孟母三迁于前,后人须引以为戒,切亲君子,远小人,以上为荣,以下为耻。如此之下,定使人明心见性,明辨是否,舍其之短,取可用之长。
心法者,心居于上,法居于下,盖因心乃德之根本,而德却与道同源而生,明德方能见道。法者,为辅之道成,却因其神通,而使人上下不分,颠倒正常;舍心而欲法,此不为本末倒置夫?
人无信不立,教无信不存,无理不真;所谓信理之所在,无外乎于道德二字;其下又有清净,寡欲,不争,不邪,柔弱,慈心,不嫉,不尚富贵,不尚名利,不损人利己。
无为者,轻浊之染,易使人心宁神静,真常清净,自然而然。遵天地之规则,循万物之本然。
草虽柔弱,却能在飓风之下而安好;舌头虽软,亦能在铁齿之前而健在;水看似无形,但可方可圆,可环山绕岭,可穿金洞石,如此之下,刚强安能胜于柔弱夫?
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