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这个故事为小道所著，都是修行路中的一些感悟，发出来希望能对大家有所帮助。
路，就在你身边
某日，一个身穿道袍，头戴道冠的小道士准备外出参访一所道观。
他的目的很简单，就是为了给祖师爷上三炷香。
行至林间，他忽然纵身一跃，在离地数丈的空中急速飞行起来。偶尔脚尖在树枝上轻轻一点，身体便能在空中前行数米之遥。
飞行的速度可比行走快多了，他坚信这样便能更快的赶到那所道观。
他就这样飞行着，穿过农家，穿过河流，穿过稻田。
然而在刚刚穿过稻田时，他却突然发现没有路了。
情急之下他赶忙停下来，可是飞行的惯性却让他继续朝前撞去，直到撞在一个坟包上，这才停了下来。
整理了一下冠巾，小道士环顾四周，可惜，却没有发现前进的道路。正在他愁眉苦脸之时，两个老人家从他之前飞来的那条小路上，有说有笑的走了过来。
小道士赶忙走上前去，恭敬的对两个老人家问道：“老人家，请问路在哪儿呢？”
两个老人家对望一眼，一起哈哈大笑起来。
其中一个老人家指着小道士的脚边，笑呵呵的说：“你看，路不就在你的脚边么？”
小道士低头一看，果然，路就在他的脚边！
在路的中间出现了一个断层，那个说话的老人家一步跨过这个断层，对着小道士笑道：“路就在你身边。”
说完，对另外一个老人家笑着说：“我们走吧。”
之后，两个老人家便再次有说有笑的朝前走去。
小道士看到路出现在自己脚边，心里顿时出现一丝明悟，“看来是因为我之前飞的太高，所以才没有看见路。”
想通这点，他也不敢再继续飞行了，老老实实的跟在两个老人家身后，脚踏实地的沿着小路朝前走去。
刚刚走出没有多远，又一个难题摆在小道士面前。
因为对面出现了两条路，也就是说整条路呈现一个三岔路口的形式。
小道士并没有去过那所道观，因此他并不知道应该走哪条路才对。无奈之下他只得再次对那两个老人家开口问道：“两位老人家，请问去道观的路应该怎么走呢？”
其中一个老人家指着左边那条路说：“这条路人烟罕至，经常有人会在前面不远处大小便。而右边这条路则通往我们的家。”
说完，两个老人家便踏上了右边那条路，很快就消失在道路尽头。
小道士站在三岔路口犹豫了很久，最终还是决定跟在那两个老人家身后，走右边那条路。
事实证明他的选择是对的，因为根本没有走多远，就看见了他准备参访的那所道观。
后记：
学道之路漫漫无期，必须脚踏实地一步一步的来。有时候你认为本该是捷径的道路，实际上却是歧途。正所谓道不远远人，而人自远道，其实道就在自己的身边，只要低下脑袋就能看见了。
学道之路是曲折的，很多困惑跟磨难都会伴随而生，他们就好像断层一样阻碍着学道之人的道路。如果不能跨过这个断层，那学道之路相信也就走到尽头了。而一旦能跨过这个断层，那摆在面前的，将是一条崭新的康庄大道。
这也就是所谓的山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
如此简单的道理却不知令多人学道之人迷茫困惑，古往今来学道都没有无师自通者，懂得创新固然是好事，但我们所走的路，都是祖师爷们无数年来千挑万选的道路，因此，唯有跟在祖师爷的身后，才是最正确的选择。
欲求天道，先修人道，人道未尽，天道远之。
在末学看来，所谓修人道，其实就是做人。这个世界上的人不计其数，但真正懂得如何做人的相信却十不足一。有句话叫做“修身，齐家，治国平天下”，不管是从哪个方面思考都会得出一个结论，那就是以人为本。
做人，首先应怀有一颗慈悲之心，将天下人视为己出，所谓幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
想要做人，读经是必不可少的一个环节。
因为经书代表了祖师爷的法，所谓非经不可以明道，正是此理。
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发表于 2011-9-2 17:15:37
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