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第一节 潘仰之不敬信玉历的恶报
潘仰之，是桂东县的读书人。平生喜欢毁谤善书。
他阅读玉历之时，在他所读的第一张上‘那见死鬼带枷’一句旁，用朱笔旁批‘是之至’三个字。
从第一殿起，用黑笔涂掉，到第四殿，又用朱笔涂掉。
在第七殿‘饮酒费用较过本身日常应用银钱之数’一句上，用朱笔大大地写上‘可笑’二字。
在第十殿‘痴心曲从’四字旁，用墨笔写上‘妇人自己寻死，与男子何涉’。
在转劫所章上，用朱笔写上‘乱说’两个大字。
在孟婆神章句中，用墨点去数行。在‘苦根难断’四字上，用朱笔圈了又圈。在‘又复作抛尸之鬼矣’一句上，圈上九圈。
以后的内容，不是画叉，就是涂掉。一直涂到‘是时彩霞遍地，观音菩萨下降’句。这时，忽然火光冲天。
仰之大惊，跳了起来，从窗子破窗而出。到了外面，突然双手爬地，两脚一起翻转过去，倒在木笼子里，一动不能动，好像被捆绑住一样。
他的妻子訇氏，从梦中惊醒，裸体逃命，从仰之身上跨过，让仰之见到妻子的丑态。
他的儿子听到喊声，莫名其妙的捧出玉历交给隔壁的老先生，却又转身进入房内，想捡取财物，而被火烧死。
当时，仰之已中火毒。自知罪业深重，此劫难逃，叹口气对众人说：
‘世间的人千万不要像我一般刻薄，毁谤玉历，以致招此现世报。’
说完即死。身上的肉被火烧得糜烂，众狗争著撕咬。
他的妻子逃出后，因为害羞，于是远奔他乡。在路上被乞丐强奸，而留下，她年方三十三岁，姿色也不错，但是因为与乞丐通奸，以致亲戚们一概不招认她。即使改嫁乞丐，也不愿接受她。
不久，乞丐去世，又同以前的仆人，搬到遥远的麻地。此后不再有人知其行踪了。
以上的故事原记载于东阜玉历增编的部份。
第二节 僧道妒嫉并毁灭玉历所招的恶报
有一出家人名达远，住在西乡土谷的土地庙中。
有一天，与纯阳庵的道士贯先、善因，看到玉历的内容有谈到僧人道士犯错的条文：
1、第一殿的内容有：
‘僧道得人钱财，代人拜诵经忏，遗失字句页卷者，至本殿，发至补经所补诵。并不能即速一气补足......。’
2、第十殿内有：
‘有诵经僧道，勾至阴司，念诵圣经咒，致诸狱用刑......。’
达远告诉贯先说：
‘你我都记熟一些经咒，到了转世时，自然会衡量情形，加以运用。而目前我们的生活，仰赖的就是为人诵经、拜忏。假若此书流行出去，你我的生意必定要减少。可是纵使尽力去烧，又能烧几本？又何能烧完？’
贯先回答说：
‘我来耍个手段，假造扶鸾、附身，向同道传播说一些诬蔑玉历的话。
只要有人来请鸾仙，我就弄出一些谣言，使人不相信这书。那怕经忏的生意不兴隆？’
达远和尚于是四处向人骗说：
‘纯阳庵的道士，法术十分高明，能够请来鸾仙，请问事情的吉凶，非常灵验。今年四月十四日，吕纯阳祖师降坛，只要多送一些香金、请教，便可以知道人间事业的吉凶。’
十四日早上一大早，贯先道士摆设好道坛，烧起檀香来，预先装点好样式。
到了黄昏以后，一些僧俗、男女信士，鱼贯地挤入，跪拜在门外等候问事。
贯先便装模作样地念起咒，烧起符来。不一会，里面的人报告说：
‘鸾动了！’
于是召唤门徒，将他按在铺了砂的桌子上，开始划字。
又请识得字的人上坛来猜砂盘上的字，并钞写下来，写著：
‘吾纯阳真人至矣，要问事著，速速来问。’
门槛外的人听测字的说完，都想要上来请教祸福。
那些僧道办事的人那容得他们先问，只让达远和尚抢近坛边跪下，祈示说：
‘人间到底最好的事是那几件？’
贯先先称说：
‘鸾又动了，大家不要喧哗，静候钞写！’
又令测字的下坛去洗手，添换香烛。不久大家又见他师徒在上边不停地乱划。测字的上了鸾坛，看见砂上已写了好多个端正的小楷字：
‘第一要敬道家；第二要重僧尼。道士能上疏进表，可保长生；和尚能超度亡魂，可往西天。
人间凡作恶，只怕的是吝惜钱财，不能烧香布施，请符拜忏，致有横逆灾殃。
今世间有一等扭捏伪造之书，名唤玉历钞传警世。说的只要改过，一切重罪就能加倍抵免。阴间那有此等便宜的事。
近来并有人刊印，误了多少愚人。凡属男女，有见此书，随即烧毁，功德最大。’
测字的刚钞写到这一句，忽然见到碧绿色的一道宝光冲入。贯先一个寒噤，跌下坛来，眼斜嘴歪，面无人色地爬到达远的身旁，并肩跪著。
测字的先生这时突然目定口呆，站在暖阁（注一）上开口说话：
‘我是柳仙，奉祖师传谕：
近时人不知修行，常犯罪律。幸好 大帝准了菩萨诸神的奏议，颁发玉历来劝论世人，希望使世人痛改前非、行善，则格外加恩，准予抵免前罪。
岂料秃贼达远，鼠子贯先，妒嫉玉历妨碍生意，想加消灭；假借扶鸾，煽惑人心。罪应堕落地狱受苦，并依其心行，转生相应的恶道。考查在地狱受苦的日期满后，再发入阿鼻地狱，永不超生。
以后再有僧人、道士，妒嫉此书的，仍然依照达远、贯先的报应办理。’
说完，众人见测字的先生退下暖阁向祖师叩首。
这时，男女信士都挤到坛前，跪下磕头，要求大仙赐个却病的方子。
只见砂桌上，其鸾不扶自动。写完，人影里，灯烛渐明。有识字的上坛观看，砂上写著：
‘心病须将心药医；
血肉荤腥少吃些。
书中是有波罗蜜；
能使冤愆斩脱离。
吾，柳仙去也。’
共三十三字。那测字先生再叩首完毕后说：
‘我钞写砂文，钞到‘功德最大者’一句时，糊糊涂涂地，亲眼见到像碧绿山一样的一团光，滚上暖阁。原来在祖师法身的左侧，坐著一位神仙：
蓝面朱唇，白眉金睛，赤发黄须。身穿大袖绿袍，左手托著玉瓶；右手提著银色的拂尘；脚踩著莲花，令我口传祖师的话。
那时，我就不知不觉地照著做。等到见他起立欲行，我就退下暖阁拜送。
你们进求丹方时，神仙已离开暖阁了。’
说说谈谈之间，已是半夜。所有的男女信士就都在庵里的丹墀上（注二），待到天亮。
那些办事的僧人，道士在天明后查问清楚，自觉没趣，早将达远、贯先拖出纯阳庵来，回去土谷社庙。
从此三天内，达远、贯先，皆不能饮食，狂叫发胀而死。
此后，全乡的男女，无不遵信玉历。并将此事的始末，细细写明，增刻在此书之后，流传人间，令知：祸由自招；善功无可夺损。做为后代毁灭玉历者的一件前车之鉴。
此事记载于东阜玉历增刻的后文中。
注一、暖阁：设炉取暖的小室。旧时官置大堂，特设的公座房间也叫暖阁。
注二、丹墀：用朱砂漆的台阶。
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发表于 2011-8-30 13:47:07
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