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洗魂炼魄就是要把过去的和现在的东西都捋顺了。人长期忙碌,脑子里面堆积的东西太多了,就会导致心烦、失眠。
我们所有的人都有三魂七魄。三魂就是掌管记忆的魂、掌管未来的魂,和掌管当下所有行为举止及思想的魂。我们必须用当下的魂来觉照自己的过去、现在和未来。当下的魂清晰了,意识才会清醒;意识清醒了,就会觉照着我们的七魄。
七魄控制着我们的五脏六腑,它依赖于营气。营气是从父精母血来的,它虽然遗传于父母,但也属于后天,所有有形的东西都是后天的。而卫气是普通人看不见摸不着的,只有功夫练得深了,开了悟才能看得到。卫气不增不减,但能量大小还是有区别的。
我们身体两个组织之间有缝隙,骨头里面也有缝隙,这些缝隙就是气运行的通道。为什么人年老之后,四肢活动就不那么通畅了?这是因为长期以来,很多坏死细胞以及一些脏东西在这些缝隙里占了空间,而我们的排泄系统又不能把它排出去。这样以来卫气就少了,营气和卫气不守了,人就死亡了。营卫相守,魂魄合一,谓之道。只有营卫相守,人才有生命力,身体才壮,精神才好,智慧才高。
洗魂炼魄就是要把过去的和现在的东西都捋顺了。人长期忙碌,脑子里面堆积的东西太多了,就会导致心烦、失眠。这些问题都能通过洗魂炼魄得到解决。这和电脑清除病毒、重装系统是一样的。
大家不要一谈到死就害怕,访道问道的人不要怕死,怕死就别来。入定元神出窍的时候,就跟死了差不多。元神出窍后就到了一个非常黑暗的时刻,这就是母亲分娩的时候。你会感觉自己仿佛就站在窗外,看到了当时的场景,甚至母亲的表情。接下来就到了红红火火的类似十月怀胎时的状态。在这个过程中,喜欢了母亲的就是男孩,喜欢了父亲的就是女孩,这就是我们常人讲的元情。除了元情,还有一个元智。元智是道的最小的颗粒,它是无中生有的那个“无”。再接着,就会看到在没有投胎之前的状态是一片光明,这片光明是自身发出来的。过了这个状态之后是一片混沌,混沌就说明我也不知道自己在那时候是什么,甚至连有没有也说不明白,如果能说明白就不是道了。最后就到了人间讲的大爆炸时期,从那儿我们可以看到在最初的时间段,自己是什么动物或者什么植物,今生今世来干什么,共多少世为人。这样看到的就不止是上下五千年,而是八千年了。
辟谷不仅能够了解过去,更能预知未来,但预知未来要难得多。
入定是不受意识控制的。有的人说我能马上入定,这是不可能的。你还在那儿动,还在那儿打瞌睡,怎么能马上入定呢?真正入定是阴神出窍、元神出窍、灵魂出窍。用科学是没办法解释的。
我们先前的整个过程,就是从定入手。从定入手,就必须从清静入手。人能常清静,天地悉皆归。不能清静,离道远矣。《阴符经》里讲“观天之道,执天之行”,天是虚无飘渺的。如果我们也能进入到这个虚无缥缈的境界,就可以入定了,也就得道了。定能生慧,入定后你就知道自己是怎么来的,怎么去的。
人生没有那么复杂,当你的定力足够强的时候,没有人能打扰到你。其实我们修为的目的就是要把先天和后天融合,知道的人就属于开悟的人。再往下修,与道合真,形神俱妙。聚则成形,散则成气,这时候还有一个念头存在。超越念头之后,就会与天地合一,达到无我之我,跟自然融为一体。功夫到一定程度时,可以与五行之气和合。 |
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