（转）道

似蓝

什么是道？

　　它是宇宙、天地、万物的本原，亦称之为“真理”。
　　人类在各个时代以不同的各种哲学语言来阐释它。
　　这是一种规律，是宇宙生生不息的规律。
　　包括星系的生灭，星球的运行，草木的荣衰，四时的更替，大海的潮汐，人体的呼吸，社会的变迁……。
　　这无数的节奏，构成谐和的韵律，让我们窥知它的本原。
　　哲学以语言来阐述，但人以心身来体认，即天人合一。
　　阳阳之谓道。

　　阴阳之变，天垂象，地成形。
　　就是太极图中阴阳合而为一的律动，就是阴阳交感的那一点可知而不可见的中心。是刚柔、动静、虚实的交错之点。

　　将心身置于虚静之中，与自然相融合，与宇宙的真理之海化而为一。
　　在静中找到与道的最佳契合点，与宇宙之真理产生“共鸣”，使人臻向圆满。
　　其要只在静。
　　然而静非静也，乃是生生不已之动，生生不已之动才是真动。
　　求静实质是为了舍弃自己的私欲，让身体心灵与天地之道产生和谐共振，以期求得最大共振值，从那微妙的刹那间得道。
　　

　　“光彩四溢的人啊，这个经验可在一呼一吸间明朗，在此时触及那无力而充满力的中心。”古印度语云。

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。但这自然非仅人之自然，乃是天地的自然，宇宙的自然。
　　既然天地的本原是一致的，那么宇宙的真理自然也只有一个。因此，无论佛、道、儒，还是其它，都是为了天地间的一个大道。到了最后，很可能道也不称之为道了，只是一个大而无外小而无内的一个宇宙之心。

　　千百年来无数人苦求大道而不得其门，但其实却只是一念之间！
　　大道本夷而民好径，道不远人而人自远道耳。

　　“道的境界，是一种乘天地正气游乎四海之外的境界，那是天地与我并生，万物与我同一的体验，那是傍日月，挟宇宙，参万载而如一的感觉，那是一种大泽燃烧而不热，河汉凝结而不寒，击雷劈山而不伤，飓风卷海而不惊的人生。”

　　一个人的人生观和世界观应当是简明而深刻的，这二者影响人的作为，构成人的异同。
　　人应当是纯真的现实主义者和实证主义者。不幻想，不张扬，但有信念，也有明确的目标。思想是高尚的，又是现实的；力量是强大的，又是合理的；信念是坚强的，又是圆活的；亦刚亦柔，亦进亦退；有明有虚，有暗有实；时如古佛坐静，时如曲水流觞。柔韧而又富有力度的深刻内涵，宠辱不惊，生死无惧。不骄不躁，不险不怯……
　　所有的英华、气节、力量都蕴藏于柔韧而连绵中，不求，不谦，不傲，亦不自卑，只是默默地前行，心不为之动，抗拒诱惑，脱离文字，直取神髓。犹如拧紧的螺旋，将智慧勇气凝为一体，专一精进，恒久奋发。

　　“十局战时，胜负对我来说无关紧要，不是想胜就能胜，这就是围棋。因而一开始时我想的就是让自己置身于围棋的流势，任其漂流，不管止于何处。这就是我当时的心境。”吴清源先生说。

　　道的风格并不是一种固定形式，而是因人而施，因时而异。如同德山棒、临济喝一样，随机而作。外相虽是多种，其本质则是一致的。艺术是追求真理的过程，而通向真理的路不只一条。道的真实是一样的，但表现是不固定的，人有千面，道有千态。一而化百，百而归一。
　　从中寻找最适合自己的道吧。

　　道啊，虚元之系，造化之机，神明之本，天地之元……。

♀飘♀

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