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作者:慈诚罗珠堪布
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在我没遇到佛法之前,我们村有个老人,在去世前逮什么吃什么,没个够,而且夜里爬起来找东西吃,儿女看他那个吃相非常害怕,饿狼一般。
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现在想想,这其实是堕入饿鬼道的先兆。
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5 L' h0 Q3 i' C& A% z& P亡人在死去之后,其实是可以通过身体的温度来得知这个亡者的去向的。有一口诀:" o, J2 |% k7 z: f; g
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顶圣眼天生,6 {: X! D" a. d0 U% a
人心饿鬼腹。, y7 N% p: G! L! Y B: P4 a c
畜生膝盖离,3 E2 |) ]3 G C/ W
地狱脚板出。( L3 D7 o; `) h- p! x2 Y( h7 O; v
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如果探测亡人身体时,全身冰冷,惟有头顶余温尚存,这是往生的征兆,死者神识出离了三界,是好现象。# t! b; O- Y1 a4 y) W) r9 S
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来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_6322dcac0100h4i4.html) - 如何探知亡人的去处?_印花_新浪博客
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1 l6 r; }0 S+ F W如果全身冰冷,惟有眼部余温尚存,说明死者投入天道。
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5 ]$ P0 q+ D) u如果全身冰冷,惟有心口余温尚存,说明死者投入人道。
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7 Q, @! j# T2 r6 k3 P4 _6 F( k如果全身冰冷,惟有腹部余温尚存,说明死者投入饿鬼道。
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1 a1 J7 E) x* k% |2 H# L如果全身冰冷,惟有膝盖余温尚存,说明死者投入畜生道。! j8 B5 ?( o3 u8 h R5 q
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如果全身冰冷,惟有脚心余温尚存,说明死者堕入地狱道。; T. @( B: E* J, l- T9 Q6 K
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有人看了肯定会问,不是六道轮回吗,怎么少了一道,注意,这个修罗道散居其它五道,天道有修落,人道也有修罗,畜生饿鬼地狱都有。比如有些人,看这个不顺眼,看那个不顺眼,总想寻些事端,喜好吵架、斗争,这就是修罗性,这种人其实非常痛苦,一天到晚胸中气乱窜。6 F i" M" }0 `" j
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在密宗有个《中有救度密法》,就是通过中阴身时在你眼前出现的各色各样的光,来选择所要投生的去处,你可以选择重新投入人道——这就是我们平时所说的“乘愿再来”。- d* v4 S0 @2 ]- r# G& H+ ^
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: h0 I2 O3 E* K) P/ Z5 ?第十六世大宝法王在圆寂后,心窝一连几天都是温的(又重新投到人道中),弟子非常有信心的说,法王为了我们又回来了!
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在西藏,有许多科学无法解释的现象,比如有些大修行者,在圆寂前会留下下一世的转世预言信,在信中把下一世将要出生的地点、父母的名字都已经写出来了,他们确实可以控制自己的生死、达到生死自如的地步。, c; j2 `6 o9 [/ c
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; a( g: F4 j6 ^ h6 m K5 S□大圆满中有中阴身的修法,它将死亡的过程描述得非常清楚。相信大家都听过甚至看过《西藏度亡经》,其对死亡情境的叙述,使西方一些有濒死经验的人大为震惊,因为他们对死亡的初步感受,早在几千年前西藏就记载得清清楚楚了。西方人的经验只在死亡的初期,而《西藏度亡经》不仅是描述了死亡的全程,更具体告知该如何掌控全程。我们还活着的时候,就可借着修习中阴身的方法去掌控,利用死亡的过程。 |
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