鸽子菩萨——星云大师

佛法在世间

星云大师曾转述一则故事给我听，着实令我感动：

城郊有座私人花园，亭台楼阁，鸟语花香。主人是一位虔诚的佛教徒，他用宝石、珍珠等七宝，塑了一尊观世音菩萨圣像供奉，庄严无比。

天色已晚，有一只赛鸽飞得疲倦了，停在菩萨的脚下，准备休息一晚隔天飞回去夺冠。睡到半夜，一个东西掉下来，硬硬凉凉的。鸽子想：「下雨了吗？」一看，不是雨水，而是一颗宝石。

它想：「这一定是观音菩萨慈悲，要我代他送给贫苦的人。」鸽子衔起宝石，投进一户清寒人家。它觉得应该跟菩萨有所交待，于是飞回了菩萨的脚下。

不久又掉下来一颗珍珠，想到这是观音菩萨救度众生的愿心，鸽子没有犹豫，振起翅膀，衔了珍珠继续飞出去。「我还是要回到菩萨那里，表示对这桩任务负责。」鸽子又回到菩萨的座下。

第二天清早，赛鸽鼓着饱满的翅膀准备上路。才要离开，观音菩萨的身上又落下一颗珍珠。鸽子停了下来，心里想：「一定是菩萨的信任，知道我可以达成任务，所以把送珍珠的事托付给我。啊！和菩萨度众的慈心悲愿比起来，功名奖项又算得了什么呢？我不回去了！」就这样，菩萨掉下一颗珍珠宝石，鸽子就衔起一颗珍珠宝石。从黑夜到白昼，从夏天到冬天，此一来彼一往，到最后，观音菩萨翠玉做的眼珠子都掉了下来，成了一尊瞎眼的塑像。

冬去春来，主人来到观世音菩萨像前：「哎呀！怎么变得这么丑，我得把它整理整理。」他一弯身想要拆除，却在菩萨的脚下，看到一只枯瘦僵硬的鸽子。他丝毫没有考虑，拿起来便往旁边的草丛一丢，走了！

故事说到这里，大师停了一会儿，然后悠悠的说：

「观音是菩萨，鸽子也是菩萨，菩萨就是这样无怨无悔、义无反顾，没有人知道他做什么！」当我还在罣念鸽子的结局时，大师对于「菩萨精神」的诠释，确实令我意外，也令我感动。星云大师弘法整整半世纪了，我个人也敬仰大师弘法数十年。不管是二十多岁时，骑着脚踏车深入到穷乡僻壤布教，或是到现在运用最新的科技电视、报纸、网络弘法，大师的精神，五十年一路走来，始终如一。大师一直致力于佛教的生活化、大众化、普遍化、现代化，他说：「凡是佛说的、人要的、善美的、净化的，就是人间佛教。」尤其要把深奥的佛法让大家都能听得懂、做得到、能接受，才能让人受用。他并且提倡正信的重要，就像佛指舍利来到台湾，八百万名信众虔诚礼敬，大师强调我们应该以真诚的心来检验自己是否与佛心相应，更胜于只是向佛祈求感应、祈求赐福。

当我们忧心国家道德向下沉沦，社会人心衰落，几十年来，大师秉持「有佛法就有办法」的卓绝精神和毅力，一步一脚印，不断地辛勤耕耘，努力弘法，只为人心注入一股向上提升的清流。我们可以看到，不管是在教育、文化、艺术、慈善、共修方面，大师弘扬佛法的慈悲智慧，实践教义的事迹成效，有着不可抹灭的重大贡献。在他，已经不是个人，而是社会道德、人类善美的表征，到全世界走一遭，我们就知道，大师提倡「人间佛教」的理念，不仅突破了国界，突破了种族，而且在历史上留下新的一页。可以说「佛光普照三千界，法水长流五大洲」，他做到了「行佛」的境界。

大师说：「我们现在所做的事，什么都没有，就像观音菩萨，像鸽子一样，来为众生来，去为众生去，无论什么东西都会成、住、坏、空，无相无住；但现在是有相的，所以要努力实践菩萨道的理念。」我想起佛陀说过，他一生说法，未曾说过一个字；禅宗不立文字，祖师们的语录却是最多，并且发人深省。虽然大师也曾说自己是「处处无踪迹」，然而，在这个有形有相的世间，我们仍期盼，透过大师的弘法历程，为众生留下信心，为佛教留下历史，为社会留下功德，为人间留下美好。

因此，佛光山宗务委员会发起编辑《云水三千》，并邀我作序。我欣然为之。

——吴伯雄

caidingbo2008

深深忏悔啊
忏悔忏悔忏悔
南无阿弥陀佛

修罗魔君

南无阿弥陀佛