|
|
楼主 |
发表于 2010-5-25 14:58:49
|
显示全部楼层
不过,有理智的人并不会以这种复杂的血统为耻,而是一种骄傲。我们彼此虽然差别很大,但是我们同样生活在一个地大物博的国家;讲同样一种语言;使用同样的文字;过同样的节日;有同样的名字——“汉族”;尽管地域之间有矛盾,但每当外敌入侵我们生死与共;每当国家分裂,我们总是热望统一(欧洲什么时候才统一的?)……有哪个民族具备和我们一样的优势?这需要博大的胸怀来理解,那意味着如恒河沙数的人口、一望无际的领土、历史上无数驰骋异域的猛将、意气风发的文人墨客……没有这些的小国寡民当然是无法理解的。 " j: I& z$ N4 ?2 @2 C+ V9 h
( o: {+ S, \6 @8 ]( v% [
所以笔者首先要提出这点,是因为很多朝鲜族侮辱汉族之“杂种”,似乎很以自己“血统纯洁”为骄傲。那么实际如何呢? * z: }* W* s, w# W
5 Q3 |1 F2 b0 Y0 {4 @; A5 e! o
首先,血统真的纯洁倒也罢了,可如笔者前文所说,历史上任何一个比邻朝鲜的民族都无情的征服过他们、掳掠财物、杀了男人、睡了女人……有过这样经历的民族,不是超级大杂种吗?
) \ k& m l1 X
' {& k: _7 s3 ~* b9 k* | 中国历史上也被人征服过,也付出过很多沉痛的代价。比如在国祚极短的元朝时期,蒙古人对汉族女子有“初夜权”。可之后的明政府,对元朝垮台后汉地的蒙古人采取了强迫同化政策,“本族不得自相嫁娶”。结果这些人全成了汉人。再看满族,不仅是中国人,且和汉人何异?征服了中国的代价,是让他们丧失了自己的语言文字和历史。不过他们毕竟还是幸运的,因为今日中国少数民族里还有满族,而千百年前被湮没在汉族里的民族又有多少?
, k" I! C% p+ e2 V- g
# _& D2 P( J7 `) R6 ?* z+ F 其次,纯洁的血统如果意味着一些优点,也有保持的意义,不过大饼子脸和罗圈腿却实在让人看不出算是什么优点;
; o7 I6 P6 B$ }1 O3 M/ W3 H; Y
7 T& B- l; d% h( c$ I- `, S 再次,任何一个民族的发展过程必然是与其他民族血统互溶的过程,生活在封闭地域的小民族血统可能会相对纯洁一些,但在生物学上这也意味着退化。非洲的很多部族从不与周边部族往来通婚,可高度纯洁的血统却让他们穷得掉渣。在今日世界,再标榜自己民族血统纯洁实在是件可笑的事情。更何况自己今天正被头号杂种——美国人骑在头上。一会坦克压死人了,一会奸污女学生了。当年可是感激涕零请进来的,真是“箪食壶浆,以迎王师”。 . ^/ j4 W# X) L' s* v) @
; I9 ^- N6 n4 f% \0 Q, h4 W+ C( W4 { 接下来我们再看看,标榜自己“血统纯洁”的朝鲜人,又怎样拼命在历史方面证实自己是个杂种。
; ?7 W. b# P" J% _
& x% V8 t; r8 a1 ?& ?* _: o+ E" A: z, N 从殷商时期开始,由于灾害和战争等原因,大量中国移民迁入朝鲜半岛,并形成朝鲜半岛最早的部落联盟。前苏联社会科学院主编《世界通史》在相关部分的描述是“朝鲜半岛北部最早的部落联盟,由中国移民在长白山谷地形成……在朝鲜国家形成的过程中,来自中国的移民始终起着重要的作用,但是这个过程是朝鲜化的。”这个观点也是世界史学界所普遍持有的。 9 z9 K2 @, P. c5 M- k% i; D8 }0 w
8 s! |+ [3 M8 f O7 E 中国古典史籍最早出现“朝鲜”一词,是《尚书大传》中周武王封箕子于朝鲜之地。司马迁的《史记》中同样记载,商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。 # A+ w( m8 r& @2 V/ w, C+ l' n
& u3 B- |, d3 y( @) A4 {" s/ v
根据韩国人的历史书《三国遗事》所载,檀君的后人在箕子来到朝鲜之后,带著人民南迁,以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。 |
|