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藏文佛经纪载 观音百八名号 的超殊胜功德
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《圣观自在百八名赞》(德格版西藏大藏经编号 705 & 706)：
称诵赞叹观自在百八名号，能除一切五无间罪，能入一切坛城，亦能成就一切咒，千劫之中不堕恶趣、不堕无间地狱；清晨念诵或教他人念诵或请人日诵经忏，身上痲疯、脓疮、肺炎、呼吸不畅等皆会消失，能得宿命智、忆念前生，死时往生极乐净土，无论生于何时何处，与圣观自在永不分离，恒常念诵者能心胸宽广、成就勇气、音声悦耳，念诵功德等同供养六十二恒河沙微尘数如来。
《圣观自在百八名号陀罗尼》(德格版西藏大藏经编号 634)：仅只听闻便能令有情得清净，持诵忆念能得广大功德，不令罪恶生起，一切所求当下获得。
以下是末学在汉译密教佛经中 找到的 观自在菩萨百八名号
但末学无法肯定 是否与上述藏文佛经中 所指的相同
但相信功德也是不少的
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十八
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译
调伏一切世间大曼拏罗广大仪轨分第十五
尔时一切如来又复云集。为劝请具德执金刚一切法主观自在菩萨摩诃萨故。
说是一百八名颂曰。
莲华萨埵大莲华 世自在王大主宰
观自在王胜勇尊 稽首归命金刚法
胜妙法王大清净 大意最上勇猛王
大莲华生莲华身 稽首归命莲华尊
妙莲华光莲华生 莲华清净善净者
金刚莲华妙莲身 归命莲华莲华主
胜大光明大巧业 广大善喻大胜身
具大勇猛大无畏 稽首归命大勤勇
知有情心大乘法 相应法及大父祖
息灾净利寂静生 稽首归命觉华秀
法真实义持正法 为清净法善作法
是胜妙法大法门 稽首归命正法-轮
觉智大士妙胜勇 萨埵胜主法大士
一切最上妙勇尊 归命勇猛胜大士
观照自在最上尊 普遍观察大胜主
为世光明利世间 稽首归命世自在
世间文字大文字 最上文字字为喻
一切文字字中字 稽首归命文字轮
莲华手复广大手 施者普令安隐者
即佛即法佛大尊 稽首归命佛威德
佛妙色相大色相 金刚色相善相者
大法光明胜妙光 稽首归命世光耀
莲华吉祥尊胜主 法吉祥尊胜尊者
最上大梵梵中尊 稽首归命梵生子
胜上法灯灯胜灯 发灯光明普照者
为光耀尊大照明 稽首归命佛光相
得佛灌顶最上觉 为诸佛子大觉智
大觉灌顶胜顶轮 稽首归命觉中觉
已具佛眼即大眼 复为法眼大观视
三摩地智一切主 稽首归命金刚眼
汝此一百八名赞 若人全身恭敬礼
或复观想或称扬 彼人当得世自在
今劝请汝无畏者 大牟尼尊当善说
本部出生妙相应 法曼拏罗胜事业
尔时圣观自在菩萨摩诃萨。闻一切如来劝请语已。即向世尊释迦牟尼如来前住。以金刚莲华安于自心。说此颂曰。
大哉最上大清净 我此金刚妙莲华
如世大祖出生子 此善加持本部法
尔时世尊大毘卢遮那如来。即入一切如来金刚法三昧出生加持莲华三摩地。说此一切如来法三昧。即一切如来心。从自心出。说是心明曰。
纥哩(二合引一句)
说是心明时。从一切如来心出现莲华相。有无数色殊妙光明。其光普照一切世界。即以贪等清净法智。遍清净已。其光旋复从圣观自在菩萨摩诃萨心入。 |
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发表于 2010-5-20 21:11:49
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