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耶稣能够给你甚么?

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发表于 2007-5-13 03:55:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
-愿您因主耶稣得救 -




朋友,这里诚恳的介绍一位救主,就是神的儿子我主耶稣基督。深愿您因祂得救。


世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。然而神有丰盛的慈爱,当我们死在罪恶过犯之中的时候,差遣祂独一爱子─耶稣─降世,来寻找拯救失丧的人,末了被钉在十字架上,流血舍命,第三天复活,成为赐生命的灵。


如今,凡悔改相信,接受祂名的人,身上一切的罪恶都因十架宝血得以洗净,并且里头得着祂复活的新生命,成为神的儿女。


朋友,愿您口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活;并在此刻开口呼求主耶稣的名,就必得救。


-耶稣给你甚么? -




耶稣给你甚么? 赦罪平安,不变的爱,神的生命


这三样东西,惟有从耶稣才能得到。


一、赦罪平安:‘恶人必没有平安’这是神定的心理定律。人无论怎样自寻解脱,都无法得到真正内心的平安。你若没有真平安,就证明你有罪。你虽不承认有罪,但你得承认你没有真平安。正如人有病身体就不舒适,你虽查不出有病,但你身体的不适就足证你必定有病。故请你不要自欺。耶稣为罪人流血赎罪,请你速来投靠,必获赦罪平安。


二、不变的爱:满足人性最大要求的,不是金钱而是‘爱’。但世间所给我们的爱,都是残缺而易变的,使我们的心受尽了冷酷的摧残;我们需要一个完美不变的爱。耶稣将神的大爱赐给我们,使我们能永远沐浴在这广大、浩瀚、完美、无缺的神圣大爱中。


三、神的生命:神的生命是神圣无罪的,使我们能过光明圣洁的生活。神的生命是丰盛充实的,使我们脱离虚空困乏的人生。神的生命是大能刚强的,消除了我们的软弱和颓废。神的生命是永远的生命,因此我们得以步入永存、不朽、荣耀无比的生命之途。


-自信、迷信、信心 -




事实上,人的自己并不可靠, 人的身体不可靠,人的意志也不可靠;外在的体力不可靠,内里的判断力也不可靠。世界上没有一个人,能样样事都依靠自己,相信自己。许多事需要靠人,相信人。求学问要相信老师,有疾病要相信医师,买药要相信药剂师,捉贼要相信警察,开一桌酒席要相信厨师,报税要相信会计师,上法庭要相信律师;大事小事,都要相信别人,一个单相信自己的人,在这个社会中是无法生存的。


既然信心这样重要,怎样才能建立信心呢?怎样才知道我们的信心健全不健全呢?许多人知道要有信心,但是他们的信心并不健康,有的人信是信了,却是一味的迷信。迷信的人虽然有信心,但这种的信心,是建立在不可相信,不值得相信的事物上。许多迷信的人,花很多钱,算命卜卦,求问风水,将信心挂在算命先生和风水先生的手里,结果付出的钱一去不回,付出的信心更石沉大海。迷信的人,甚么都怕,怕风水坏,怕兆头不好,怕不吉利,怕手气差,怕撞邪,怕东怕西,越怕就越没有信心。所以迷信的人,其实不是迷信,应该说是‘迷怕’,因为他是迷惑在惧怕里,他的人生是以‘怕’字为主,‘忌’字为主,是消极的,不是积极的。


圣经说,魔鬼的目的,乃是叫人惧怕,而耶稣基督来,就是要除去人的惧怕。


另外有些人,不是迷信,他们是过度自信。自信的人就是凡事都只相信自己的人。自信的人认为,只要对自己有足彀的信心,一切都可以心想事成,说到办到。但是许多似乎极度自信的人,其实是落到过分自负的毛病里,甚至孤芳自赏,目中无人,只有自己。一个太自信的人,被困缚在自己里面,很难从自我里面被释放出来。严格来说,不能肯定别人的人,根本是一种不能肯定自己的表现。


圣经所讲的信心,不是相信自己,乃是相信神,就是那位创造万有,主宰一切,赐生命气息的神。神是信心的源头,又是信心的创始、成终者。圣经所说的信心,不是相信受造之物,乃是相信造物之主。这样的信心,是宝贵,是火焰一般的试炼所不能动摇的。因为这个信心,相信的不是别的,乃是神,是可靠的神。


-与祂相遇 -


…我们曾是那样自信于“修复”国家、民族、社会、文明之病入膏肓的一类“人物”,临到独自面对一个人,和一个家庭的灾难境地,除了天塌地陷之感,一无所凭。…其实对奇迹渴求最剧烈的,是我那惶乱如在无底深渊的内心,它于祷告的一瞬间有了着落。人之心底,真有一个自己也未曾相识的灵物,我在灾难中同祂相遇。’


 造物者之奇妙,人无法测知;祂把人造得很‘渺小’,却把人放在一个‘无垠’的宇宙中。然而,祂把人的心灵和智慧,造得很宏大,以致人可以不被尺尺所限。人能想象、构思、领会、体认大如宇宙,小如微粒子之范围。当人宏观的看大,又微观的看小之时;惟一的答案,是苏晓康所说的‘一无所凭’。因为除非了解造物者真正的心意,否则人是没有答案的。造物者在其造物之中的奇妙,乃在于祂所造的人,竟然可以领会、体认并相信祂。人可以在时间中,与祂相遇。


-所以你们要去 -




大约一百年前,有一个信徒名叫哈利配基,他蒙主恩典,开启他的眼睛,看见他虽然没有甚么特别的恩赐,不会一开口传福音就带领许多人得救,但至少能一个一个的带。他常告诉人:‘我得救了,你也要得救。’当他抓牢一个人时,怎么也不放,就是为那人祷告,向他传讲神的话,直到那人得救才罢休。结果到他去世为止,共带了一百多人得救。


马太福音二十八章十九节‘所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。’


(一)作见证就是将我们所看见、所听见、所接受、所经历的救恩去告诉人。


(二)作见证的紧要:有智慧的必能得人,主应许我们作祂活水的江河,涌流生命。


(三)作见证的实行:为人祷告,向人作见证。


-生命的关系 -




我们和神之间的爱,是一个三方面的爱,一方是神,另一方是我们,还有一方是所有从神生的儿女,维系这三方面的,乃是神圣的生命。我们是从神生的,所有从神生的儿女,和我们都有生命的关系,这种生命的关系就产生了爱。所以约翰告诉我们:‘凡信耶稣是基督的,都是从神生的;凡爱那生他的,也爱从祂生的。’我们若爱神,也会爱弟兄姊妹。


约翰一书四章十九节‘我们爱,因为神先爱我们。’


[ 本帖最后由 牟尼客 于 2007-5-13 03:58 编辑 ]
发表于 2007-5-21 18:15:44 | 显示全部楼层
顶,支持
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发表于 2007-5-24 19:45:50 | 显示全部楼层
无聊的哦
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发表于 2007-7-21 12:43:48 | 显示全部楼层
目前是精神上的领悟........空虚的填充...
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发表于 2007-7-21 14:15:39 | 显示全部楼层
只是精神的寄托 就像国内的降神一样 只是方式不同
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