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秋水鸣蛙
; T% E8 t: @ B# m: o1 O 冯友兰先生在《中国哲学史新编》第三册中讲到汉武帝时有两派对立的思想派别.一派是以董仲舒为代表,在政治上主张大一统与集权,讲天人感应这一套.另一派则以淮南王刘安为代表,在政治上想维护分封,主张地方分权.结果是董仲舒一派取得胜利,成为官方哲学,包括他的政治哲学﹑人生哲学等在内.冯先生这个分析是很有见地的.
, `8 g# g- \/ |" @! F; W# ~ 中国的统一虽然是秦始皇开始,但真正的完成却在汉武帝时.董仲舒是中国古代的一位大思想家,他的大一统哲学是中国封建大一统体制的思想﹑理论基础.从作用来说,他大大地超过孔子与孟子.他实际上是个革命家.他托古改制,充当了中国统一的封建帝国体制的总设计师.他生当其时,成为时代的圣者.他是一个成功者.( R) A* \' i9 [8 {% [8 t. i
近年来有不少学者讲汉代历史,但很少涉及到董仲舒与刘安两派的斗争与是非问题,不知是什么缘故?中国能维护两千多年的大一统局面,董仲舒功不可没.讲历史应该讲到点子上,我认为中国的大一统问题就是个点子. |
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