我们是盐 我们是光

bluetone

在我们今天分享的经文里，主耶稣很清楚地对跟随他的人应具有的生命品质做了明确定位，即“你们是世上的盐。……你们是世上的光”。而今天我以第一人称宣告：“我们是盐，我们是光”，并以此为题目与弟兄姐妹共同分享这段宝贵的话语。

与很多口号一样，当发出“我们是盐，我们是光”的宣告时，如果不去深入地考察、理解它，并把它活化在我们的生命当中，这种宣告对我们来说就毫无意义。许多弟兄姐妹可能会有这样的疑问：“我们是盐，我们是光”到底是什么意思呢？我想我们可以从主耶稣当时的生活背景来寻根探源，并从中找出我们生命的意义来。

一 、我们是世上的盐

在古代世界，盐具有极高的价值，罗马人有句谚语说：“没有别的东西比太阳和盐更有用处。”耶稣的时代，在人们的心目中，盐与三种品质有关。

1、盐与纯洁有关。盐是有着白色光彩的规则晶体，所以很容易建立起这种联系。盐是奉献给耶和华的祭物，犹太人在一日的末了献盐为祭，在《利未记》中我们看到许多祭物必须加上盐才献给耶和华。因此，基督徒若要作世上的盐，他必须是纯洁的榜样。

我们生活在世风日下的时代。基督徒必须维持崇高的标准，在言语上、行为上，甚至在思想上保持绝对的纯洁。基督徒不能与世界隔离，但他必须“保守自己不沾染世俗。”（雅一27）

2、古代社会，盐是最普遍使用的防腐剂，用以保存东西免致腐坏。一位作家用一种特别的方式来说明盐的功用，他说：“肉是死去的身体或是尸体的一部分，如果听凭自然，定将归于腐朽，但盐好像一个新的灵魂介入一个死去的尸体一般，保持了它的新鲜，使之免于腐朽。”基督徒作为世上的盐，也就必须对生命有防腐性的影响力。我们都知道近朱者赤，近墨者黑的道理；跟一些人在一起易于为善，跟另一些人在一起则易于使标准松懈。在一些人面前说谎是一件非常容易的事，但在另一些人面前撒谎却是难以启齿的。基督徒在各样的环境中，应当是洁净的防腐剂，因他的在场，败坏得以除去，使其他的人易于为善。

3、盐最广泛最明显的特质是可以调味，没有盐的食物，就没有味道，甚至成了令人生厌的东西。基督教信仰对于生命，正如盐对于食物一般。基督徒应当发出基督教信仰应有的光彩，信仰所带给基督徒的平安，是这个世界不能给予也不能夺去的平安。在这个时代中，基督徒应当是唯一保持平静的人，应有充分喜乐的生命，流露着纯净的光辉的生命，并且成为世上喜乐的散布者。

二、我们是世上的光

“我们是世上的光”可以说是对每一个基督徒最大的恭维。基督耶稣在这段经文中，要求基督徒完全和他一样，因他说：“我在世上的时候，是世上的光。”（约九5）他吩咐他的跟随者要作世上的光，他所要求的是他们应当像他一样。同样，光也有三种特质。

1、光最主要的特质是能被人看见。巴勒斯坦的房屋十分黑暗，只有一个小小圆形的窗户。在这样一个环境中，灯与光是多么地重要。因此，基督教信仰就是要给人看见。有人说得好：“不可能有秘密的门徒身份存在，因为不是秘密破坏了门徒的身份，就是作门徒的身份破坏了秘密。”一个人的基督教信仰应该让所有的人看得见，他在世界上生存一天，那一天他的信仰就应当向所有人证实出来。

2、光是一种指引。在任何江河的港口，我们都可以看见，有一列灯光在水道上作记号，使船只得以安全地驶入。既使是在城市的街道上，若没有灯光，我们都知道将会遭遇多大的危险。光可以使路途清晰。因此基督徒必须给别人清楚的带领，也就是说，他必须作一个榜样。这个世界最需要的就是准备好以良善为目标的人。在我们的周围，非常缺乏有道德力量和有勇气去表明立场的人，基督徒应该引领人们担负起原来不敢担负的责任，做他们原来不敢做的事。

3、光时常是一种警戒。当我们看到十字路口的红绿灯时，都知道红灯停，绿灯行。这便是光的警戒作用。当前面有危险时，它警告我们停止。有时候基督徒的责任就是把必须的警戒带给他的同胞，使人们知道，什么可以做，什么不可以做，将做事的原则带到生活中。

三、成于内而形于外

前面我们查考了盐与光的时代背景，并确认了其对我们生命的意义。接下来我们看一下“是盐”、“是光”的生命品质如何相辅相成，即“成于内而形于外”。

虽然盐与光都有内蓄外显的特质，但是盐可能更侧重内蓄，而光则偏重于外显。在这里我愿意与大家分享以下两方面的信息。

1、主的生命彰显。可能有人会说，大话都好说，但如何成为世上的盐，如何成为世上的光呢？若要成为盐，成为光，就必须接受耶稣基督的救恩，让耶稣基督住在我们里面。因为我们接受了耶稣基督作救主，主的内在使我们的生命由称义走向成圣，我们的生命由起初的败坏开始更新变化，从而具备盐和光的品质与外显。所以，并不是我们本来是盐，本来是光，而完全是因耶稣基督的内在。

2、失味与发光。在这里，主耶稣给我们两方面的警戒。是盐，就要防止失味；是光，就要积极发光。这不仅是要求我们谨慎自守，更要求我们要与这个世界有关系，要在这个世界上发光。基督教信仰不是个人的闭门自修，主并没有求父让我们离开这个世界，而是求父保守我们脱离那恶者。

很多弟兄姐妹在未信主之前，还会勉强为人处世，信主之后就感到不会做事了。这就是因为我们还在这个世界上，而主把与这个世界不同的要求放在我们里面。我们是世上的盐，是世上的光，这与世界的标准是相反的。

最后，我们来看第16节：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”这是我们是世上的盐和世上的光所要达到的最终目的。阿们！  

北京市基督教会海淀堂  
张斌证道

bugui

从前有一个愚笨的人，有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说：你今天烧的菜都是很名贵，可是淡了一点所以不太好吃，主人说：啊！我忘了放一样东西，于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。问主人说：你放了些什么，菜就那么好吃？
　　主人说：放盐呀！盐是百味之源，所以能使每样菜都好吃。傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上买了一大包的盐，回到家里急急打开，抓了一把放进口里！哇！苦涩不堪！以为是被那位亲戚骗了。
　　各位大众，世间各人有各人的智识，智识也有高高低低的差别。智识是改造自己和利益他人的武器。若是智识用之不当！也可能毁灭自己、和违害社会。更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。否则良药也会变成毒品。
　　比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。过分的享乐与吃苦主义都有偏。世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。又比喻有些人做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃至生生世世都轮回不息。

破碎世界

主说：要有光，于是便有了光！

薛珀

谢谢楼主。

wzhzhz

不行~~那就只好有黑夜了