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最理想的供法，应该是藏传佛教的七供了。
佛坛上的哪一尊佛菩萨都适合使用七供法。这是西藏寺院传统的献供形式。
佛家指出了一个道理，就是你给予的什么出去，你也将会收回同样性质的东西。而且所收的要比给予的丰厚的多。这就好像是撒种子，撒了一颗以后，种子发芽成长，等到成为树木，开花结果，收成要远远超过一颗小种子。。。当然了，收成的东西的本质与种子是一致的。
例如：撒的是苹果树的种子，等到长成苹果树以后，结出的苹果与原来的种子是一样的。这就是种瓜得瓜，种豆得豆的道理。
佛家传授的供法，其实就是给予弟子们一个机会完成这个种瓜得瓜，种豆得豆的法门。
佛菩萨很慈悲，功德也很圆满，样样都俱足，什么也不缺，根本就不稀罕弟子们好像有些什么供品是让佛菩萨享用的。 其实这是佛菩萨给你的一个机会，让你做一个好的业因，一个有丰厚回报的业因，就好像撒下苹果种子，将来收获一颗苹果树的道理一样。
供桌上最好是尽量地摆放齐备这七样供品，分别是：饮水，浴水，鲜花，香，灯，涂香，食品。。。
。。。。。
第一杯供品是清水，是用来饮用的，你要请佛菩萨饮水解渴，佛菩萨其实并不会口渴，你供奉，其实是替你供给在饿鬼道中那些无法解除口渴之苦的饿鬼，为你积德。
第二杯也是清水，但不是饮用的，而是供给佛菩萨洗浴，这是浴水。。。。佛菩萨身体清净，自然发香，根本就不需要你的供水清洗。 这其实是替你供给那些缺水清洁自己的可怜众生，使它们受益，为你积累福德。
第三杯供品是鲜花，花代表了美丽庄严和弥漫清香，佛菩萨散发出的清香和庄严，远远不是人世间的花朵可及的。佛菩萨也不需要你的花，而是替你供给那些在悲惨世界中生活的人，增加他们的福德这同样是为你而积德。
第四杯供品是香。有人误以为佛菩萨是吃香的~~~这真的真的是让人难以理解的观点。香是令环境散发出芬芳的气息，除去臭味。。 。。。佛菩萨的身体芳香远远胜过世间一切。佛菩萨其实是把你供的香供给发臭的众生，让他们过的舒服一点。。。。这依然是在为你积累福德。
第五杯供品是灯。（其实佛菩萨自身是发光的，很亮但是一丝一毫也不晃眼，）有的世间里是没有光亮的，那里的生命活的很痛苦，所以佛菩萨把你供的灯，去给那些世界的众生，为它们照明，令它们快乐，这同样是为了替你积累福德。
第六杯供品是涂香，这就是一般的香水，佛菩萨很完美很清香，根本不需要香水那点气味。其实是替你供给那些身体发臭的众生，改善他们的生活，为你积德。
第七杯供品是食物，佛菩萨是素食的，是慈悲的，不杀生的，所以不能供肉类荤腥。只要是素食就可以。例如水果，花生，豆，菜，不含蛋的糕点等等。。。（超市有纯素的饼干，我经常买的）。
佛菩萨什么都有，其实是替你供给那些饿鬼道中常常饥饿的众生，减少它们肚饿的痛苦，还是在为你积德。
礼供佛菩萨要诚心诚意，不能走过场，更不可以抱着做生意做交易的心态，否则福德大大大大地减少。
供品每日要及时更换。。。（详情请自己参考）
我的供杯是这样布置的，由右至左。。。。第一杯清水，第二杯朵玛，第三个位置放一盏酥油灯，第四杯清水，第五杯香，第六杯花，第七第八的位置是清水。
茶杯等摆在后面。。。。
有条件的再供奉轮王七宝，八吉祥等更善。
要是能再请上一座电子转经轮。。。善哉善哉。
咱们的那点供养，远远比不得自己心里想让佛菩萨赐予的那样多。
其实这是很明显很简单的一个付出与收获的事情。有的人却偏偏不理解。说了一些令人看在眼里，痛在心中的话语。
无他。。。。福报太少。 |
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发表于 2009-8-11 22:12:14
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