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民间认为鬼魅常常作崇于阳世间，给人带来灾难，但同时也认为鬼是有所畏忌的，鬼对于它所害怕的事物也是采取避忌的态度的。
鬼忌铜（可信度★）
鄂伦春族认为鬼有躲开子弹的本领，但枪里装上铜镜，鬼就不能躲了。汉族旧时婚嫁，新妇上轿前，前胸要藏一面古铜镜，俗谓“照妖镜”。据说，有了这面镜子，一些妖魔鬼怪便不敢来侵扰她了。
鬼忌虎（可信度★☆）
民间常于门上画虎，或以虎形装饰儿童（虎头鞋，虎头帽），据说可以辟邪驱鬼。可见在民间的想象中，鬼也象人一样惧怕老虎，避忌老虎。
鬼忌讨价（可信度★★）
鄂伦春族认为，阴间也有鬼市。鬼市上搭的都是绿帐篷，在这里卖东西的全是鬼。东西又好又便宜，但不能讲价钱。一讨价还价，东西就不结实了，就变了。
鬼忌起疑心（可信度★★☆）
俗说“淹死鬼”必须找一个落水人当“替死鬼”自己才能再生还阳。但是如果落水人被救起时，人们说了一声“还好”，淹死鬼就起了疑心，以为没有把落水人的灵魂装进自己的竹管里去，急急忙忙地把竹管塞子拔开来看，这时塞在竹管里的灵魂便会逃走，落水人也就复活了。
鬼忌恶人（可信度★★★）
俗话说：“鬼怕恶人蛇怕棒”恶人难缠。人凶恶得狠了，鬼也会害怕，民间传说，不怕鬼的人，鬼就怕他了。怕则避忌之，有些精灵（非精灵族，而是古汉语中的精灵）甚至害怕“生人人”云南彝族有“叫饭魂”的习俗。据说叫饭魂时要阻止路人通过，只让饭魂走。俗信认为此时如有外人出现，会吓跑饭魂。那样象征财富的饭魂就不能被叫到自己村里来了。按照此俗信，饭魂是忌生人的。
鬼忌米（可信度★★★☆）
汉族民间以为小米有驱除鬼魅的作用。河北定县一带，产妇满月回娘家途中每过一个路口都要撒一把米。否则以为会受到鬼魅的崇害。
而台湾地区新娘下桥时，要由家人举八卦米筛盖在新娘头上方可进入厅堂，此也是用与谷米有关的器物来辟邪招福的习俗。
小孩跌倒时，民间旧时常以盐米撒在跌倒处，相信如此既能把崇害小孩跌倒的邪物赶走，据说此法还可驱走土神，使眼疾痊愈。
丧葬时撒了盐米之后，死者的鬼魂就不会危害抬棺的人。
江苏一带在“喊惊魂”的习俗中，也常用谷米作驱邪旨魂的主要“道具”。可见谷米是鬼魅所忌惮之物。
而且在香港的鬼片中大家也应该看到过，有一种招魂的仪式叫做“问米”。这就是利用鬼忌米来驱使鬼魂问道的一种方式。
鬼忌芦索（可信度★★★★）
旧时民间过节时，常在门梁上垂苇索，期翼能御凶驱鬼。《刊楚岁时记》也说：“元旦悬苇于门，百鬼皆畏之。”
鬼忌投胎（可信度★★★★☆）
俗信以为鬼在阴间做鬼，只要偿还了罪孽，便可投生。据说在投胎之时，鬼会被带到两扇门前。一扇门里热闹非凡，喧闹之声不绝于耳，但是这扇门却进不得。因为那里是畜生道；另一扇门里，非常冷清，非常黑暗，这个才是投胎转世的。
不过一般人都不情愿进去，所以都是被鬼差用哭丧棒敲进去的。所以刚出生的婴儿屁股上都会有一块青色的胎记。（大部分初生儿的屁股上会有青色色素斑，边缘清楚，压后不褪色，俗称胎记。这是东方人特有的，有时连背上也有，是由于皮肤深层色素细胞堆积形成，不需治疗，一般到3～5岁会自然消失。）
鬼忌符咒（可信度★★★★★）
人们，尤其是有法术的巫，方士，僧道等人所画所念的符咒，据说是可以降服驱逐鬼魅的。除了特殊情况下专门书写，诵念的符咒之外，一般民间家门上张贴的门神，房院中书写的“姜太公在此”（俗称：姜太公在此，百无禁忌）以及镶立于墙中的“泰山石敢当”（石雕镇物）等也都是有类似的作用和意义。
另外民间习惯认为用桃木做弓箭，刀，棍，可用来辟邪驱鬼。据说鬼惧桃木，因此许多地师用它来下镇物，尤其阴宅使用的比较广泛。 |
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发表于 2009-7-14 13:03:00
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