本帖最后由 空空. 于 2009-7-10 18:58 编辑
如是我闻。一时。佛在波罗柰仙人鹿苑中。与大比丘衆。二万人俱。菩萨万二千。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。安意菩萨。无喻意菩萨。持地菩萨。那罗达菩萨。神天菩萨。实事菩萨。伽睺多菩萨。贤力菩萨。明天菩萨。爱喜菩萨。文殊师利菩萨。智行菩萨。专行菩萨。现无痴菩萨。弥勒菩萨。如是等上首菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子。善界天子。善住天子等以爲上首。皆住大乗。尔时。世尊与无量百千眷属围绕。而爲说法。尔时会中。有一菩萨。名华徳藏。即从坐起。偏袒右肩。右膝着地。合掌向佛。而作是言。惟愿世尊。赐我中间。欲有所问。佛告华徳藏菩萨。恣汝所问。诸有疑者。吾已知之。当爲解说。令汝欢喜。尔时华徳藏白佛言。世尊。菩萨摩诃萨。云何不退转于阿耨多罗三藐三菩提。及五神通。得如幻三昧。得是三昧。以善方便。能化其身。随衆形类。所成善根。而爲说法。令得阿耨多罗三藐三菩提。佛告华徳藏菩萨摩诃萨。善哉善哉。能于如来等正觉前。问如是义。汝华徳藏。已于过去诸佛植诸善根。供养无数百千万亿诸佛世尊。于诸衆生兴大悲心。善哉华徳藏。谛听谛听善思念之。当爲汝说。对曰唯然。愿乐欲闻。佛告华徳藏菩萨摩诃萨。成就一法。得如幻三昧。得是三昧。以善方便能化其身。随衆形类所成善根。而爲说法。令得阿耨多罗三藐三菩提。何等一法。谓无依止。不依三界。亦不依内。又不依外。于无所依。得正观察。正观察已。便得正尽。而于觉知。无所损减。以无减心。悉度正慧。谓一切法。从縁而起。虚假而有。一切诸法。因縁而生。若无因縁。无有生法。虽一切法。从因縁生。而无所生。如是通达无生法者。得入菩萨眞实之道。亦名得入大慈悲心怜愍度脱一切衆生。善能深觧如是义已。则知一切诸法如幻。但以忆想。语言造化法耳。然此忆想语言造化诸法。究竟悉空。善能通达诸法空已。是名逮得如幻三昧。得三昧已。以善方便能化其身。随衆形类而成善根而爲说法。令得阿耨多罗三藐三菩提。尔时。华徳藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。于此衆中。颇有菩萨得是三昧乎。佛言。有。今是会中。弥勒菩萨。文殊师利等六十正士。不可思议。大誓庄严。得是三昧。又白佛言。世尊。唯此世界菩萨得是三昧。他方世界复有菩萨成就如是如幻三昧。佛告华徳藏。西方过此亿百千剎。有世界名安乐。其国有佛。号阿弥陀如来应供正徧知。今现在说法。彼有菩萨。一名观世音。二名得大势。得是三昧。复次华徳藏。若有菩萨。从彼正士七日七夜听受是法。即便逮得如幻三昧。华徳藏菩萨白佛言。世尊。彼国应有无量菩萨得是三昧。何以故。其余菩萨。生彼国者。皆当徃(往)至彼正士所听受是法。佛言。如是如是。如汝所言。有无量阿僧祇菩萨摩诃萨。从彼正士得是三昧。华徳藏菩萨白佛言。善哉世尊。如来应供正徧知。愿以神力令彼正士至此世界。又令彼此两得相见。何以故。以彼正士至此剎故。善男子。善女人。成善根者。闻其说法。得是三昧。又愿见彼安乐世界阿弥陀佛。令此善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。愿生彼国。生彼国已。絶不退转阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。受彼请已。即放眉间白毫相光。徧照三千大千国土。于此世界。草木土石。须弥山王。目眞隣陀山。大目眞隣陀山。斫迦罗山大斫迦罗山。乃至世界中间幽冥之处。普皆金色。莫不大明。日月晖曜及大力威光。悉不复现。徧照西方亿百千剎乃至安乐世界。悉皆金色。大光右绕彼佛七帀。于如来前廓然不现。彼国衆生。菩萨声闻悉见此土及释迦文。与诸大衆。围绕说法。犹如掌中观阿摩勒果。皆生爱乐欢喜之心。唱如是言。南无释迦如来应供正徧知。于此衆会比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。天龙夜叉干闼婆阿脩罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。释梵四天王。菩萨。声闻。皆见安乐世界阿弥陀佛菩萨声闻眷属围绕。晃若寳山。高显殊特。威光赫奕。普照诸剎。如净目人于一寻内覩人面貌。明了无碍。旣见是已。欢喜踊跃唱如是言。南无阿弥陀如来应供正徧知。时此衆中八万四千衆生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。及种善根愿生彼国。尔时安乐世界菩萨声闻见此剎已。怪未曾有。欢喜合掌礼释迦牟尼如来应供正徧知。作如是言。南无释迦牟尼佛。能爲菩萨声闻说如是法。尔时安乐世界六种震动。动徧动。等徧动。摇徧摇。等徧摇。震徧震。等徧震。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨,白彼佛言,甚奇世尊,释迦如来现希有事,何以故,彼释迦牟尼如来应供正徧知。少现名号令无量大地六种震动。尔时阿弥陀佛告彼菩萨。释迦牟尼不但此土现其名号。其余无量诸佛世界悉现名号。大光普照。六种震动。亦复如是。彼诸世界无量阿僧祇衆生闻释迦牟尼。称誉名号。善根成就。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。时彼衆中四十亿菩萨。闻释迦牟尼如来应供等正觉名号。同声发愿。善根回向阿耨多罗三藐三菩提。佛即授记当得阿耨多罗三藐三菩提。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨。诣彼佛所。头面礼足。恭敬合掌。于一面住。白佛言。世尊。释迦牟尼放此光明。何因何縁。尔时彼佛告观世音。如来应供等正觉放斯光明。非无因縁。何以故。今日释迦牟尼如来应供正徧知。将欲演说菩萨珍寳处三昧经。故先现瑞。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨白佛言。世尊我等欲诣娑婆世界。礼拜供养释迦牟尼佛。听其说法。佛言善男子宜知是时。时二菩萨。即相谓言。我等今日。定闻彼佛所说妙法。时二菩萨受佛教已。告彼四十亿菩萨眷属。善男子。当共徃诣娑婆世界礼拜供养释迦牟尼佛。听受正法。何以故。释迦牟尼如来应供等正觉。能爲难事。舍净妙国。以本愿力兴大悲心。于薄徳少福增贪恚痴浊恶世中。成阿耨多罗三藐三菩提而爲说法。说是语时。菩萨声闻同声叹言。彼土衆生得闻释迦牟尼如来应供正徧知名号。快得善利。何况得见发欢喜心。世尊。我等当共诣彼世界。礼拜供养释迦牟尼。佛言。善男子。宜知是时。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨。与四十亿菩萨前后围绕。于彼世界以神通力各爲眷属。化作四十亿庄严寳台。是诸寳台。纵广十二由旬端严微妙。其寳台上。有处黄金。有处白银。有处瑠璃。有处颇梨。有处赤珠。有处砗磲。有处码碯。有处二寳黄金白银。有处三寳金银瑠璃。有处四寳黄金白银瑠璃颇梨。有处五寳金银瑠璃颇梨赤珠。有处六寳黄金白银瑠璃颇梨砗磲赤珠。有处七寳乃至码碯。又以赤珠。栴檀。优鉢罗。鉢昙摩。拘物头。分陀利。而庄严之。又雨须曼那华。薝卜华。波罗罗华。阿提目多华。罗尼华。瞿罗尼华。曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。波楼沙华。摩诃波楼沙华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙。华卢遮那华。摩诃卢遮那华。遮迦华。摩诃遮迦华。苏楼至遮迦华。栴那华。摩诃栴那华。苏楼至栴檀那华。栴奴多罗华。他罗华。摩诃他逻华。其寳台上种种杂色。斒斓炜晔。清净照曜。诸寳台上。有化玉女八万四千。或执箜篌琴瑟筝笛琵琶鼓贝。如是无量。衆寳乐器奏微妙音。俨然而住。或有玉女执赤栴檀香。沉水栴檀香。或执黑沉水栴檀香。俨然而住。或有玉女执优波罗波头摩拘物头分陀利华果。俨然而住。或有玉女执曼陀罗华摩诃曼陀罗华波楼沙华摩诃波楼沙华卢遮那华摩诃卢遮那华栴那华摩诃栴那华苏楼至栴那华遮迦华摩诃遮迦华苏楼至遮迦华陀罗华摩诃陀罗华苏楼至陀罗华。庄严而住。或有玉女执一切华果。俨然而住。诸寳台上。衆寳庄严。师子之座。座上皆有。化佛三十二相。八十种好。而自严身。台上各悬八万四千青黄赤白杂眞珠贯。诸寳台上各有八万四千衆妙寳瓶盛满末香列置其上。诸寳台上各有八万四千衆寳妙盖弥覆其上。诸寳台上各有八万四千衆妙寳树植立其上。诸寳台上各有八万四千寳铃罗网罗覆其上。诸寳树间有七寳池八功徳水盈满其中。青黄赤白杂寳莲华。光色鲜映微风吹动。衆寳行树出微妙音。其音和雅踰于天乐。诸寳台上各有八万四千衆妙寳绳连绵树间。一一寳台光明照曜八万四千由旬。莫不大明。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨。与其眷属八十亿衆诸菩萨俱庄严寳台。悉皆同等。譬如力士屈伸臂顷。从彼国没至此世界。时彼菩萨以神通力。令此世界地平如水。与八十亿菩萨前后围绕。以大功徳庄严成就。端严殊特无可爲喻。光明徧照娑婆世界。是诸菩萨诣释迦牟尼佛所。头面礼足右绕七帀却住一面。白佛言。世尊。阿弥陀佛问讯世尊。少病少恼起居轻利安乐行不。又现彼土庄严妙事时。此菩萨及声闻衆见此寳台衆妙庄严叹未曾有。各作是念。此诸寳台庄严微妙从安乐国至此世界。爲是佛力菩萨力耶。尔时华徳藏菩萨承佛神力。白佛言。甚奇世尊。未曾有也。今此娑婆世界衆妙寳台庄严如是。是谁威力。佛言是观世音及得大势神通之力。于此世界现大庄严。甚奇世尊。不可思议。彼善男子愿行清净。能以神力庄严寳台现此世界。佛言如是如是。如汝所说。彼善男子。已于无数亿那由他百千劫中。净诸善根。得如幻三昧。住是三昧。能以神通变化现如是事。又华徳藏。汝今且观东方世界爲何所见。时华徳藏。即以菩萨种种天眼。观于东方恒河沙等诸佛世界。见彼佛前皆有观世音及得大势。庄严如前。恭敬供养皆称阿弥陀佛问讯世尊少病少恼起居轻利安乐行不。南西北方四维上下亦复如是。尔时华徳藏菩萨见是事已。欢喜踊跃得未曾有。而白佛言。甚奇世尊。今此大士乃能成就如是三昧。何以故。今此正士能现庄严。是诸佛剎。尔时世尊即以神力令此衆会见是事已。三万二千人发阿耨多罗三藐三菩提心。华徳藏菩萨白佛言。世尊。是二正士。乆如发阿耨多罗三藐三菩提心。于何佛所。唯愿说之。令诸菩萨修此愿行。具足成就。佛言谛听。善思念之。当爲汝说。善哉世尊。愿乐欲闻。 |