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发表于 2014-6-20 13:39:25
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我发现很多自称学佛的人都极度迷信！ 亲友们过世不懂帮他们做佛事超度，不懂读经，不懂用佛法去解救，反而很迷惑，跟著一般人的习俗去处理。 看了真是痛心！ 学佛的人一大把，真正懂佛法的人少之又少。 迷信的多，正见的少。 这就是末法！ 很多人以为去庙里拜拜，看看经书，捐些钱，就是学佛了。 , z; R0 \! I1 @0 p$ P" C4 U
1 N+ _) t- I6 M3 S唉！ 给亡者烧纸钱是个很严重的大问题！ 我来说个例子，比如 A 某是学佛的。 但 A 某没有正知正见，他以为给亡者烧纸钱是有用的。 他就买一大堆纸钱呀，纸房子，纸车，纸人，纸衣服.....，去烧给亡者。 结果亡者收到后很开心，亡者心想：“哇，亲人给自己烧一大堆，我在这里享福乐得不得了。 我干麻去投胎？ 我为何要学佛？ 我在阴间是皇帝，又有佣人，又有房子，钱还花不完，什麼都有了。 我不想离开这里，我不要学什麼佛法了。” A某学佛没有正见，不懂佛法，不知因果，不明白了生死。 好了，他的亲友亡者跟著他迷.....。 最后，大家都无法出离苦海。 时间到了，福报没了，继续轮回.....。 学佛到底学了什麼？！ 白来做人，白学了！ 这种人，很多，多到不可思议。 如果你自称是学佛人，但又跟著别人去做这些愚痴的事情......拜托，醒醒啦！ 佛菩萨看到这样肯定心痛，没有智慧的人只会越学越迷。 你不是在学佛，你只是以为你在学佛！
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真正想要亡者得利益，不是靠烧纸！ 佛法不是这样的！ 如果去庙里拜拜也叫学佛，那太可笑了。 学佛，是要跟著佛说的去修。 你不读经，不看开示，不念佛，不持咒，怎样消业？ 一味说我是学佛的，但佛经不读，开示不看，咒也不念，法会更不参加，只在表面做功夫。 这是不对的！ 佛经很重要，末法我们都一定要读经。 佛经，就是佛说的法，我们要听。 很多人跟风俗，就是因为愚痴。 智慧是怎麼来的呢？ 就是读佛经，念佛来的。 当你读经，就在消无量业障。 愚痴是因为业障无明，业障消了无明减了，智慧就现出来。 你我都有智慧，但你我的业障盖住了它。 所以，迷茫了，不知因果，不懂真理。 人做我做，人说对我也说对。
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人烧纸我也跟著烧纸，愚痴了！ 学佛不是要你迷信，我们是要正信！ 什麼叫正信？ 就是要做一切如法的事情，守戒！ 什麼叫如法的事情呢？ 上人说：“不贪，不求，不自私，不自利，不打妄语。” 再来，护持正法道场，供养守戒的出家人，吃素，放生，读经，看开示，做慈善的工作。 末法时期正信的人少，邪知邪见的人多。 我们要远离一切恶，修心证道，这才叫佛弟子。 我们要发心流通一切佛经，让佛法可以延续下去。 这个空间，没有佛法的话，就会灭亡。 人类的福报，就看世上有多少正知正见的人了。 正知见的人越多，正气就大於魔力。 这个世界才能和平！ 我们的心念很重要，心念可以直接影向全世界的气场！ 所以，有多一个人走正道，这个世界就多一分正气。 这个空间，你我都有责任去维护的。 不要再迷信了，学佛要正信，努力去实行！
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有人问：“看到你说阴间的人有钱币的，那我如果烧纸钱给过世的亲人，他们会收到吗？” 我个人意见，你可以作参考！ 佛教是以佛法度人，我不主张，也不建议大家烧纸钱。 佛教是正信而非迷信！ 佛法，就是对众生最好的利益。 没有其他东西比佛法更好！ 所以，你如果想要超度亡者，利益死去的亲友，肯定是要用佛法！ 最直接的办法，你可以去给亡者写牌位。 很多法会都有写牌位的，给他们写。 再来，读经念佛回向。 不要小看回向的力量啊！ 你读一部地藏经回向，他们就能获益。 而且，他们是马上收到功德！ 这个功德，比你烧几千万给他来得更好！ 亡者需要的是佛法解难，他们需要功德！ 你如果真心为他们好，就要读经回向给他们。 回向他们跟佛菩萨走，得生善道，永远不离佛法。 他们的 “出路” 只有一条，就是学佛了生死。 我们也是！ 没有任何比佛法更真实的东西，也没有比佛法更能利益众生的法门。 佛法，是至高无上道。 我们今生能学佛，也是前世修来的大福报。 你看，世上多少人连阿弥陀佛的圣号都没听过？！ 因为他们没有福德，所以无法接触佛教。 没有一定的福德因缘，想要学佛是不可能的事。 我们要珍惜今生的佛缘，不要浪费了！ 一旦死后又堕轮回，谁能保证你下一生也有佛缘？！ 今生能有福学习佛法，今生就发愿了生死，不要再等下一辈子了。 下一辈子？ 就连下一秒钟你是否还活著都是个问号呢！ 当下就要学佛，皈依佛，学习佛法，修正道。 这很重要，不要等等等.....你等什麼呢？ 烧纸钱，是迷信的人给自己一个安心。 以为烧了，他们就有钱。 其实这是邪见！ 学佛，要有正见！ 最大的利益，是佛法而不是习俗。 你如果要心安，读经回向给他们最好！ 他们马上就收到了！ 有了功德，他们可以超升。 我就不要纸钱了，我要功德。
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问：用念佛机播放佛号、诵经，亡者能得利益，受用否？
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; q( S; F) Q9 d1 }+ ]净空法师答：这很难，为什么呢？只有音响、形式，没有精神。所以为什么念经的时候，要至诚的去念才有感应，诚心能够感应，录音机没有心，不能感应。这个方法只能是不得已，无可奈何用一下，其实这个不如法。用录音机，最好有几个人在一块助念，用录音机来帮助我们助念，这个可以。如果纯粹用录音机，没有人，恐怕达不到效果。
! `# l, n& W" K) w- T& d亡者随众念佛并现金身3 f. ^" T8 ?4 [
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亡者:高明杰，十九岁。) ~' f, q4 A0 O. x
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往址:员林镇源水路二段三三四巷七弄，在北港镇台糖公司上班。
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5 j) t9 x+ |; k# l9 A; `/ H1 I一九九O年元月六日，亡者在骑摩托车上班途中（去台糖要经过北斗、溪州、西螺），在北斗、溪州之间，被北上公路局的大巴士车撞到，当场死亡。尸体被放在北斗镇卓综合医院。警方调查身分后，通知家人，家人赶到卓综合医院时，看到他面容恐怖，眼晴圆睁睁的，没有闭上。
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高明杰是高居士的儿子，高居士和鉴因法师早年就认识，法师在未信佛之前，信传统的道教，三十九岁后曾在鸾坛当鸾生，在那儿认识了高居士，看佛经后才改信佛，就把鸾坛那些较有善根、较投缘的人带去忏公那里皈依。高居士早年就是鉴因法师带去皈依的，但皈依后仍到鸾坛去，对佛法也不很相信，今日遇到如此不幸，他一样对宗教迷迷蒙蒙的。0 t6 |! C$ D# Q+ }+ J$ p6 w5 F
+ Z; U: T1 Z4 B' T高明杰是个很乖巧的孩子，不幸车祸死在外面，面相恐怖，夫妇很痛心、很不忍心，从医院把他带回家，安顿在祖厝的稻埕（庭院）。高居士因和鉴因法帅认识，就打电话到莲社请法师和莲友去助念，法师先对亡者开示，因为当时助念的人都很年轻（有的是亡者同学、有的是亡者的朋友，又高居士有五个兄弟，他是老大，所以亡者的叔叔也都很年轻），法师看年轻人较不信佛，就在对亡者开示后，把家属和那些助念的朋友叫到一旁，对他们开示死亡的情形，并讲些感应的事迹，告诉他们:「在助念经验中，车祸死亡的感应最多，其次是癌症死的，因为这二种人神识还未离开身体，最能感应，第一个感应就是会跟着念阿弥陀佛!你们要虔诚、有信心的助念，念得整齐、大声，我们回去后，你们要跟着录音带念。」
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1 h/ t. N, L: K' w- r8 G# V6 A法师和莲友离开后，留下他们自己念，亡者的五叔（有学佛，但不曾到莲社共修，学佛后，举止行动都很安祥），在助念时听到他侄子在哭的声音，当时明杰的母亲趴在棺材边，哭得很凄惨，这时他的五叔起了一个念头，要劝她念佛，就安慰她说，人死都死了，现在要快念佛，助他往生极乐世界，别激动哭嚎!亦在心中开示死者说:「你母亲很悲伤，你要念佛，念到你母亲能听到。」之后，果真听到明杰在念佛，起初很小声，五叔说要大声些，令你母亲能听到，真的愈念愈大声，大到他母亲也听到了，母亲听了很高兴，赶快进去叫她先生也出来听，他父亲听到儿子在念阿弥陀佛，就对亡者说:「明杰!我们高家一百年来，没人信佛，今日你临终，我想一切用佛事来做，希望你念佛耍念到所有人都听得到，这样你的佛事才没有阻碍。」说了之后，果然所有来帮忙的亲朋眷属都听到明杰在念佛，而且愈念愈大声，以后全用佛事来办，真的很顺利没阻碍。: \/ l, m2 A; a" K
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大家听了他念佛之后，再看他的面容，先前恐怖的样子已不再，眼睛闭上，面色红润，笑眯眯的，看起来很安祥。在法师开示后第三、四天晚上，大家还听到明杰在念阿弥陀佛!不过因为他生前没学佛，所以声调很生硬，不大会念，慢慢教他以后，愈念愈好听，竟和我们念得一模一样，可见死人也是能教的，教他大声就大声，小声就小声。
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: A1 b# B$ r' O' e过了几天以后，还现身告诉他妹妹，说他已到极乐世界，非常快乐，叫妹妹也要念佛。并要妹妹告诉五叔，要念佛以后才能往生极乐世界。也请她告诉爸妈不用伤心，他在极乐世界很快乐。她妹妹照实告诉父母、五叔，爸妈问妹妹，哥哥时现身的情形?妹妹说哥哥坐在莲花上，全身金色的，又问他穿什么样的衣服?小妹年纪小，无法形容。
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. G* h/ r" J; A. ]3 _+ w后来过年后，全家人和五叔到莲社向法师们道谢，法师请他们先上三楼拜佛，一上三楼，妹妹就指佛堂上的佛像说:「就是那三个人带哥哥回来的，所穿的衣服就像那样。」由此可见死者都能教导他而念佛，我们活人更应该虔诚念佛!) h) u4 a K8 E) b3 h$ p/ H5 m
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